上党地区的婚嫁习俗

婚嫁习俗，宛如一面民俗镜子，能够映照出一个地区的风土人情，折射出当地的文化底蕴。位于山西东南的上党地区，其婚嫁习俗既与三晋大地的整体风格一脉相承，又散发着独有的文化魅力。本文讲述的是上党地区男婚女嫁的风俗习惯，展现的是别具一格的婚俗风情。

有这样一对新人，女方家住上党区（长治市辖区。笔者注），出生于1999年；男方家住长子县（与上党区相邻），出生于1998年。两人本为同窗校友，从相知相恋到谈婚论嫁，一路走来历经三年。两家原计划 2022年农历十月为新人举办婚礼，后因故推迟至农历十一月十一日，此日期含有对新人“一生一世一双人”的美好期许。

按照当地传统，男女双方在订婚之前相互约定，结婚典礼当日，男方需赠予女方一份“四式礼”，也就是四样礼品。在以往，“四式礼”多为米、面、油等粮油食品，随着时代的发展，“四式礼”也发生了变化，演变为床单、被子、床罩等床上用品。无论礼品如何变化，木梳始终是不可或缺的一种。在上党地区老辈人的观念里，木梳有“梳去烦恼、理顺关系”以及“紧密长久、白头偕老”的寓意。因其与头发紧密关联，而头发在传统文化中又有“情思”含义，被赋予了特殊的情感内涵，所以女方在收到男方木梳之后，会将其转交给待嫁的新娘，以之寄托对新人婚姻生活的美好祝愿。

订婚之后，婚前流程依次展开。先是男方邀请女方亲属参加“订婚宴”，此为“接订”之礼；而后女方邀请男方亲属到家中认门头，并设宴款待，此为“认亲”之仪。至此，婚前的传统仪式便告完成，接下来就是结婚之日的庆典仪式。

婚礼当天，新郎家张灯结彩，处处洋溢着喜庆的氛围。庭院上方飘扬着婚庆彩旗，家门口贴上了大红婚联，街门上的“囍”字格外醒目，院内还矗立着一人多高的立体“囍”字，彰显着办婚事的主题。小巷口搭建起了红色拱门，悬挂着“新郎×××新娘×××新婚志喜”的红色条幅，新人的大幅照片摆放于显眼位置，庭院的小街巷也铺上了红地毯。庭院内外，左邻右舍帮忙打杂的欢声笑语，与欢快激昂的音响旋律交织在一起，奏响了欢乐祥和的婚庆乐章。

在迎娶新娘之前，新郎的亲朋好友们会依照老一辈的传统，用红纸遮盖婚路附近的水井（包括窨井）、石碾子、石狮子、枯树木等，意为挡住缺口、驱邪避煞，以求婚礼顺遂无虞。在传统观念中，白事被视为不吉之事，会给婚礼带来不利，所以家人会向邻居打听婚路两边有无白事发生，若有便提前规划绕行路线，避开那些与白事相关的地方。

上午九点左右，新郎身着笔挺的西装，脚穿锃亮的皮鞋，左右肩上各斜挎着用大红色和浅绿色绸子制成的“十字披花红”，像绶带一样交叉于胸前和后背，左胸襟上佩戴着“新郎”胸花，整个人精神抖擞、容光焕发。

按照传统婚礼流程，新郎首先要在鼓乐声中“端菜”，将放置于街巷口桌子上的茶水、酒水以及酥肉、夹馅等十碗干席供品，用红布衬底的盘子依次端到祖宗牌位前，以此庄重方式告知祖先家中即将迎来新的成员，祈愿祖先护佑家族延续、香火传承。

在新娘家中，婚礼当日的新娘化妆是一项重要环节。待嫁的新娘在化妆师的精心装扮下，眉若远黛、面若桃花，凤冠霞帔、光彩照人。以前的新娘大多穿着红衣、红裤、红鞋子，比较单一，如今的新娘服饰丰富多样，有中式古典秀禾装、国风典雅红旗袍、西式白色婚纱裙等，可依个人喜好而定，展现了时代的变迁与审美观念的更新。

到了接亲时分，新郎的亲朋好友们在前面用电子鞭炮和彩纸礼花弹开道，为新人的婚路驱散邪气，增添喜庆氛围。锣鼓队紧随其后，新郎、“押马”孩子和一位女傧相（当地人称“女介绍”）骑着高头大马，笑容满面地前往女方家迎娶新娘（当地习俗规定，迎娶新娘的马匹不能空着，需坐上一个小孩，这个小孩就叫“押马”孩子；“女介绍”则是当地人对女傧相的一种俗称，并非介绍对象的媒人）。

媒人作为“两来之人”，也会随同男方前往女方家。即便现在许多年轻人是自由恋爱，但在举办婚礼时仍会请上一位媒人，遵循着“明媒正娶”的传统观念。媒人会提着一个红色包裹，里面装有男方家的铜片、铁片，米、面、麸，红枣、花生、桂圆等物品，寓意新婚夫妻情比金坚、生活富足、早生贵子。女方家也会添入相同物品，这些物品共同寄托着双方家庭对新人婚姻生活幸福美满的美好期望。

