街坊弟兄

一

我的故里鼓架坡，在武昌胭脂路北面，是个封闭型的小街，四百米长，地势从街口往北，逐渐上升成坡，路到最北面被一道高墙封住，呈丁字形分叉。民国时代，这里就是几家花园，偶有一两处大户人家公馆。过去从街口到北边的尽头，一共只有17号。

人口是逐渐增加的。我家在鼓架坡上头，我懂事的时候，这里已经形成了三条平行的巷子，巷子两边排着人家，都是平房。记忆里的阶级弟兄，绝大多数从这些平房里产生。

也就是说，我们是左邻右舍。

领头人有两个。一个叫“民初，”其实他的学名是“民族，”他家父母是外地人，在湖北医院做事，大约在武汉多年，口音已汉化，但是在最需要区别的地方，还是显出异样来。这“民初，”就是他母亲说起头的，我们都跟着喊。另一个叫“七十，”是他出生的那天，他爷爷刚好七十岁，这么来的。他是花匠的后代。武汉口音中，“七十”有些犯忌，聪明的孩子们，都不叫七十，叫“七子。”从这件小事，也可以看出他受到的尊重。民初外向型，七子内向型，民初活泼开朗，七子稳重厚道，相得益彰，率领着一群孩子，自由自在地玩耍。

小小群体，几大金刚也有。第一是“珍宝，”男孩叫女孩的名字，是防止阎王的。他家有个花园，由他祖上传下来。珍宝会摔跤。第二个是“实宝，”敦实的个子，父亲是柴火店拉锯的，河南人，母亲拉板车。实宝喜欢和民初抬杠。第三是玉民，老住户，家在一个角落里，有几块菜地。玉民是个谨慎的人，没有对头。第四是“老黑，”工人子弟，那时年龄不大，初中六八届的，但是其厚道，够意思，使得大家都愿意和他玩。第五是“鹏飞，”药厂子弟，他家有一柜子书，这是了不得的本钱！我就找他借过一些书看。第六是“狗子，”贱名，不用问，也是防止阎王的。他不住鼓架坡，在下面涵三宫住，但是跟鼓架坡的人结了缘，天天来玩耍。第七是“小货，”鼓架坡下头的，居民委员的孙子，喜欢来上头玩。他比较斯文，不争论。第八是“立功，”父母都是教师，他很斯文，但是随和，所以也是群里主力。

我们弟兄俩，是后入伙的。大约到文革开始，到处停课闹革命，街上的孩子闲得无聊，成天聚集一起，我们才走拢去。哥哥很快在伙里有了一把交椅，我小，跟着混。

另有几位不在伙的，不妨说说：一是“刚，”七子的胞兄，弟兄俩完全不一样。七子读书不行，刚读书成绩特好，白皙斯文，秀才模样，一些孩子恨成绩好的人，给他编了个歌谣：“刚刚刚，好学生，门门功课一百分，长大了，当先生，拿起棒子打学生，五反六反来斗争，斗争不好吃花生！”花生是子弹的谑称，童言无忌！二是“明，”七子的胞弟，本分吃苦，帮大人做事，一生那样。莫看明那样老实，却有个绝招，蹲在地上打玻璃弹子，力量大，准头大，但凡他手握弹子，凝神屏气，对方都捏一把汗，很远的距离，“呯”一下就打着了！三是“自学，”身体单薄，家庭也单薄，父亲体弱，似乎没有正式工作？母亲在小厂做工。有三个弟妹，穷困是一定的，住的房子又小又差。四是“老九，”父母是医院工人。老九和一般人不同，没有鼓架坡固定的朴实，有些滑头，但是又不是坏孩子那样滑，所以他往往不被人待见，后来到外面混去了。五是“毛弟，”教师的儿子，温和，眼睛不大好，有人背地里起外号“色盲，”也不知是真是假？六是“少华，”强壮，倔强，独往独来。七是“驼子，”一点也不驼，母亲守寡，将他们弟兄养大，哥哥做了海员，家里就他一个，老母是爱护有加，生怕一点闪失。八是“东海，”比我们都大，住鼓架坡下头，偶尔来上头玩，他是老红军的儿子，家里有一栋两层楼的红房子，比所有人都风光。第九个是昌华，喜欢无线电，曾经跟我们弟兄是好友，他父亲是教授，但是粮食紧张时也骂人，这叫我们好笑并且背地里学着他的外地腔。

