家契与祖德

清嘉庆年间，淮公自平坝起身，独自来到普定南城东北三十多里的大山之中，以教为生。因受托为陈家争讼而获胜，陈家为此高兴，兑现其承诺道：“我说过，只要先生能为我羸了这场官司，属于我家的地方，任凭先生挑选两个庄子！”可令陈家没有想到的是，黄氏入黔八世祖淮公，除了挑选一处叫双坑的庄子外，另一个却选了片屙屎不生蛆的荒坡！陈家劝道：“先生，我既然开了口，真心实意地感谢你，你就挑处好田好地吧！淮公说：“君子不夺人所爱，好田好地，我挑了一处就够知足了。其他都是你心爱之物，我不忍心再挑了的。你既然开出口来，我不要也不好，我要这小片荒坡得了，到我年老时，买几只羊在上面放，好混时间。”陈家见淮公如此，便依了他，并请左邻右舍作证，写了两张契约：一为争讼赢了官司，陈家应付之银的契约，一为淮公以争讼所得银两购卖小翁卡背后荒坡与双坑田庄的地契。契约经凭中人、立契人、在场人等签字画押，并经官府盖章验证后作管业凭证。

陈家不知，淮公对于阴阳地理有所研究。他从安平（如今的平坝）大田坝地方来，把属于自己的那份家业变作金银，装穷卖苦，一路进山，意在找一处侨民 远而安稳的家业所在与上好的阴地，以阴子孙，以荣后世。后来为陈家打官司获胜后，到了与补郎农仓大白岩相对的、名叫小翁卡的苗族聚集村，他站在村后侧的荒山上，并且前后左右的访察下来后，连说了三个好字。他暗暗寻思，如何百且之后才能落脚此地，子孙有福。

据说当年来到这方，走进某村中时，正遇人拟写田地买卖契约，有一生僻字不知如何落笔。扮作乞丐的淮公说：“我是肚子有点饿，整点饭我吃了，我就给他们写！”吃了饭后，他挥笔写下了那个“蚴”（niu)字，他写的是“火”字头上一个“虫”。大家一看都夸赞说，先生这是个会意字，写得好，一看就明白。于是就请他提笔，全权代劳。因为淮公写得一手好字，谈吐不俗，能言善辩，便被村里有钱财留任私熟先生了。淮公由此便在大山之中扎下根来，为人争讼而胜，实现了远游的初衷。

初衷得偿不久，有人点水，说是这片荒坡，别看它荒，却有一官“真龙大地”：前面开阔，向山正是堵高大的白岩，如无字天书。后撑如牛，底气十足。左仓、右库，分于两侧。仓储贵人，库藏金银。要是遇上有钱的人家看上，随便值白银上千两！

可木已成舟，陈家后悔不迭。于是，子孙辈就想打歪主意，凭人多，想强撵黄家！可淮公膝下四子，都进过私塾，都处在生龙活虎的年龄阶段。且孙辈大多长成。虽然年少，却象雨后春笋般，一片生机。更兼其子辈文才韬略，富甲一方。

可是，黄、陈于是两家相争，结了仇怨。淮公百年之后葬于此地，但孙辈耀公因自身原因家道中落。耀公仍淮公之孙、世甲的儿子，单名耀字，虽有妻室，却缺责任。鸦片成瘾，典田卖地，家业几尽。中年丧身。留给后世者，除了家徒四壁，别无他物。入黔十一世臣培公就是在家道中落的艰难中历尽艰难，白手发家的。