上午十一点半左右，新娘出阁的时刻来临。按照当地规矩，新郎和新娘首先要在新娘家的“天地”神龛前磕头，感恩“天地神祇”赐予的金玉良缘；随后向新娘的父母亲磕头，感谢他们的养育之恩。接着，新人与新娘的娘家人、本家人以及远近亲戚分次拍照留影，用镜头定格这美好瞬间。

这些礼数完成后，由亲朋好友组成的“炮头”们在前面开道，鸣“炮”出发。在鞭炮声、音响声和锣鼓声等声音交织的喜庆氛围中，新郎、新娘与男方一位女傧相、女方四位女送客骑着高头大马，在女方家六位男送客的陪伴下，向着新郎家缓步前行。如果路途较远，就到村口再换乘婚车。沿途的人们纷纷驻足围观，一些妇女还笑着交头接耳，对新郎和新娘评头论足。也许是新婚夫妻的幸福模样，让她们勾起了昔日甜蜜的美好回忆。

新娘出嫁时，媒人会提着用红包单子系着的红瓷盆，让人抬着女方家陪送的一大筛子“梳头糕子”前往男方家。此外，女方家还会准备一个装满糯米（或小米）、红枣封口的瓶子，寓意新郎和新娘未来的日子平平安安、甜甜蜜蜜，由媒人一并送往男方家中。

上党地区迎娶新娘有着特定的时辰要求。仍以这桩婚事为例，宜在未时（中午十二点至下午三点前）到达新郎家中。在娶亲途中，如果遇到同天出嫁的其他新娘，双方都会停下来互换辟邪之物。以前是换一根别在衣袖上的绣花针，据说这样可以避灾驱祟；现在是互换手中的手捧花，这种做法既有相互祝贺的礼节象征，又有“两喜对冲”的心理平衡，展现了当地婚俗中的传统智慧与文化传承。

娶回新娘后，便要举行拜堂仪式。现今，人们通常会在街巷口搭建一个婚庆台子，聘请专业司仪主持仪式。司仪会引导新郎和新娘上台，先是一拜天地，新人庄重地跪地叩首，感恩悠悠苍穹见证他俩的甜蜜爱情。接着二拜高堂，新郎新娘向新郎父母鞠躬行礼，感谢两位长辈含辛茹苦的养育之恩。当新娘改口称呼新郎父母为爸爸妈妈时，公婆会递上一个“改口礼”红包。然后是夫妻对拜，新人面向对方相互鞠躬，在额头轻触瞬间传递浓情蜜意。现场气氛温馨和睦，充满着浓浓的亲情与喜悦。

拜堂仪式结束后，还有一项重要的“拜礼”仪式。在庭院中，好友们会按照新郎本家及亲戚的辈分顺序，包括新郎的叔伯、姑父、舅舅、姨父等长辈及哥哥、姐姐、表哥、表姐等亲属，依次喊出这些人的称呼或姓名。这些亲属会在新人的拜礼仪式中送上祝福并拿出装有礼金的“拜礼”，以表达对新人的关爱和对新家庭的支持。好友们每喊到一个人，新郎和新娘便磕一个头。此时，围观的人数最多，大家笑闹着见证这一传统仪式，气氛轻松而热烈，将婚礼仪式推向了高潮。

所有仪式完成之后，新娘来到新家休息。按照当地特殊习俗，新人成婚时新娘会备下喜礼。邻居妇女和小孩们看到新娘到了新家后，便好奇地进来看新娘，向其讨要喜礼。新娘会欣然从红包裹中取出“喜饼”和喜糖逐一发给大家，分享这份甜美的新婚之喜。

按照上党地区南部县区的习俗，新郎和新娘新婚之夜需留在帐房（即“洞房”）之内，且帐房应合“堂房西间面向中宫”的条件。据老人们讲，这种布局按老规矩说代表着稳定与和谐，寓意新人婚后生活安稳顺遂、家族根基稳固。若自家不具备，就需借住邻居家。新郎和新娘进入帐房后，会有“炮头”们或邻居年轻人前来“闹房”，其中一项便是让这对新人喝交杯酒，新郎要说“这杯酒是你的，为你遮风挡雨的”，新娘要说“这杯酒是你的，为你生儿育女的”，若不喝酒或不说话，便会遭到“闹房”者的催促和戏耍，为新婚之夜增添了一份欢乐与谐趣。

次日早饭，新娘要吃娘家送来的瓶装米枣熬制的米粥，而后精心梳妆打扮，等候娘家人前来接小两口“回门”……

上党地区的婚嫁习俗大体如此。这种习俗承载着祖辈的智慧与情感，在时代的浪潮中不断传承与演变，既有传统文化的深厚底蕴，又融入了现代社会的时尚元素；既是民俗文化的瑰宝，又见证着岁月的变迁与社会的发展。随着时代的不断进步，人们的观念也在不断更新。传统与现代的交融，必将催生出更加丰富多彩、富有时代特色的婚嫁新风尚，焕发出新的生机与活力。