党眉清
夫妻如同一双筷子,相互默契配合,才能品尽人生百味共享人生。夫妻最好的相处方式,就是像火车轨道一样,保持一定距离,但又不离不弃。太近了是灾难,太远了感情会变淡,一但出轨了必将车毁人亡全完蛋。
夫妻是门哲学,其实大道理都懂,但没有一个人照着做;夫妻是门高级烹饪学,只有将酸辣苦咸甜,拿捏到位才能五味幸福美满;夫妻是残棋,无论输赢都是费时毫功的,是胜负难分的征战。不争是夫妻之道的最好诠释;夫妻又是一道高难度几何题,不断推理不断求证,其结果却是无解!
我找遍了所有图书资料,却找不出夫妻争吵的确切动机。偶然看到世界名著,著名大作家泰戈尔的一句名言给我了很大启示“在夫妻两人世界里,为宣泄内心的积郁,有时来一场,酣畅淋漓狂风暴雨般的争吵,是最有效的办法。”是的,这种渲泄如同高压锅的减压阀,又如同水库修建的溢洪道。我听一位德高望众的老人讲“人生吗!那能没有争争吵吵。牙和嘴关系是唇齿关系,经常磕碰。争争吵吵真夫妻,不争不吵假夫妻。”能离下来与你争吵的夫妻才是真夫妻,说的多好。无牵无挂,不吵不骂。在乎你的人才会当面说你,有时说话方式不同用词不当,听着很不爽,由于爆粗口而大动干戈。
为什么我们要相遇,会相爱,会结婚。为什么没有了感情仍然要在一起,为什么是夫妻却要互相折磨,为什么恩爱者分离,折磨者却要长久的缠缚在一起。这些问题在我内心时时焖心自问。然而世间解释数也数不清。有句佛法专业术语——业力!“十年修得同船渡,百年修得共敶眠。”两个人能成为夫妻,除了爱情,也需要缘分。在万丈红尘中寻寻觅觅,姻缘早已天命注定,成为今生的缘份。
夫妻是一对男女,因为爱情而结缘,彼此走进你我心田。爱情本质上是愿力和业力的结合,世间自古到今多少人歌颂爱情,赞叹爱情。更希望爱情能使有情人终成眷属,浪漫凄美的故事,无论是悲喜剧,还是喜悲剧,赚取了多少人的热泪莹框。梁山伯与祝英台,织女牛郎,白蛇传……这些爱情题材的民间故事流传至今,经久不衰。佛经讲世间的一切万物的存在离不开因果和因缘。佛教的观点,爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’,是主动积极的力量,源自内心的‘愿意’;所谓的‘业力’是被动不自主的力量,也是源自内心,但却是‘不愿’。两者力量的结合全使爱情的发生,人世间一切遇见因缘而起,因念而生。两个人能够今生结为夫妻,必定的前世的因缘。
夫妻都是三生的因果,累世的情缘。夫妻是缘,相遇是债,前世不欠,今生不见。前世必是欠了你,今生才会遇到你。相遇是为了还债,恩爱是为了了缘。所有的夫妻相遇都是久别相逢。今生的经历都是前世的延续。种种业力和愿力的结合,今生两人才能恩爱的做夫妻。
相见好,同住难。相处易,相爱难。夫妻相处的基本原则是“尊重而不占有,关怀而不自私,随缘而不强求。”缘份半点不由人,要来的缘份躲不开,要走的缘份留不住。有缘,他会拼命与你靠拢推不开,走不了。前世今生有因果,有轮回,缘份安排天注定。遇见谁,恋上谁,皆是久别重逢。前世今生之缘;今生有缘重逢,还能在一起,圆了梦还了债,来生就互不相欠。人世间所有的遇见,都是缘份。相互的纠缠都是感情的偿还。前世欠债太多,相处更长些,前世欠债太少,就会相处短一些。面对那些遇见又离开的人,都是无亏无欠的人。不必想,不必纠缠;不必痴,不必执着。
性与爱是人类永恒追求的的主题。人类在性方面与动物的区别是:动物知足而不羞,动物是有发情期的,时间一过便回归平常。人类是知羞,而不知足的。文学名著,哪个不是如此?说爱情是情调,谈性是赤露的现实流露。性,是人们都不愿说出口,却个个内心天天都想做的美事。而夫妻却明目张胆的成全了这一桩男(子)女结合的好事。
爱情的密码有谁能破译,婚姻都是命中注定的缘份。人们看古戏,若有人问是啥戏!回答是:“还能有啥戏,无非奸臣害忠良,相公爱丫鬟。”一部没有爱情描写的影视作品、文艺作品是失败的艺术。他们有光明正大的洪洪烈烈的爱情,也有偷偷摸摸的偷情。夫妻是人的一生中处得最久的结合体,最没有血缘关系的异姓结合体。夫妻是人生中最后看到你谢幕的那个人,一生为你守侯,盼你有所做为出人头第,嘴里却总是说着别人、邻居的优秀与卓越。
夫妻中,男人对女人的爱体现在女人吵骂时的容忍,女人对男人的爱反而是喋喋不休的叨叨声。夫妻一般讲原配,就像飞机发动机和名车配件,一次冲压成型。生活久了便会有了默契感。夫妻在作家笔下是宽厚仁爱的,相敬如宾的。而现实中的夫妻不时会大吵大闹,甚至甩蝶子拌碗,粗话连篇。
