陕北年味.写春联

在陕北，年味是从大街小巷弥漫的烟火气里开始的，也是从家家户户精心准备的年茶饭中散发出来的。但要论最具文化韵味和仪式感的年俗，写春联绝对独占鳌头。它不只是简单的笔墨书写，更是陕北人对新年最质朴的祈愿，承载着深厚的文化底蕴和浓浓的乡情。

春联，这一满溢着深厚文化底蕴的民俗瑰宝，自古便有着“桃符”“门贴”等雅称。在陕北的乡野坊间，人们亲昵地称其为“贴对子”，这质朴的称呼里，蕴含着浓浓的乡土温情与对传统的执着坚守。

小时候，陕北的腊月天总是格外寒冷，哈出的气瞬间就能结成白霜。但年前最后一个集市却热闹非凡，十里八乡的乡亲们都赶来采购年货。集市的角落里，写对联的摊位被围得水泄不通，摊主是大家公认的“笔杆子”，一手好字远近闻名。只见他先把桌面擦拭得一尘不染，随后缓缓铺开一张崭新的红纸，那鲜艳的红色如同陕北冬日里最炽热的暖阳，喜庆的氛围扑面而来。他慢悠悠地研墨，墨香与集市上此起彼伏的吆喝声交织在一起，萦绕在空气中，让人真切地感受到年的脚步越来越近。

在陕北人的文化观念里，对联可不只是简单的装饰。老一辈常说，对联是和神灵沟通的符号，承载着一家人对未来的期盼。写得好、贴得好，新的一年就能平平安安。所以，这位大叔写每一个字都全神贯注，笔下的每一笔都饱含着对生活的敬意和对新年的祝福。

其实，春联的历史源远流长。清代的《燕京岁时记》记载：“春联者，即桃符也。”追溯到更早的《淮南子》，其中提及早期的“桃符”是用一寸宽窄、七八寸长短的桃木精心制成，上面刻着祛灾降福的吉祥话语。每逢夏历年初一，人们怀着敬畏之心，将其庄重地钉在门的两侧，称作“桃符板”，寓意辟邪降福，象征着“除旧更新”，那是百姓们对新岁最质朴的期许。到了宋代，悬挂“桃符”的风俗愈发盛行，成为春节必不可少的仪式。蜀后主孟昶写下的“新年纳余庆，佳节号长春”，对仗工整、意境深远，被视为我国最早的春联，自此开启了春联发展的新篇章。随着时代的变迁，桃木逐渐被纸张取代，神秘的符咒演变成了饱含深情的祝词，“桃符”华丽转身，成为了如今的春联，其文化内涵也在岁月的沉淀中愈发深厚。

大叔蘸饱墨汁，毛笔在红纸上挥洒自如，一个个苍劲有力的字跃然纸上，引得围观人群阵阵赞叹。有人在旁边帮忙递纸、抻纸，大家一边看大叔写字，一边唠着家常。“老哥，你这字一年比一年写得好，今年可得给我家多写几副！”另一位大叔笑着说道。那时，我家的对联都是父亲写的。父亲不仅写自家的，还热心地帮邻居家写。我就像个小书童，在一旁帮忙递纸、抻纸。父亲写的对联内容丰富，有对美好生活的向往，如“家添富贵人增寿，福满平安宅纳祥”；也有对来年丰收的期盼，像“五谷丰登农家乐，六畜兴旺财源广”。父亲一边写，一边给我讲起一个古老的传说：有一户人家过年没请到人写对联，大年三十那天，男人唉声叹气，女人见状，让小儿拿来纸墨，可她自己也不会写，情急之下，拿碗底沾墨，单边涂七下，竟成了一副七字对联。

贴对联也有诸多讲究，先贴上联，再贴下联，最后贴横批，寓意新的一年顺顺利利、有始有终。当一幅幅红彤彤的对联贴上家门，整个村子瞬间焕然一新，仿佛披上了节日的盛装。我们一群孩子在村子里欢蹦乱跳，看着各家各户的对联，兴奋地讨论着哪副最好看。在陕北，不同场合贴的对联颜色不同，婚礼、开业、春节贴红色；丧葬贴白色；家里有老人去世后，三年不能贴红对联，第一年贴白色，第二年贴黄色，第三年贴蓝色。这些习俗背后，是陕北人对生命、对生活的尊重与感悟。

如今，时代在飞速发展，印刷春联越来越普及，但在陕北的很多地方，手写春联的传统依然坚守着。写春联，不仅是一种年俗，更是文化传承与情感延续的纽带，它将陕北人对生活的热爱、对未来的憧憬，通过笔墨传递给每一个人。在这一笔一划间，人们感受到的是家的温暖、文化的力量，以及对这片黄土地深深的眷恋。