沐枫
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文/冯佳珍
很多人，包括我先生又把非农业户口转成农业户口，我感慨万千，总想写点什么。
那些年，为了弄到一个城市户口，许多人付出了巨大的努力。当一种身份、福利和未来被附着在一张纸片上的时候，这其中被人为割裂开来的差别，从一出生就烙在了不同的个体身上。在那个物资匮乏的年代，人们的衣食住行都与户籍捆绑。此后陆续出台的一系列政策和规定，将户口与劳动用工、住房、教育、社会福利等公民的权益直接挂钩。由于身份的不同而被设定的不同未来，导致了许多家庭悲欢各异的命运。我们上学时候几个非农业户口的同学也是自持“口含金钥匙”没有好好学习的。 户籍差异人生不同。
谈起上世纪农业户口对其人生造成的影响，很多人都知道，农业户口，只能在家务农，只能待在农村一辈子，因“农业户口”和“非农业户口”的区分，形成了截然不同的人生轨迹。
上世纪八十年代中期，我历经层层考试面试，从几百考生中脱颖而出，成了教师。因户口是农业，在教师前面冠以“民办”二字，民办教师应该是前无古人后无来者的，因户籍而产生的时代产物吧。当时的农村学校，上课的都是民办教师，为数不多的几个非农公办教师都是领导。因为一纸户口，也直接影响了我们这代人的婚姻。梅子是和我同一天走进同一所学校的民办教师，自然而然成了“老铁”。那时我们任教的村子有个“供销社”（就是现在的小商店），社里有个五十多岁的阿姨和一个叫彬的小伙子，都是非农业人口国家正式职工，因为梅子家离学校远，就住在学校，常去商店买些日用品，一来二去就和彬熟悉了，于是两人就擦出了火花。有时候我也陪梅子一起去店里玩，彬挺热情，阿姨总是不冷不热的看着我们，我感觉怪怪的。他们的爱情进展似乎很顺利，半年就到了“走开”（就是女方去男方家吃顿饭，双方父母承认可恋爱关系）的程序。梅子好像并不太高兴。
去的那天，陪同的除了梅子的姐姐还有我。彬家住在镇上，是那种红砖房，小小的院子很干净种了很多花，彬的父亲在“食品站”卖猪肉，她的母亲在茶叶店工作，那个时代都是上好的职业。我们走进院子，也感觉很奇怪，院子里静静的只有彬的妹妹一个十五六岁的小女孩和去接我们的彬。我们走进屋，小女孩并不和我们说话，看着我们，彬向我们介绍他的妹妹叫倩，倩向我们点点头，算是打招呼。小女孩跑出去玩了，屋里就我们四个人呆呆坐着，我觉得挺尴尬，就去院子里看花了。十一点多，彬的父母才回来，他们看上去都挺和蔼，笑着和我们打招呼，说是工作忙，不能陪我们。带回了很多菜：猪头肉、猪肝、猪耳朵……，彬的母亲又炖了只鸡，还做了红烧肉，挺丰盛。吃饭的时候，彬母亲和我们谈了些家长里短的，又问了些我们工作的情况，说起我们的编制，说：“民办教师就是农民吧？听说早晚要辞退的。”我和梅子面面相视，无语。彬的母亲。很宽容地笑笑，劝我们多吃菜，并不住地往我们碗里夹肥肉，第一块我都吃了，又给我夹了第二块，说：“山里孩子，难得见到肉。”我实在吃不下，那肉就在碗里躺着，我觉得那阿姨肯定对我也有很多不满！这时候彬的妹妹，娇声喊着“妈，啃皮！”她的妈妈便夹起一根鸡腿，撕掉鸡皮，递给了他的女儿。这顿饭我吃的特别不舒服，觉得有什么东西卡在我的心中，我想梅子更是如此吧。
没多久，彬找到我让我转告梅子，说：他们的事算了吧，那天父母的态度你也看见了，梅子没有非农业户口，会影响下一代的。我再去商店，那阿姨就说，梅子这姑娘怎么想的？想云彩眼里去了，一个农业户口的民办教师，还想找干我们商业的，以后孩子怎么办？这姑娘的心气好高。说完还意味深长地瞥了我一眼。
三十多年过去了，每当我看到在街头练摊的彬，和已经是校长的梅子，我总觉得是户籍和他们开了个大大的玩笑！