臣培公曾入私塾，略通文理。谋生有道，酿酒致富。

祖上代代相传，臣培公弱冠未至，便为长工。穷磨苦奔，省吃俭用，日积月累，小有资本。但上无片瓦，下无立锥之地。此时，上者戛郭氏有一女，闻臣培公吃苦耐劳，便认为将来家业有望。郭氏即有心嫁女于他，主动寻媒妁，加以说和。臣培公与郭家定亲之后，租用郭氏父母家宅，凭幼时所见祖上酿酒印象，制备器具，酿酒以售，力图发家致富。臣培公善于探索、总结，其酝酿工艺渐精，酒味醇厚，倍受四邻八寨乡亲欢迎，因而他烤出来的酒供不应求。不到一年，便小有积累。郭氏之兄三人，见臣培公年轻老成，大器可望，担心今后郭家产业被臣培公盘算，心生嫉妒，欲暗中加害。臣公有所觉察，禀明其岳父岳母：“寄居泰山家中，于我非长久之计。一年来，承蒙二老照顾，日有所进，稍有积累，我还是要返回老家，继续烤酒，慢慢发展”。郭氏父母再三挽留，臣培公执意回归故里。郭氏父母便取银钱一包，欲借给淮公，以让他扩大经营。郭氏父母深知，公自尊心特强，赠送他肯定不接受。然而，郭氏父母没想到，借给他也不肯接受！公言：“如果我借了你们的钱，今后起家了（发了财），过好了，几个哥子（妻兄）可能会暗暗说我：你有哪样出息？还不是外家照顾你好起来的！如果我做不上路，他们也可能会背地里议论说：任外家咋照顾，还不是穷命，咋做还是做不起来！所以，二老的心意我领了，还是请你们收起。我今天也给二老说清，到明年去，请二老让我们把事办了，如果那时我有，就办好点。要是到那时我也没有啥，最起码一身穿的我要缝来，好歹也要请层轿子来。如果真的那样，还要请二老多多原谅！我还要请二老放心，她到了我那点去，我们商量打算，会把日子过好的”。郭氏父母看着臣培公离去的背影，摇了摇头，接着又点了点头。淮公的执拗，让郭氏二老感到不可理喻。

臣培公之年轻持重，让郭氏二老内心佩服，暗自点头称赞。郭氏父母知淮公自尊心强，拿钱借他时，担心因郭氏几个哥在家，碍于面子，不便接收。郭氏父又希望臣培公尽快致富，等他们女儿出嫁时，吹吹打打，风风光光。因此，总是希望淮公能接受借款，尽快重振家业。于是，暗派佣人，送于离上者戛几里远的老罗坡脚，劝臣培公收下，但他还是执意不收，决心靠自身的勤劳与聪明才智，不懈努力，不断积累，以重振家业。

于是，臣培公离开郭家后，又转到安顺羊昌坝投奔他姑母家，重操旧业，早起晚睡，苦心经营一年，回到故地，首先花了玖玖银一两一分，置买地基一片，搭建茅屋，同样酿酒为业，养猪喂鸡，养狗防盗。公之酒，在上者戛时，已名声在外。公回到窝子故里，备受欢迎。村人对淮公说：“你来了，我们方便了。我们这里寨子大，你来这里比上者戛好得多！”公笑道：今后还请大家多多照顾。若你们要买酒，方便的时候，给点现银，万一不方便，你们也尽管来，我会赊给你们。只是三月、两月，要麻烦你们帮结一下账，到时候若没有现银，用粮食或其他东西来抵都行。因为我是小本经营，拖欠大了，我也撑不起。公所赊之账，笔笔在目，皆有画押或手印。几斤几两，值银多少，明白无误。那些今朝有酒今朝酒，不善于精打细算的人，结账时无银可付，便立卖契，用田地产业抵账。但契约上均写明现银支付，以便各归各账，两不相欠。

