皖北之旅

语云，读万卷书，行万里路。举步有益——

这里的所谓“举步”有益，无疑是指旅行、旅游、旅步，即步入行旅之途。

元旦有暇，来一个说走就走的旅行，南下安徽作一日游。3个孙辈儿事业、学业时间紧抽不出空闲未归，于是我们一家除二女婿忙生意外，2车7人成行。

天晴日暖，艳阳高照。虽数九天气，然和风徐徐，吹面不寒。车子出门向东，沿城外环一路往南，经邱集镇街时已是生意兴隆，人流如织。鸡摊肉铺、薯干橙梨、冰糖葫芦、珠宝玉石……应有尽有，满目琳琅。商店门前街道中赶集人肩摩踵接，冠盖相望，人头攒动，对面分明一棕发碧眼外国小伙。车子挪不动，一如蜗行。都说农村青壮年全涌城里打工去了，十户九空，只剩下孤单老人在家留守，茕茕孑立，倚门颙望……喔，眼下是新年，外出务工的年轻人都回来了。毕竟，人气，人气，难得一见的久违了的热热闹闹红红火火农村新年集市景观。

路况不佳，一路颠簸，我们来到一处山落。星星散散几户人家，与山那边整齐宏阔的现代化庄园住宅别墅适成对照；不高的小山，而其山巅歇肩式飞檐翘角楼台建筑甚显巍峨。从山顶至山脚一仿天然塑料木质栏杆石级山道蜿蜒而下。路旁是一家民宿。我们寻山坡一片较为开阔地停下车，举首山顶移步朝木质栏杆山道走去。这时，民俗老板招呼着过来，告诉我们车子可向前，沿面前的水泥路盘旋而上可至大半山腰，省得攀爬投足之劳。石阶山道毕竟较陡峭，攀登起来诚属不易，于是我们回头复返车上一路曲折向前。道路逶迤、坡陡，车子徐徐前行，上下晃悠，左右盘旋。一如我们暑假之张北草原天路行，其惊险刺激之状难以言喻，恍若徜徉云端，飘然自得，煞是快乐。

此山为老山。相传清顺治年间丹阳人刘道玄在山顶建玉皇阁、天宝观、老佛爷庙等庙宇，因称老佛爷山，后演变为老山。《泗虹合志》：“山上之石，蟠伏如龙，鳞甲宛然”，故原名蟠龙山。“蟠龙积雪”和阴陵山相传为项羽失道处之“阴陵夜月”，共“隋堤烟柳”等并称为旧虹八景（虹即虹县，唐置，治今泗县）之一。隋堤，又名汴堤，汴水入泗水，堤筑御道，遍植柳。语云“万艘龙舸绿丝间”（唐·皮日休《汴河怀古》），想昔年炀帝南巡九五之尊临幸至此那是一种怎样的壮观呢！

关于蟠龙山得名由来，尚有如下美妙传说：上古西周时期，徐国国君徐偃王游猎至此，为追逐一只獐子遭群狼环伺。蟠龙得报，旋遣赤凤火速驰救。赤凤口吐神火，狼群远遁。徐偃王恍惚中见一小女子救了自己，问左右：“救吾者何许人也？”答曰王母娘娘的贴身丫鬟，后化雾而走。蟠龙和赤凤本仙界下入凡间至此，倚山而居，男耕女织，生活美满。后天庭有知，玉帝让王母娘娘亲率天兵天将凌空捉拿，王母纤手一指，蟠龙和赤凤各渐渐蜷作一团，瞬间化作了两座山。前者九龙盘绕，即“蟠龙山”也称“盘龙山”，后者山形似凤凰，故谓之“凤凰山”。两座山距离很近，长年累月相依相伴，相望相守。

来到山巅，只见危楼高耸，一偌大院落气势恢宏雄伟建筑矗立目前。院门紧闭，门前有一时髦女子在门前做简单廉价首饰、床单毛巾等日用杂品摆卖，举止神态嫣然。我们从左面旁门入。走进院子，驻足四望，主楼三层，左右前方各有一辅楼，门楼两层，造型与辅楼分布相同，恰成对称。院内所有楼门皆紧闭，室内空无一物，原来此竟为烂尾楼。楼内装修用粉墙桶毛刷等工具凌乱一地，有煞风景。后来方才知道，此为该县屏山镇蟠龙山文化旅游示范基地建设项目， 2015年通过文旅招商引进的总投资上亿元重点工程，不日破土动工，至今近10年未能建成告峻，遗憾。

院子呈开放式，院内、外可自由信步，周围大自然人文美景尽收眼底。凭栏远眺，华东大平原一望无垠。今年暖冬，数九不见雪，万亩平畴绿意盎然，远处的村落民居坐落其间，宛然一巨幅雄浑壮阔的绚美画卷，令人心旷神怡。大家相约下山，司机开车，余等则顺塑料木栏杆山道层层石级踽步而行。每有美景佳境，辄呼应分享。这边危树鸟巢，有一只喜鹊踱步窝边，腹白丶乌黑的尾巴，转瞬尾巴不见又露出了小小的脑袋，声声滴啭，与近旁另一棵树上啁啾着的黧灰山雀似有应和。面前古树干，3、4米高，光秃秃浑然一干，无枝桠，颜色灰白、苍黑斑驳，仿佛化石般兀立，经年不倒，殊让人不可思议。旁边山坡荆榛丛中出现两间古石屋，层层叠叠薄石块垒成，有门有窗，绿苔遍布，青藤参差，而空间又十分逼仄。想来应该是颇有些年头了吧，主人肯定已不复在，而其后人如今又辗转去了哪里？

