转场

十几年前，有一趟去新疆的旅行。是坐火车，行进在新疆境内，在相当的地段，满眼都是寸草不生的荒滩与戈壁，干燥与风沙皲裂了自然间的美好记忆。偶然车窗外一闪而过，能数的过来的，低低矮矮的几间土坯房。有的土坯房烟囱不止一个。当时隐时现的草的颜色慢慢呈现，便有蒙古包或者毡房在我们眼前掠过。蒙古包和毡房外形都是一样的。区别在于蒙古包窗子开在四周，而毡房窗子则在顶部。接着就能看到一两个人，或者是一辆停在路边的车。但如果有成片或者星星点点的马、牛或者羊，静静和安闲的在眼前闪现，绿的颜色开始集聚和凝重，就遇上了好景致。

这些马、牛和羊的旁边，却很难看到一个放牧的人。导游说，牛和羊到时是可以自己回家的。我们就见到了这一场景。在一段上坡公路的拐弯处，我们的车停了下来。一队羊从路的下坡呈一字队形往路上来，不是沿着公路，是顺着山坡走直线。走在头里的是一只公山羊，颚下挂着修长的胡须，如一名长者和智者。在它的带领下，羊的队伍慢腾腾的穿过公路，然后又向路的上坡攀去，整个队伍是无声无息和井然有序的。我们停在那儿，一直等它们走过。它们有作息时间，有生活规律，也是讲究纪律或者程序的。或许这样，我们都努力目送它们一程。看它们攀上路的上坡，直到一只只消逝在我们的视野里。

一日，有车从乌鲁木齐到伊宁来接我们，说好七点钟到，结果延迟到九点钟以后。因为这一日要坐十三个小时的车，大家对很晚才能赶到目的地很有意见。而带来的面包车，又没有行李箱。此时已经接近返程，每个人都有许多行李，于是又一起埋怨旅行社。旅行社来的是两个男人，一个司机，一个导游。他们的态度相当好，无论我们当中的人如何埋怨，他们都不动声色的把行李一件件的接过来，码在最后一排的座位上。又解释说，过来的地方在修路，又赶上转场，车子跑不起来，对不起大家。他们这样说，我们都认为是借口。

我们走的路线是连霍公路（连云港—霍尔果斯）其中的一段，当时路面正在加宽。路一边靠山，一面临河。加宽部分就是在一条河上，隔上一段浇铸一棵圆桌面一般粗的柱子，然后铺起路面，水在下面流。路靠河的一边，堆满了建筑垃圾和施工材料，车子行到这里，不得不放慢速度。再往前行，开始出现了大批的马、牛和羊。导游转过脸来，说这就是牧民的转场。我们纷纷把脸贴近窗口，有的开始拍照。只见公路的一边，百十来头马、羊和牛，混合的行进队伍，蔚为大观。在队伍中，有一匹马拉着一辆木轮车，车上有一对中年男女，应该是一对夫妻，车上还载有锅碗被褥等生活用具。照我们想，转场就是一次搬家。在这支人和牲灵混成的队伍后面，有一个男孩，大约十来岁，脸上是那种高原红，骑在马上，一手提着缰绳，一手挥着马鞭，神气活现，驱赶着转场的马牛羊队伍一路前行。导游说，牧民家的孩子七八岁就要学会在马上驰骋。所谓转场就是把马、牛和羊从一个已经吃得没有草的草地，转向另外一个还有草的草地。草场又分春秋草场或夏季草场。这么说，一年至少要搬一次家，而且是年年如此。司机没有骗我们，公路在加宽，而转场的马、牛、羊的大军，隔上几十里路，就会遇上一支，它们一路浩浩荡荡，千百只蹄子敲击着路面，发出轰隆隆的回响，尘埃在它们身后卷起，差不多要将它们自己淹没。这时，面包车、轿车、大卡车，都会把速度减慢，或者干脆的停在路边，没有人按喇叭。车上所有的人向这支队伍行注目礼。目光里，有对牧民和牲灵的敬畏和祷福：他们的生存，在年复一年艰辛的转场中实现。

我们每个人的一生都有几次，大大小小、形形色色、甚至是喜悲交集的转场。有的要尊从自然规律，有的为情势所迫；有人心想事成，有人顺少逆多；有时从波峰跌向低谷，有时又会从落寞跃上新生。无论结局如何，其过程中间，都可以获取对人生的宝贵体验，并且逐步升华：珍爱工作和生活，同时把握行为底线，诚实、进取、与人为善。