不在伙与在伙，没有明确标记，也一起玩，但是在观念上，在伙的，分量大些。

除了上述的，附近街道上，也有人来玩。来自棋盘街的：一是“汉梅，”高大，魁梧，旧政权法官的儿子，家庭成分一塌糊涂。他和母亲两人，住一间很矮小的屋子，好像是砖头垒起来的？还盖着芦席篷布，糟糕透了。他豪爽，义气，鼓架坡的孩子服他。二是“西瓜，”黄埔军人的儿子，父亲种菜地，收入微薄，子女多。他会摔跤，但是个子小，后来动乱时期，他吃了很大亏。三是“跛子，”花园的儿子，心眼多。来自涵三宫的，主要有“黄权，”我哥的同班同学，他是个结巴，说话又急，所以总让人发笑。大约是嘲讽，大家叫他“黄犬！”另有一对双胞胎，大毛小毛，资本家的儿子，斯文，似乎也聪明？

上面所有人，都是老三届的。

有一点要说明，这么多的男孩子，属于鼓架坡的，没有一个是外面的混混！调皮捣蛋的有，不听老师话的有，成绩糟糕的有，但是没有打群架的。这在那个动乱年代，简直是稀奇！至于抢劫偷盗诈骗，更是想都没人想。最乱的时候，年轻人都加入了组织，打砸抢的不少，而鼓架坡尽是“逍遥派，”虽然也戴个红袖标，但是很少参加活动，武斗更是没有一个人参加。何以这样善？究其原因，一是地理位置封闭，自成一统，受外界影响小。二是家庭来自各行各业，工匠，花匠，生意人，医院的，教师，这些家庭本来比较温和，加上邻居不是一个单位的，形不成抱团的气氛，无形中孩子们就善了。就是老九，在外面混了一阵，也没有什么劣迹。

鼓架坡，一个风气温良的地方。

二

那时候的夜晚格外温柔，孩子们在夜色中像大海里的鱼儿一样。

当夕阳从西边湖北医院幼儿园的院墙那里落下去，就有孩子探头探脑地出现在街头巷尾，看了一阵，时间确实还早，才依依不舍地回家去。到暮色苍茫，家里吃饭早的孩子已经出来，等月亮上了天空，高坡那里的丁字路口，已经站满了孩子。