我有位伯父,是久居官场主管人事的掌印组织部长。为人、为官无可挑剔,在群众中有着很好的口碑,在官场中有着极高的威望。没有架子,酪爱书法。以前我每去伯父家,伯母总是在一旁数落伯父,“你看天冷了,棉衣拿出来了也不穿。你看你一晚上咳嗽的腰都直不起来,也不知道去检查一下。自己的事定要别人操心!”听着是责备,实责是一种浓浓的关爱。伯母因心脏病仙逝多年了,如今去伯父家,看到伯父望着伯母生前的像片发呆时,有时一个人独处时,摘掉眼镜抹眼。我的心刀绞般难受。其实,真爱的夫妻是在“叨叨”声中体现出来。
夫妻,夫主外妻主内。一个家没有了女人,便没有了人间烟火味。“安”字下面有个“女”,一个家有了女人才能叫家、才能叫心安理得。女人从早上起床到夜时上床,几乎不停的忙,扫扫这儿,擦擦那,一天三顿饭看着容易,实则费时费功,从买菜到择菜到做熟每个环节都不少。男人是家的主心骨,要想着赚钱,想着为家人提供最幸福的批护。就像动物世界中的雄狮中一个团队的首领,一但外敌侵入,它他们便疯狂回击。保护领土的完整,确保家族安全、衣食无忧。
夫妻争争吵吵度人生,争吵是减压阀,是缓冲带,是彼此更加各和谐的存在收缩缝。社会由无数个家庭组成,而家庭生活的和谐关乎社会的长治久安。家庭中最重要的是夫妻之道。宇宙万物皆由阴阳组成。有白天就会有黑夜;有日出就会有日落;有上必有下;有动必有静……天地之道以阴阳两极造化万物。太极一般指阴阳之道,无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦生六十四卦。有了阴阳才有了宇宙万物的生生不息,有了阴阳才有人与自然的和谐有序。
夫妻其实就是风水,自然万物和谐相处。研究阴阳八卦会发现,八卦图的“阴阳鱼”,黑中有白,白中有黑。你中有我,我中有你。不停的顺时钟旋转。
人生就是这戏剧无常的八卦,昨日风光无限,权高位重,鹤立群臣之首。若风向一倒风云骤变,便成为阶下因。为人处事始终要有敬畏之心。敬天神,董王法,惧鬼魔,守道义,知父恩,懂阴阳,知冷暖。“水满则溢,居高防坠;积善淡名,方垒大德。”讲夫妻之道是容忍包容之道;讲人生是不断失衡又不断调衡,无论多大的事不可过喜过悲。始终要平衡自我,坦荡之胸怀方容天地万物。
夫妻,年轻时叫情侣,年老了才叫伴侣。什么是夫妻间最好的称谓,中国有位夫妻关系研究专家,翻阅了所有研究夫妻的书籍。唯独中国人对夫妻关系用词最为精准“恩爱”,不仅在爱,更要感恩。回想我的父辈们的婚姻,吵吵闹闹一辈子,打打杀杀一辈子,平平淡淡一辈子,相互博弈中说的最多的就是“走,咱们离婚去”。但他们吵过之后,如同大海中的海啸过后,战场狼藉一片,打扫战场只有我们当儿女的,又是拖地,又是扔摔坏的摆件、工艺。晚饭又坐在一起父母又说说笑笑。能留下来和你吵的人才会和你一起白了头。不争不吵,也许彼此内心没有你,冷战的婚姻会像一列已到站的列车,各自收拾行囊,行同陌路,到了站如同泄洪的水四散而去。
夫妻是道难解的高级数学;夫妻又是化学,元素一变生成物也就变了;夫妻又是门大学,科目繁多选修科目多如繁星,而毕业论文评分标准却是“忠诚、包容、互爱”为标尺的,而毕业证书却印着“无文论贫穷富贵,健康或疾病,不离不弃,风雨同舟白头到老的共度一生。”
当你离开人世那一刻。能有人紧紧的握住你的手,满含热泪轻轻的很淡定的说“有我呢!什么也别牵挂,安心的走吧……”人生这杯洒,怎么喝都是醉,坦然去面对;冷冷的眼泪随风吹才知道离别的滋味;多少寒霜多少心碎,多少无奈慢慢体会;多少风景依然你最美……
经历几次亲人离世咽气的情景,感受几次亲人被推土机用黄土掩埋的葬礼。豁然间发觉。人生为之奋斗了一辈子,最终结局却是将地球顶了大土包,而土包的大小及豪华度取决于后人的作为。一代枭雄曹操,打拼一生,离世时却回归于平常,说的最多的是 “家人”的安置。为自己修疑冢七十二处,断不可让世人知道他的葬处;安排手下让他的遗孀愿留则留,愿走则走,愿改嫁者准其改嫁。留下来的安排纺纱织线,确保她们衣食无忧。死不可怕,死是凉爽的夏夜,可供人无忧地安眠。
夫妻,不乱于心、不困于情、不畏将来、不念过往、如此安好。纵然万却劫不复,纵然相思入骨,我也期待你眉眼如初,岁月如故,一切吉祥如意。人的一生注定遇到两个人,一个惊艳了时光,一个温柔了岁月。
夫妻,因为爱过,所以慈悲,因为懂得所以宽容。夫妻,生如夏花之绚烂,死如秋叶之俊美。夫妻在一起时间久了,便已成为习惯。习惯包容,习惯思念,习惯等候,却一直没有习惯看不到你。痴情的夫妻会在天堂分手,除非黄土白骨,我守你百岁无忧。
夫妻,一半现实,一半梦想。一半在感情的边缘崩溃堕落,一半又在拼命自我愈合,梦想再次滑翔腾飞。有些人,光是遇见就已是上上签了。珍惜所有的不期而遇见,历经苍桑方知平谈最真;看尽繁华才知天下最好的幸福就是,仅有你和我的陪伴与厮守。