夜郎故里的侗族月也文化

在侗族的村落中，青鹅岭下的和里村，这里的人们淳朴善良、热情好客，能歌善舞且擅于演绎戏剧。他们生活的地方不仅有令人陶醉的自然风光，还蕴藏着丰富的人文旅游资源。神秘的夜郎文化在这里流传千年，而“月也”这一侗族村寨之间独特的集体交往、做客形式，以及“行歌坐夜”、芦笙踩堂、侗戏、民歌对唱、多耶等民族文化活动，更是如繁星般点缀着这片土地。早在清嘉庆年间，著名歌师杨植敏（亚娃）编唱的侗歌，就在当地及溶江河流域桂黔两省（自治区）的广大侗族地区广泛传唱，至今仍余音袅袅。

2024年和里村文明堂戏班——延陵堂吴氏迎来了集体游乡的月也活动。

和里文明堂与信洞友谊长存

和里文明堂与良信友谊长存

和里文明堂与寨塘友谊长存

侗族“月也”将近，寨中老师傅把演员们聚在鼓楼戏台上悉心指导。他们神情严肃，声音低沉有力：“唱要字正腔圆，念要情真意切，做要形神兼备，打要刚柔并济。”说罢便亲身示范，唱时似山间清泉，念时如林间微风，一招一式行云流水。打鼓和拉乐器的师傅也一遍又一遍协助练习，演员们全神贯注，反复练习。

“月也”活动开启之时，男女老少都会身着盛装聚集在象征着集体中心的鼓楼前。族老神情庄重地钦点参与人数，随后，芦笙悠悠吹响，队伍朝着萨坛前行。这一庄重的举动，是在向祖先告知他们即将外出“月也”，祈求祖先保佑此次活动一切顺遂。那悠扬的芦笙曲，仿佛是连接着过去与现在的桥梁，传递着侗族人民对祖先的敬畏与依赖。

浩浩荡荡的队伍抵达“月也”目的地的寨门时，鞭炮声瞬间响起，如同欢快的乐章拉开了盛宴的序幕。紧接着，进寨对歌环节开始，双方以歌传情、以歌会友，你来我往间，歌声婉转悠扬，只有通过这充满诗意与文化内涵的对歌，客人们才能顺利进入寨子。

进入寨子后，客人们会在主人家的萨坛前再次吹响芦笙，那熟悉而又欢快的旋律，仿佛是在向主人家的祖先致以敬意。此时，主人家的队伍也会前来祝贺用芦笙歌以示欢迎，热烈的氛围悠扬，随后，主人家热情地将客人请进家门，有时候还会出现“抢客人”的有趣场景，这并非是争抢，而是主人家表达对客人重视与欢迎的独特方式。客人们也会带着精心准备的礼物走进主人家，这份礼物不仅仅是物质的馈赠，更是友谊与情谊的象征。

夜幕降临，华灯初上，主客双方齐聚在主人家的鼓楼戏台前。终于到了“月也”演出，演员们登上村寨戏台。鞭炮炸响，锣鼓喧闹。他们自信登台，唱念做打皆精彩。桂戏、彩调、侗戏依次登场。舞台上，古装武将身姿矫健，刀光剑影间演绎着英雄的传奇；彩调桂戏则以其细腻的情感、优美的唱腔，诉说着生活的酸甜苦辣。台下的观众们目不转睛，被精彩的表演深深吸引，仿佛置身于另一个时空。表演一直持续到半夜，人们依旧意犹未尽。主人家会慷慨地打赏台上的演员，这不仅是对他们精彩表演的认可，更是对文化传承的支持。

夜深了，年轻的男女们开启了“行歌坐夜”的浪漫时光。他们围坐在一起，用歌声倾诉着心中的情感，那悠扬的歌声在夜空中飘荡，仿佛是爱情的使者，传递着年轻人的相思与爱慕。

第二天清晨，喝完香醇的油茶后，大家来到鼓楼戏台前的操场。一场充满活力的篮球比赛在这里展开，球员们奔跑、投篮，挥洒着汗水，而观众们则在一旁加油助威。这场篮球比赛，不仅仅是一场体育竞技，更是促进两寨人民感情的桥梁，让彼此的情谊在欢声笑语中更加深厚。

球赛结束后，主人家又热情地把客人请到屋里用餐，到了下午，客人们再次聚集在鼓楼戏台前，芦笙声再次响起。这一次，芦笙声中带着一丝不舍与感激。主人家会准备一头猪和粮食、酒水等礼物送给客人，让他们带回家与村里人一同分享，共同庆祝这次“月也”活动的圆满成功。

“月也”，就像一颗璀璨的明珠，绽放着集体游乡做客的温馨与欢愉。芦笙响彻天空，人潮涌动，人们齐声高唱侗族大歌，那歌声仿佛是从大地深处传来，沿着挺拔的芦笙和高耸的鼓楼直上云霄。它生动地展现了侗族文化的精髓，激励着年轻一代接过历史的接力棒，在老师傅的悉心教导下，勤学苦练，让这一传统文化在新时代焕发出更加绚丽的光彩，永远镌刻在民族记忆的长河之中。