小一些的孩子，玩“脚不落地，”或者在很近的地方“躲猫猫，”大些的孩子，就跟着民初，开展游击战争。

这种游戏很刺激人，我们乐此不疲。方法是分成两边，一般是民初和七子各带一部分，隔着一条巷子各自隐蔽好，然后一声“大战开始！”各人隐蔽。像真正的战斗！屋角后，大树下，身体紧紧贴着，眼睛睁得大大的，有的手里拿着个木头手枪，有的戴着军帽，一旦发现敌人，立即大喝一声：“某某不许动！”被点名的人，像被子弹射中一样，立即停步，举起双手，表明已经失去战斗力。这里的关键是人要看清，不能点错名，否则不但对方不会屈服，而且立刻会点你的名说不许动，那就弄巧成拙了。隐蔽自己，消灭敌人，小小年龄，都懂。有时候，对方几乎所有的人都被肃清，就只剩下民初一个，几个人分头搜索，黑暗中，各路人马集中到花园里那棵老槐树下，先是一个人到，他警惕地四下瞭望，然后轻声召唤战友。一个，又一个，都到了树下，民初这个狡猾的敌人，躲到哪儿去了呢？忽然头顶一个焦雷：“实宝，老黑，鹏飞，玉民不许动！”民初躲在树上！钻在浓密的树叶间。敌人被他一网打尽。他从树上轻松跳下来，嘿嘿笑着，得意极了。有一回，我被分到民初一边，我跟着他，进了一条非常狭窄的巷子，这里只容一个人通过。天漆黑，几步外看不见人，他侧身贴墙，一寸一寸往前摸，忽然，一声短促的“民初不许动！”民初立即夸张地举起双手，同样低声地说：“我被捕了！”转身退出战斗。对方是实宝，一个很难对付的家伙。我立即蹲下来，一会，干脆匍匐到地上，也不顾衣服脏不脏。对面一片沉寂，好一阵，实宝动了，他谨慎地贴着墙，黑糊糊的，一步，又一步，我看清他了。“实宝不许动！”他惊得身体一颤！怒吼道：“你躲在哪里？”我从地上爬起来。他悻悻地说：“鬼东西，也不怕脏。”举起了手。

这样的游戏，玩了一遍又一遍，直到夜深，家长悠长的呼唤声响起，各人才恋恋不舍地回家去。

星期天的白天，另有玩法。在那丁字路西边，是一条狭长的巷子，两边是无尽的高墙，这是我们的足球场。球门在两只砖头之间。球当然不是真正的足球，是一只很小的皮球，巷子很窄，人们挤成一团，互相推搡，也无战法，球到自己脚下，往前踢就是了，最后也不知怎么弄的，那球糊里糊涂滚进球门，就算赢。相对于踢球，我们更喜欢玩另一种游戏。找来一些砖头，远远地将它们分开竖立起来，每块砖头代表一个官位。“皇帝，翻译官，打手，绑手，”最容易击中的是绑手，砖头摆放在前面，一整块。最难的是皇帝，只有半截砖，藏在所有砖头后面。各人站在几十步之外，轮流用石头去投，击倒哪一块，你就是哪个角色。保守一些的，抢先攻取那些容易击倒的砖头，做一个绑手也行。民初这样的，心大，往往不屈不挠，夺取皇位。到所有砖头都被击倒，还剩下一个人，因为他什么砖头都没有击中，他就是罪犯。审讯开始。“皇帝”威严无比，站立着，周围是群臣簇拥，“罪犯”被两个“绑手”扭住，身后是虎视眈眈的“打手。”皇帝不说话，只做手势。两手高举——“升堂！”翻译官唱喝一声。皇帝又将两手平放，握拳，做个捆绑的动作，“捆起来！”绑手一起发力，将罪犯架住。皇帝两手握拳，朝下冲两下，“重重的！”翻译官的声音。皇帝一只手伸出，一条腿做个蹬踢的动作，“拳打脚踢！”皇帝伸出巴掌，“五下！”于是打手兢兢业业，在那罪犯身上搞了五个动作。这里有很多规定的。翻译官如果说错了，或者打手没有执行皇帝命令，打轻了或者打重了，皇帝马上做个交换的动作，顷刻间，犯规者成了罪犯，原来的罪犯站在犯规者位置上。皇帝自己，也有约束。如果他笑了，马上换人，罪犯成了皇帝，皇帝成罪犯。

有时候，不乐于捡砖头，有更简洁的玩法。写几个字条，“大官说，”“小官打，”“翻译官，”“绑手，”最倒霉的是“强盗！”各人拈一张，拈到什么，你就是什么。一切场景依旧。不过这种玩法，来得太容易，没有击砖头吸引人。我们更愿意凭着实力获取位置。

有一阵，街上兴起“麻雀枪，”就是弹弓，不过射出的不是石子，而是纸折的子弹。这种子弹，如果射在脸上，还是很疼的。常常是民初一个人一边，其他所有人另一边，在那狭窄的巷子里，呐喊着，鼓噪着，互相对射。民初很勇敢，他握着弹弓，面对一群敌人，毫不畏惧，身体略略后仰，一只胳膊护脸，子弹雨点般地落在他身上，他像没事的，不时准确地发射着子弹回击。自古英雄出少年！

