上灯

元宵节上灯的风俗始于汉代，东汉顺帝年间，张道陵创建道教，把正月十五定为“上元节”，以燃灯祭祀“太乙神”。此俗历代相沿。到隋朝时，每年以灯为媒，宴请各国使节。唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于正月十五重开宵禁，点灯千盏，三夜不息，成为一时之盛。及至北宋乾德年间，放灯时间起于十四，止于十八，更为兴盛。

如今，每年正月十五夜，无论城市乡村，阑珊灯火，酷炫光影，美轮美奂，不夜如昼，呈现着盛世繁华。

“离家三里远，别是一乡风”。我总想念故园，想念故园的正月十五，想念那山村正月十五的灯火。那时，年味还如香醇的老酒那般浓烈，春节的喜庆还没走远，父辈们农忙的脚步还没有迈开，“正月里还是年”的观念自在人心，把春节后半月接踵而来的元宵节也作为重大节日度过。那时还没有汤圆之说，水饺和着面条入锅，俗说“元宝”和“钱串子”，更有把嫁出三年内的女儿接回娘家过十五的讲究。

元宵节夜晚来临，每间房子里都点燃油灯或红烛，还有房顶、粮囤、鸡舍、猪圈……还有村外的水井边、桥头、路口……灯火摇曳，处处可闻油香或烛味……

更有一盏灯、一烛火，燃在心头，烧在胸口，摇曳成最深的记忆之灯、怀念之火——那是正月十五晚上给故去的先人们坟茔前点燃的灯。意味着送去光明和温暖，驱离黑暗和冰冷。我的老家把这叫做“上灯”。后来在二十公里外的小城上学、成家、居住，我一直沿袭着小时候正月十五“上灯”的习俗，每年的元宵节回老家，只为点燃父亲坟茔前的烛火。

西天那抹火红还没有隐去，月亮还没有升起，村子里血缘相近、祖坟在一起的兄弟子侄开始相约，包好香烛、拿起鞭炮，去给自己故去的先人们上灯。大携小、老带少、父同子，三三两两，还有外村看好“风水”购置墓地开车来的……去东山、北坡、南沟的路上人和车便多了起来，特别是东山连绵，林深树茂，故去的乡亲祖辈大多葬于此，路上更是嘈杂繁忙。

天空稍暗下来的时候，上灯的人流散落在山林深处、沟头山坡，来到自家墓地，在先人的坟莹和墓碑前，虔诚的燃起一支烛火、点起三根沉香，点燃一串鞭炮，给故去的先人或鞠躬或磕头或说说一年的家事和祈愿……

黄昏的四野，烛火摇曳，星星点点，山坡尽染，不时响起鞭炮声……而今年元宵节前飘落的长情春雪，丰盈了流年，最抚世间烟火凡人心。烛火、鞭炮声和白雪相映，一起慰藉着故去的先人。

记得小时候，每年正月十五下午天空还很亮堂的时候，母亲便催我说：“孩子，去山上给你爹上灯吧，早去早回……”父亲病逝，哥哥常年在外做生意，上灯的事情就落在我身上。因为害怕旷野山风掠过的呼啸，担心回村没有熟人相伴，我总是早早的去，早早地回。儿时的印象里，对父亲畏怕居多，记得事情不过一二。总记得父亲病逝前因怕吃药，总是要用糖才吞得下药的苦。我便在上灯的时候，把经年积攒的糖块，选最好的带到父亲的坟前，用手指挖开冷土，把糖块一一放入，然后捧土添埋，再一遍遍的把土拍实抚平……

还记得小时候去上灯，烛火常常被风吹灭，要再行点燃，直到香尽烛灭才能回家。现在，人们把点燃的蜡烛放进去底的瓶子里，把瓶子用坟土围紧，烛火可以燃烧结束。这样既不用担心引起山林火灾，又不用反复地去点燃被风一再吹灭的蜡烛，这也算是上灯的一个发明吧。

据了解，仅仅老家方圆不足数十公里有这个风俗，小城周边和其他的镇街也没有这个活动，真的应了的那句俗语：三里不同俗，十里改规矩。上灯，寄托哀思，承载想念。这是老祖宗传下来的规矩，人人如此，家家如是。既是血脉相连的延续，亦是壮阔的历史长河里一朵习俗文化的浪花，从未泯灭，从不忘记，一直延续！

          首刊于《三角洲》2024年6月上旬刊