灵秀锦江

水，是铜仁城的精灵。无水，铜仁城便失去了一半的美。那绕城而过，绿如翡翠，柔如绸缎的一湾碧水，便是锦江。夏日清晨，江面上总会浮着一层雾霭。乳白的雾，或浓或淡。浓时，一团堆积在另一团上面，上看不到天，下见不着水；淡时，薄薄的一层游走在水面，丝带一般将天与水连接了起来。倒影水中的杨树、柳树、岩石，在桨声中悠然滑行的渔船，展翅从水面掠过的飞鸟，静坐岸边手握鱼竿的钓者，草地上一招一式打太极拳的老人，这一切，构成了一幅人间仙境般的水墨画。

锦江的源头是圣山梵净山。发源于南麓的叫大江，东麓的叫小江，两江从绿树成荫，遮天蔽日的梵净山涧淙淙流淌而来，在铜岩处交汇，形成了第三江——锦江。旧时的锦江，烟波浩渺，是铜仁通向洞庭，通向长江的主要商道。透过中南门商贾码头遗址，我们尽可以想象当时水上运输的繁忙。后因下游建坝，水位升高，水势减缓，形成了如湖一般平静的水面。然而1995年的7月，它却发了一次猛威，于是，整个铜仁城便水漫金山。

突兀于三江中心的铜岩是一块巨石。文人们在赞美锦江的诗文里，称它为中流砥柱，意喻铜仁人坚强不屈的精神。岩顶建有一亭，名跨鳌亭。翻建的跨鳌亭是六角攒尖的三层建筑，底层系石材堆砌的假山，上围石栏，栏心刻有二十四孝图；第二层外立六根圆柱，柱挂黑底填金楹联，中有三柱，有梯可上；顶层装花窗，藻井绘八卦图案和儒、道、释三教传说故事。相传元朝时有渔人潜入铜岩底，发现岩足如鼎，中有铜范三教像，便打捞而出。这三教像分别是儒教鼻祖孔子、道教始祖老子、佛教先祖释迦牟尼。整个亭子通体金黄，熠熠生辉，已无旧时身影。因了那三尊教像，铜仁城、锦江河便被罩上了文化底蕴深厚的光环。

锦江的美丽风景，除了铜岩，沿岸还有东山楼阁、云彩江声、两江春色、渔梁夜月、文笔凌云、金鳞游泳、西岭归樵、玉屏晴雪、南岳飞泉、石笏朝天、六洞岚光等被誉为十里锦江十里画廊的壮美景观。

桥，是锦江独特的风景。为方便两岸居民通商访友，先后在江面架起了十座大桥。站在耸立江畔的东山之巅俯瞰锦江，诸桥尽收眼底。它们或如巨龙腾空，气势磅礴：或如长虹卧波，婀娜多姿：或如新月出岫，端庄秀丽。其中，最吸引眼球的，是新建的侗族风雨桥。仿古的房檐，青灰的瓦片，伸向蓝天的翘角，无一不彰显着侗族建筑文化的古朴与厚重。入夜，桥栏霓虹闪烁，桥上游人如织。

端午的锦江，不仅有传统的龙舟比赛，还有独木舟比赛，水中抢鸭比赛等多项民间体育赛事。在众多的赛事中，唯独木舟最有趣。用作独木舟的材料，既可是圆木，也可是楠竹，只要能载人就行。《周易·系辞》）中“刳木为舟”的“舟”，指的就是独木舟，它是古代船舶的祖先。不过现在，作为交通工具的独木舟，早已失去了它原本的功能，演变成了一种群众喜闻乐见的民间体育赛事。独木舟比赛，每队可一人，也可多人。参赛选手手持竹篙站在各自的独木舟上，待发令枪一响，便挥动竹篙，向前划行。岸边的啦啦队，随即扯起嗓子大喊加油。独木舟上选手的身影，时而左摆，时而右摇，时而前俯，时而后仰，重心掌握不好的，划行不到两米，噗咚一声摔进水中。两岸人头攒动的观众便轰然大笑。那欢快的笑声，犹如空灵美妙的梵音，贴着波光粼粼的水面，顺着流水，向远方飘去，飘去······

因了灵秀的水，因了多姿的桥，锦江引来了国家皮划艇队，引来了澳大利亚龙舟队，引来了万众瞩目的央视娱乐主持人毕福剑，引来了五湖四海，肤色各异的宾客。

锦江不但孕育了铜仁的秀丽热土，还孕育了像周逸群烈士这样的革命先驱。生于1896年的周逸群，7岁入铜仁城南小学，15岁考入铜仁南明学校中学部。1919年赴日本留学。1923年回国，在上海参加创办了《贵州青年》旬刊。1924年10月入黄埔军校第2期学习，同年11月加入中国共产党。1926年参加北伐战争。1927年8月参加南昌起义。1928年与贺龙等赴湘西北组织开展武装斗争，创建了湘鄂西红军和苏区。1931年5月，在湖南岳阳贾家凉亭遭国民党军伏击，不幸壮烈牺牲，时年35岁。为缅怀周逸群烈士的丰功伟绩，原铜仁市（现碧江区）人民政府，于1988年3月，在锦江河畔的河滨公园内建立了周逸群烈士塑像。

喝锦江水长大的周逸群，是铜仁的骄傲！

锦江的美，不仅在水，在桥，在景，在人，还在于它给市民带来的愉悦与舒心。在绿水环绕的江边步行便道散步，你可以见到挂在树叶尖梢的晨露，可以呼吸到清新湿润的空气，可以听到鸟鸣，可以闻到花香，这时，一种爽心的惬意便会油然而生。于此，你会情不自禁地感叹，生在锦江，活在锦江，实在是上苍的恩赐，是人生最大的幸福！

“四面青山楼外楼，新妆巧扮最风流，多情最是锦江水，依依一步一回头。”这首脍炙人口的绝句，是对灵秀锦江的最美赞誉。