在里巷之外，还有一个地方是街坊孩子的天堂，就是沙湖。

夏天，荷花开了，沙湖里一片绿油油，到处是爽目的荷叶，太阳从天空直射下来，而鱼儿在荷叶阴凉处，自由自在地游动，优雅极了。

到处是孩子！摘一片荷叶顶在头上，身体晒得像煤炭，出没在荷叶之间。钓鱼。这是最高雅的。弄一支细长的竹竿，颤巍巍的，前头垂下一根丝线，带一个钩子，上面穿上蚯蚓，放进水里，静等鱼儿上钩。这个活不是一般人做得来的。要耐心。太阳像火一样烤着，你得在阳光下一动不动，而往往老半天，没有一条小鱼上钩！有蚊子，有小虫，叮咬着人，除了极少数坚韧的，大多都放弃了。另一种搞法就常见了：挖藕带。几乎不费什么力，弯腰下去，摸着荷叶的根，往起一带，一条嫩白的藕带就出水了。藕带很甜，人人喜欢吃。但是藕带如果长大就是藕！这是渔民的收入。就有守湖的，满处吆喝，驱赶着挖藕带的孩子。有时被抓住，还要略略惩罚一下。只是重赏之下，孩子们不顾危险了。辛苦了那些守湖人，赶了这边，又是那边，盛夏时节，几乎天天都上演这样的博弈。

秋天，最惬意的，是去小湖口看电影。小湖口有驻军。隔段时间，那里要放电影。一个很大的操场，部队坐中间，旁边密密层层，尽是孩子。去小湖口，要过铁路，还要走很长的泥巴路，但是对于我们，这哪在话下！天天有搞情报的在那附近的湖里活动，看见放电影的车子，马上飞报：“放电影了！”整条街立即轰动。性急的，踩着太阳的尾巴就出动了。暮色来临，拖拖拉拉总有一里路，都是街坊孩子。都是打仗的片子，地雷战，地道战，南征北战，铁道游击队，林海雪原，很好看啊！哪怕重复放映，仍然像第一次看那样激动。回来的路上，还沉浸在电影里，学着鬼子兵的样子，学着鬼子官说话，南腔北调，一路哄笑。

冬天是滑雪。鼓架坡北边丁字路那里是个天然的雪坡，斜坡道被风一吹，很快结了冰，亮晶晶的，各人带着自己做的雪橇，走到坡上，坐着从斜坡上滑下来。沿着街道，可以滑很远。然后又拖着雪橇，重新开始。那几天，什么事都不干了，家家户户，都是做雪橇，滑雪。总要到天晴了，温度升上来，斜坡上的冰开始融化，才恋恋不舍，无限惋惜地将雪橇放在暗楼上，等待来年下雪。

儿时的故里，温馨浪漫，有花园，有水井，水塘，有曲折的小巷，给孩子们游戏提供了天然环境。想起来，五彩缤纷。

三

忽然外面闹哄哄起来。

游行，示威，口号，天天不停，人们开始一拨拨行动，大学生，中学生，开进街巷，宣传鼓动之后是动手。一天，我看见一伙学生，将街道上一些年纪很大的男女押着，在七月的烈日下游街。他们胸前挂着各种各样的牌子，头上戴着奇形怪状的高帽子。天气热得在阴凉地方都要流汗，可是这些人被穿上很厚的棉袍子，脸上汗水纵横。我看见大毛小毛的母亲在里面！这叫我惊恐。街坊孩子们都在看，个个默不作声。我记得一个大学生，瘦瘦的，戴着眼镜，疾言厉色，就是他，大喝一声：“让牛鬼蛇神烤油啊！”轰一下，人们让出一个圈子，那些穿棉袍的男女，其中多是老人，便老老实实跪在柏油路上，那是很烫很烫的！