下山驱车往街上，顺道取泗州书画院。本想一览这里的该院名家艺术风采，奈何院门也然紧闭。书画院坐落处环境风光旖旎雅致。左侧为湿地，丛丛蒲苇在轻风中摇曳，不大的水塘凫儿振翅翩飞，小桥清流、亭台曲榭、红枫绿杨，错落有致，赏心悦目。右边即泗州书画院和中国石文化博物馆。蓝天之下，碧水、灵石、名墨，尽显雅趣，相得益彰。厅堂石、山水石、小品石，天成瑰宝，钟灵毓秀，掌上烟云，石文化园异彩纷呈的奇石文化早就闻名遐迩。只是很扫兴：当车子抵达门前广场时大家方才获知近期已闭馆，遂顿感失落。看来，地方文旅经济开发建设与运营来日方长，我们尚有好多的工作要做。

时间近正午，我们选一家特色酒馆就餐——忠义堂。馆厅呈筒式，进门入厅道路两旁分列餐桌座椅，俨然梁山泊108条好汉英雄排座次。整个馆堂一律梁山水泊环境布置、肖像写真，形神逼似，生龙活虎，人物各具嘴脸，给客人别一番凛然感受。大家鱼贯而入。包间内堂中四壁画作呼之欲出梁山好汉：林教头风雪山神庙、鲁提辖拳打镇关西，出神入化，惟妙惟肖；蓑衣式样一件解珍解宝猎户行头挂在墙上，旁边斗笠、粗布褡裢，好像英雄刚好归来。“大碗喝酒，大口吃肉”标语格外醒目，此似乎与我们有点儿不搭，只是点了“水浒缸盆鱼”，其实说是鱼而内容诸多牛肉片、鹌鹑蛋、金针菇等端的为火锅大杂烩，味道极佳，外加羊肉鸡翅烤串。饭后往灵璧。

　“失之东隅，收之桑榆。”（南朝宋·范晔《后汉书·冯异传》）车行不久，前方见一处园林式建筑，赭黄色行书体字“中国灵璧奇石文化园”门牌赫然在望。此为国家AAAA级旅游景区，典型徽派建筑，园内亭台楼阁、回廊曲桥、奇花名木相映成趣。走进展厅，各式造型灵璧奇石扑面而来，一一跃入眼帘，久仰灵璧石，今日果得以一饱眼福：如鹰飞，似虎跃，若卧龙，千姿百态，神奇多姿，寓动与静，意蕴丰赡；其月满西楼、江山多娇、火麒麟、凤求凰等“天下第一石”稀珍名品直令人叹为观止。浩瀚环宇，灵璧石乃天地间独具神韵最为奇妙的混沌造化之物。据介绍，灵璧石又名磬石，产于灵璧县浮磐山，作为我国传统的观赏石之一，战国时期以降就已作为贡品了。其漆黑如墨，兼灰黑、浅灰、赭绿诸色。石质坚硬素雅，色泽美观，更奇的是击之灵璧石做的磐，“声如青铜色碧玉”（宋·戴复古《灵壁石歌为方岩王侍郎作》），目前故宫、孔庙收藏的编磬均来自灵璧。

天色向晚，际空淡淡霞霭，我们从石文化园出来直奔钟馗文化园景区。钟馗，刚正不阿，嫉恶如仇，乃正义、正气的化身。钟馗文化是由远古“大傩之仪”衍化而来，属于道教文化，其主旨是驱鬼辟邪，祈祥纳福。灵璧县为钟馗故里，钟馗画是中国民间绘画艺术的瑰宝，饮誉天下。灵璧是楚汉相争古战场，虞姬、奇石、钟馗画，号称“灵璧三绝”。钟馗文化园从南到北一条中轴线贯穿，仿古建筑，三道牌坊，大门主牌坊题额：浩然正气。进门不远迎面是一座复式桥梁，称“三界桥”。桥头标识文字云：据说，当年钟馗回乡厚葬，天降大雨，雨后彩虹横亘小花山上空，终日不散，后化成三座拱桥，横卧玉带河上，钟馗魂灵通过三座桥来往于天庭、地府、人间（天、地、人）三界，故名三界桥。过桥上一平台，经第二道牌坊，举首眺望山尖凌空巨塔，十分震撼。此即馗风塔，是为四角方塔，高七层，立于花山之巅，耸入云端，凛凛威风，乃该园地标性建筑。

正当我们沉浸在古朴古趣、古韵传统钟馗文化中，久久盘桓于眼前胜境而流连忘返时，该园管理人员告知闭园时间到了。出了园门，只见远近的街灯次第亮了，时候果然已不早，遂于频频回首中上车打道回府。皖北之行暂画一句号，而今天的旅游见闻却久久萦系于内：蟠龙山的美丽传说、泗州书画院及其周围的自然环境风雅、灵璧石的神韵、钟馗文化的历史渊源，无不让人刮目相看，眼界大开，尤思绪万千。语曰：一个地方有一个地方的文化，这种文化是独特的，独具魅力和无可复制的。优秀的文化是娱心悦目的、让人的精神世界得以净化并提升的、珍贵的，和无价的……

旅行有益，可以愉身心、广见识、养性情，于人生裨益大焉！