走进腊月

腊月，是农历一年中的最后一个月，它以一种厚重而又轻盈的姿态，悄然拉开了新年的序幕。

走在腊月的街头巷尾，一股独特的味道扑面而来。那是年的味道，混合着鞭炮的烟尘、食物的香气和人们的笑声。腊月，仿佛是一幅刚刚展开的画卷，它是热闹非凡的市场、是家家户户门前挂着的红灯笼。

腊月，这一称谓承载着深厚的历史文化底蕴。在古代，它有着诸多别称，如腊冬、残冬、冰月、余月等 ，而最为人熟知的当属 “腊月”。据汉代学者应劭的《风俗通义》记载：“腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其先祖也。或曰：腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。” 可见，“腊” 最初与祭祀紧密相连。在岁末农闲之时，人们打猎获取禽兽，用来祭祀祖宗和神灵，表达对祖先的感恩与敬意，同时祈求来年风调雨顺、五谷丰登。

在北方，腊月即腊冬，天寒地冻，大地冻得像生铁般僵硬，远远望去，一股股冷气在不断地升起，踩上去叮叮咚咚地响。寒风刺骨，让万千生命都瑟瑟发抖。似乎只有寒梅依然挺立，孤傲地绽放着，一进腊月，人们都叫它“腊梅”。“莫道冬来千里素，腊梅娇艳恍临春”，腊梅几枝，别有一番景致。

腊月虽冷，但人们的心是热乎乎的，因为就要过年了。人们开始忙起来、乐起来。就为一家人除夕夜的团聚，整整一个月，家家有做不完的事，买不完的年货，准备不完的东西。

在我的记忆中，腊月的第一个正式的节日是腊八节。腊八节的传统饮食就是喝腊八粥。腊八粥又称“七宝五味粥”、“大家饭”，是一种由多种食材熬制而成的粥。腊八粥的最早文字记载在宋代，南宋吴自牧《梦粱录》载：“此月八日，寺院谓之腊八。大刹等寺，俱设五味粥，名曰腊八粥”。

过了腊八，年味愈发浓郁，家家开始购置年货、打扫房屋、烹饪鸡鸭鱼肉…… 到了腊月二十三， “小年”这一天，人们会在灶台上摆放糖果、糕点等供品。祭灶时，家人们会虔诚地向灶王爷磕头行礼，祈求一家人来年的平安、幸福。

“腊月二十四，掸尘扫房子。”家家户户开始除尘，扫屋。扫尘，不仅是对房屋的清洁，更是一次心灵的洗礼。从屋顶到墙角，从家具到地面，每一个角落都不放过。窗户擦得明亮通透，家具擦拭得一尘不染，让整个屋子焕然一新。

腊月二十八、二十九，贴春联、挂福字。一副副对仗工整、寓意深刻的春联，被人们贴在大门两侧，为家增添了浓浓的喜庆氛围。福字，更是要倒着贴，寓意着 “福到了”。让家焕然一新，充满节日的气氛。

除夕夜，一家人围坐在餐桌前，丰盛的年夜饭摆满了一桌。饺子，象征着团圆；鱼，寓意着年年有余。大家举杯欢庆，窗外，烟花绽放，幸福在每个人脸上。

那些年在农村，除了置办年货，每家人在灶上也下足了功夫。炸油饼、麻花、油糕、肉丸子，煮猪头、猪蹄子，蒸馒头……接连好多天马不停蹄地忙，直到大年夜才算消停下来。如今在城里，吃的喝的应有尽有，不想自己做就出去买，只是那种亲力亲为为过年忙乎的体验感少了。

古往今来，无数诗人将目光聚焦于腊月，用灵动的笔触、真挚的情感，勾勒出一幅幅韵味无穷的腊月画卷。李白在《北风行》中以 “燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”，将腊月的雪景描绘得气势磅礴，让人仿佛置身于那冰天雪地之中，感受到凛冽寒风的呼啸。而李贺的 “腊月草根甜，天街雪似盐 ”，则从细微处着眼，展现了腊月里别样的生机。

现在，社会的快节奏虽然变淡了年味，人们或许会因为忙碌的生活而忽略了一些传统习俗的细节，但腊月所蕴含的文化精神，始终深深根植于心底。昨天下午，腊月过半，我闲来无事，游逛到花鸟集市，放眼望去，集市里人山人海，到处都是购置年货的行人。路的两边，已经摆满了琳琅满目的春联，一幅幅红纸黑字，散发着墨香。还有一些书法爱好者，亲手书写着春联，把自己对新年的美好期许融入笔墨中。

走进集市，各种年货，琳琅满目，应有尽有。在烟花爆竹的摊位前，大人们挑选着合适的烟花，孩子们在一旁兴奋地指指点点，想象着烟花绽放的美丽瞬间。老人们慢悠悠地走着，和熟人唠着家常，年轻的父母带着孩子，穿梭在各个摊位之间，满足着孩子的小小心愿，结伴而行的年轻人，他们一边挑选着年货，一边分享着这份难得的热闹与温馨。

人间最美腊月天，不在它的诗意，而在于它的烟火气。虽然每一个人对腊月的记忆不同，但相同的是腊月里弥漫着爱和家的温暖。腊月的每一天，都染上了年味，处处都是风景。腊八粥的香甜，腊梅的娇艳，亲人团聚时的笑脸，年货的丰富多彩，都氤氲着每一个龙的传人。

如今，岁月流转，那些美好的场景已成为珍贵的回忆。但每到腊月，心中那份对家人的思念，对亲情的眷恋，总会愈发浓烈。腊月，承载着童年的欢乐，也凝聚着浓浓的亲情，它是我心中永远无法替代的温暖时光。