不看了，跟着民初他们，回到自己巷子里，奇怪的是，没有人谈刚才的事。好半天，有一个人说：“他们会不会中暑啊？”没有人接腔。

很快就是“停课闹革命。”我们回到家里，大些的孩子，出去串联。他们坐上火车，去北京上海乌鲁木齐，天南地北地玩，回到家，各人谈起路上的故事，兴高采烈。过不久，好像约好了的，各人都弄了个红袖标戴着回来，名称五花八门，都是革命，但是好像谁也没有真正出去搞什么。天然封闭的环境，使得街坊孩子们大多不出去，天天在花园里树下，或者小巷阴凉处，聚集一起，谈天说地。

时间真多啊！不用上学，不做作业，就是玩，愉快无与伦比。

无止无尽的空闲！需要打发时间。还是民初发起，在原来的各种节目之外，开始了讲故事。说唐，说岳，七侠五义，封神榜，我们街道，或多或少有这方面的底子，一个地方讲错了，马上有人纠正。记得民初讲古代侠客。他非常严肃，昂着头，眼睛看着夜空，似乎远方就有他故事里的角色存在？“好的侠客，是不用自己上阵的，完全是口里吐出宝剑，两剑相拼！”他说，两个大侠相遇，一个口里吐出红剑，一个口里吐出青剑，两口宝剑像两条龙，飞上天空，在云端拼搏。“嚓嚓嚓！”他绘声绘色，“那青剑打不赢了，想逃跑，红剑赶上去，嚓嚓两下，那青剑断成两截！再看地上，一个侠客倒地，口吐鲜血，已经死去。那剑，连着侠客的命！”真是如身临其境，叫人感到后颈上凉丝丝的。他也讲书，用他自己的语气，现场感很强。讲“征西，”矮子窦一虎看上一个美丽的姑娘，黑暗中去摸营，遇到战友几乎发生误会。民初忽然捏起嗓子，学着一个猥琐的声音说：“我是窦一虎啊，莫搞错了撒！”叫我们哄堂大笑。又说“狸猫换太子，”侠客如何盘绕柱子上宫殿顶，如何飞下来，身轻如燕，舞起宝剑，点水不沾，说得我们跃跃欲试，恨不得现在就有师傅，跟着去学侠客。

民初是主讲。能够跟他对阵的只有实宝。实宝是闷喉咙，不善于添色，只在民初漏掉了什么的时候，他及时补充几句。实宝也讲故事，不甚精彩，还是能完整讲下来。还有鹏飞，因为他家有一柜子书，知道很多掌故，他也能讲。他的特点是咬文嚼字，能把古书中对联似的标题一个个字念出来，也很有趣。不过所有人，在民初天马行空般的演讲中，总显逊色。

书不多，互相传着看。主要是小说。革命的，爱情的，古典的，都看。由看书，发展到收集歌曲了。那时候，社会上几乎所有原来的歌曲，都是“黄色歌曲，”尤其稍微沾了一点爱情色彩的，比如“花儿为什么这样红，”更是大毒草。而少年偏偏越是禁止的，越感兴趣。不知是哪个家里有一本“外国名歌二百首，”一时成了宝。你借我借，都去买个笔记本，抄在本子里，还不忘做些装饰。记得七子，一个很少音乐细胞的人，竟然在他的笔记本里，除了抄歌，还在空白处抄上一些诗句！其中有高尔基的：“歌声，是天上的星星。”我永远记得。

下面街口居住的东海，比我们都大。也是没有人玩耍吧？他和我们上头的孩子们有交往。他是老红军的儿子，家里有一栋两层楼，我们从来没进去过。东海本人，没有什么特殊才艺，可是他家有一个手摇唱机！每年除夕之夜，他可以把机子拿出来，让我们听。这样的机会，谁都不想错过。地点只有老黑家，他家清一色的儿子住着一间房。到年饭吃过，鞭炮也放了，东海就依照约定，从下面摇摇摆摆，捧着唱机来了。屋子里已经挤满了人，还是尽量挤一挤，给东海腾地方。他将唱机放在桌子上，放上一张唱片，将摇把使劲摇几圈，立即，一个柔曼无比的女声出来了，是黄梅戏“夫妻观灯。”哈哈，大约东海的爹是安徽红军？唱片都是黄梅戏！但是已经够了啊！不是他，谁能在年夜里，听到机器里传出的歌声？我们连个正规收音机都没有啊！都不出声地听。唱片也不多，翻来覆去地听，听到后来，接受能力强些的，都能跟着唱了。东海要回家，唱机的责任人是民初。民初小心翼翼地保护着唱机，到天亮，他亲自捧着，还要跟两个，走几百米，去东海家归还。

社会上已经乱了。除了组织林立，在政治以外，另有势力在悄悄却迅速崛起。这就是从汉朝开始就存在的“游侠。”今天说就是混混。过去是没有混混的。从我记事起，就没有听说过两人以上的打架团伙。但是如今社会没有管理了，混混迅速发展。走在粮道街，见武汉中学里面开出一批队伍，约有二十多个，全部阿飞打扮，头上抹了油，有的敞胸，有的抱拳，小裤脚，大翻领，他们横住整条街，威风凛凛，不可一世地开过来。小小年龄，一副痞相，端着架势，走得很慢，中央一个青皮汉子，是头领。所有行人都要给他们让路。骑自行车的，赶紧下车，从旁边绕过去。很快就知道，这是附近一股势力，打架一起上，附近没有敢惹他们的。很快，乱世英雄起四方，方圆多少里，好汉纷起，几乎每条街都有游侠出来。小股之上是大亨，武昌这里，几个英雄的名字在我们中间传开，福来，来狗，老油子，如雷贯耳，其实到老，我们都没有见过他们，也不知是真是假？

却有朋友跟他们联络了。棋盘街的汉梅，西瓜，瘸子，都出去玩了。他们往往深夜才回来，路过鼓架坡，来我们这里坐坐。汉梅，魁梧健壮，言语不多，也不狡猾，其实他那样的，真不该在外面混，光凭力气，是建立不了势力的。何况他那样糟糕的家庭出身！这也为他以后的悲剧定了调。西瓜也不是外面混的。他比汉梅狡猾，但是也没有铁杆朋友，出身不用说，是打击对象，他的悲剧更大。汉梅和民初好，所以跟我们都好。他们还带来一个年轻人，叫小狗，白衣秀士，眉眼聪明，他给我们讲授江湖课程。首先是黑话。漂亮叫“解，”衣服叫“叶子，”相貌叫“麦子，”勇敢叫“绿，”怕死叫“趟江。”又讲了最近江湖上发生的好汉故事。什么武泰闸的跟汉口利济路的约在蛇山比武，什么大脑壳跟小阎王拜把子，都是水浒似的情节，我们听着，津津有味。让客人空讲，不合理数，便凑钱买香烟，给客人抽。你五分，我一毛，搞了一些天，终究没有经济来源，只得作罢。好在水浒故事也讲得差不多了，新鲜感已经消失，于是好来好散，鼓架坡重归于平静。

汉梅没有走。他还是常常来玩。他叫我们学着举重。这是他的强项，我们两只手举的，他一只手可以举起。用砂石，用凿子凿成圆圆的两块，中间开个洞，穿上铁杠，就是一副担子。大家都来举，力气确实变大了。当然，也是一阵风，就像发起时很快一样，不久就没有多少人去摸它了。

又做火药枪。一个木头手枪，头子上装上一颗子弹退壳，里面装上火药，塞紧，后面是一个钉子做的撞针，用橡皮筋做动力，一扣扳机，“轰”一声，空巷震动。不知是谁别出心裁，说可以用来射击路灯！便在里面塞上一些铁砂，对着电线杆瞄准，距离远，准头不行，但是一个跟着一个射，总有一颗铁子会碰上，顷刻间漆黑一片！

虽然社会倔强地叫人变坏，但是本性还是在那里。鼓架坡，几乎没有跟外界发生过冲突。记忆中，几年功夫，那样乱，只有三次冲突事件。

一是一天夜里，我们都站在一根电线杆下玩，总有十几人，忽然从路口走来一对青年男女，年龄和我们差不多，那女的好像比较漂亮。他们从我们身边走过，旁若无人。玉民忽然喊了一声：“开枪！”大家都笑了。谁知那男的竟然返身回来了。他走到我们跟前，厉声问道：“哪个说的开枪？”我们都被他震慑住了。稍停，玉民嗫嚅着说：“是叫他们开火药枪。”意思是跟你无关。谁知那人“啪”地一耳光，被玉民挡住。那人转身大摇大摆地走了。这人胆子真大！我们十几个啊，他怎么知道我们都是不打架的？如果里面有两个打架的，他岂不吃不了兜着走。那是个赌胆量的年代，他在女朋友面前，显示了勇敢。

二是一天夜里，汉梅到鼓架坡来玩，坐在竹床上谈天。忽然从鼓架坡下面来了一伙人，黑压压的，走到跟前，问了声“哪个是汉梅？”汉梅刚站起，他们就动手了！那是一次惨烈的殴打。拳头，脚，板凳，砖头都用上了。汉梅被打得头破血流，满街的人，没有敢劝阻的。来人是武汉中学的混混，就是我在街上看到横街的那一拨。现在想起他们的凶暴，还是不是滋味。那么多人疯狂地打一个人！法律没有了，社会由着打人者横行。谁说文革好呢？是没有遇到过灾难的人吧？没有天日的社会，好吗？文革不好，法治好。

第三次想起来叫人痛心，挨打的是我的街坊，驼子。打人的也是我的街坊，二药厂的工人。起因是观点不同。驼子是他妈守寡养大的，性格有些奇葩，和街坊孩子都不大来往。文革起，我们街上的人，大多是造反派的观点，造反派在斗争中一直处于下风。而驼子鬼使神差，怎么加入了保守派！他又不懂事，平时站在街上，大谈他的观点，人们听着，不做声，气愤愤的。那时保守派势力大。四十年河西，保守派失利了！不知哪一天，人们闹闹嚷嚷，找到驼子门前。他坐在竹床上，也不躲进屋。别人斥责他，他还争辩。忽然有人说：“他藏有黑名单！如果他们得势，一条街的人都要死在他手里！”这话是爆炸性的。就有人动手了。驼子只有十七岁吧？实话说人们手下留情了，没有使劲打，可是几个人架住他，他动弹不得，忽然，旁边一个壮汉，手起一勾拳！那样有力！打在驼子腰上，驼子倒下了。有委员婆婆在旁边，叫人们不要打。驼子的妈带着他，去湖北医院看病，驼子腰伤了，开了中药，在家躺了好长时间。后来他妈和人调换了房子，搬走了。那天晚上，我父亲听说驼子挨打，闷闷地说：“可怜，他是他妈守寡养大的！”这话深深刻进了我心里。

四

天下没有不散的宴席。

曾经给我们以许多快乐的鼓架坡，许多人要离开它了。社会乱了几年，那么多失学的年轻人游荡在街头，必须采取措施。措施就是统统下乡去。

不可能有一个人违抗。选择是有的：选择一起的伙伴。政策很宽，不要求一个学校的人下放一起，可以跨校，可以投亲靠友，可以自由组合，立即批准。

民初发起，街坊伙伴们一起走。一共七个：民初，实宝，我哥，玉民，鹏飞，刚，以及刚的弟弟明。他们去了洪湖沙口区一个叫三叉河的公社。不久哥哥来信，说乡下很苦，他们队里的牛死了，只能用人拉犁，他们都瘦了。母亲看了信，难过了好久。

但是他们其实是很幸运的，下放半年就招工了。那时候，不知道政策后续会有些什么，遇到招工都高兴，他们中，除了我哥被洪湖文工团招去，其余的都招工到咸宁地区邮局，分配到各个县里，做了乡邮员。谁知比他们后招工的，都回了武汉！真是人算不如天算。

这些人，刚开始还回武汉一下，听民初说他分在通山开摩托送电报。他还是那个德性，绘声绘色地讲述山里的景物，讲有一次夜里遇到鬼！叫人兴奋。那时候，民初只有十九岁吧？这以后慢慢的，逐渐没有他们的身影了。后来都在当地成家，就扎根那里了。几十年后，慢慢知道一些消息。实宝在崇阳县，不知怎么回了武汉，却没有单位，也不知老年退休怎么搞？鹏飞是在老年时回的武汉，大约关系还在通山？玉民在通城县，几乎一生没有消息。刚在邮局做了电信工程师。多年在一个山里的工作站工作，也是年纪很大才调回武汉。明一生都在咸宁邮局开车。我哥在洪湖十八年，后来文工团解散，这才急忙想办法，调回了武汉，七个人中，他是比较幸运的。

街坊伙伴们，也都天南地北。立功在宜昌开公交车，珍宝在大冶矿上做事，狗子也在外地县里，老黑跑船。还有几个，一直不知下落。

有几个顺利的。一是七子。他家子弟多，街道里照顾，将他在文革前就安排到一冶做电工，他就兢兢业业做了一辈子电工。二是少华，大约是顶职？没有下放，直接到二药厂做了工人。最顺利的还是东海。很早就是国家职工，将二药厂非常漂亮的一个女孩子娶回了家。

无论顺利不顺利，从那年下放开始，他们的身影就很少在鼓架坡出现了，如今是一个定居鼓架坡的都没有。有时候，我偶尔回到鼓架坡，走到当年玩耍的地方，想起当年那样多的伙伴，几乎怀疑是在做梦。有个不恰当的话：树倒猢狲散。用在我们街上，比较像。

当年常来鼓架坡的来宾，结局都不大好。瘸子最糟糕。文革中，他糊里糊涂跟着一伙人，去翻别人家的“门槛，”谁知那家早有准备，他们刚到门口，屋里一颗手榴弹扔出，瘸子当场被炸死。西瓜活了五十岁吧？他文革中，势单力薄，却喜欢在江湖上混，挨了许多毒打，伤了元气，早早病死了。汉梅也是势单力薄的人，没有挨那多打，但是他犯了法，坐了牢。中年以后，他似乎醒悟了，一门心思搞事业，倒也有收获。先是开了个小印刷厂，后来又投资门面，老年落得吃住不愁。对于他那样的来说，是上好了。要知道，像他那样没有根基的人，在纷乱的社会，就是糊里糊涂死了，也不足为奇。

是在大前年，湖北作协让我去通山九宫山开会，路过一个大路口，有人说，往左转，就是通山县城。我不由心里一动。民初就住在那里啊！当时就想，会议到尾期，如果有机会一定去看看他。谁知中途忽然发生了一位伙伴游玩中走丢的事情，虽然后来找回了，领导却有了担忧。这么多人，万一谁出事，责任不小。于是会议提前结束，一辆交通车，将我们拉下山，直接回了武汉。路过那个路口，我看着那边，到处是山峰，在那起伏之处，就住着民初啊！从十九岁起，他的整个人生，完全献给了这里。又想到当年那么多街坊伙伴，天南地北，各自在不知道的地方安静地度过他们的人生。如今他们都七十左右，光阴不富厚了。人似浮云散时多。我们一起来到这世界，一起度过难忘的少年时光，此时此刻，他们会像我一样，深深牵挂他们的故乡吗？

他们会感慨这说不尽的、可恼又无限可亲的人生吗？