臣培公回到窝子立足，有契约一张如下（原契为毛笔楷书，从右到左纵向排写且无标点）：

立卖明陆地园圃地基永远文契约人傅世昌。为因日难度，无处出办，情愿将自己祖父所遗之业——坐落中院园圃地基，阴、阳二宅壹股，上抵四侄傅阿奎、下抵大路聂姓界，左抵聂姓与路为界，右抵傅阿顺，与墙脚门口大路为界。四至分明，载光马五勺（“光马”是一种量酒容器。“勺”为一种计量单位，即用酒请凭中人），请凭中人上门卖与黄臣培名下为业。是日，得受买价玖玖银——壹两整壹分整。傅姓亲手领明使用。实银实契，并无货物准折。亦无押逼等情。自卖之后，凭随黄姓择取修理住坐安处，傅姓房族、异姓人等不得阻拦争占，私遗拳石树木，亦并在内。恐有争占、乱套死哄之咎无凭，立卖契一纸，永远为据。

同治五年正月二十六日

立卖契：傅世昌 代字人：王起禄

永 远

子：顺巧

管 业 凭中人：傅阿奎傅感元

契约文书上盖有五个章印，其中两个7厘米见方的红印章，一个9厘米X5厘米的方章，字迹模糊。有一个4.2厘米X3.5厘米的方章，楷体字迹，清晰可辩。顶端横排自右而左四字为“州正堂郭”。右纵排自上而下四字“发给验契”。左纵排四字“清粮戳记”。中间有两个较大的字，第一个字为上下结构，是“穴”与反“文”和“夕”字多一点的组合。第二个字是左包围结构，是“乙”与“求”的组合。另有2.8厘米X1.5厘米的篆刻私印,未能识别。

以上契约所买地基为臣培公回到窝子后，为后来的发展打下的基础。之后十余年，不断做大酒业，不断增大进项，置田买地，砌房建屋，买马赶帮，贩卖盐茶，终成一方富户。据说，当时的酒价，要一升半谷子（7.5斤)才能兑一斤酒，仅村里仡佬族财主王家,每年兑酒消费都要六七石谷子!也就是说,臣培公每天只要烤出100斤酒,需谷300多斤,可毛赚400斤谷。可见烤酒在那时确是一条致富路。然公近年五十，腰弯背驼，依然起早贪黑，事必躬亲。家财已富，还细吃俭用，精打细算。

公一生五男二女。郭氏虽病逝，但育有三子。续娶莫氏，又添二子。五子均入私塾，习文断字。四子黄竟成，字德芳，号金题。自幼好读，金题之意，不言而喻。后世称之为“七老祖”。他爱读书，长于作文，志在功名。其侄伟生公重视家业的做大做强，长于盘算。臣培公小儿子竟成，清末民初士子。民国2年任兴义府警察署置长。民国三年赴江西参加国考，得中后任命为广东某县县长。尚未赴任，因故而逝，葬于江西义园。传说此时，黄氏入黔八世祖淮公墓的右边，称为右库的深坑中央，那根由四周岩桨滴铸的、已高出地面的柱子，不知何故，拦腰而断。臣培公见到暗惊，询问墓前村人，知于寒冬之中折断。公之叹，道不尽绵绵父子情；公之泪，流不尽滔滔慈父爱。

祖上传言，淮公之墓，右库中的岩浆滴铸的柱子，越长越高，出于地面，黄氏子孙，将有子孙任职（县级政府正职）于当朝者。反之，可想而知。臣培公为幼子不幸，长叹不己。因为清明之后，京城传来消息，公因烤炭火密门窗，中毒身亡！葬于义园（谱记为江西义园）。上天怜臣培公人品，不忍让他离去，因而又慷慨了二十又一年的岁月，让他看着子孙在他的影响下，凭着纯朴过硬的品质，撑起各自的家业。

公因病于八十一岁去世，临终，嘱其四子，有朝一日，迁竟成归葬祖莹。竟成公即德芳，与伟生公仍同母兄弟，于公前承诺，终有一天，会迁竟成归葬祖莹地。并要求将竟成公名下家业划归其管下，以备今后迁葬主莹地之用。伟生公曾依诺言而往，未出黔地，遇险而回。从此不提竟成公遗骸之事。

臣培公虽归去百余年，然其经商务农，吃苦耐劳；勤俭为本，诚信为人；智而内敛，睦邻友善；崇尚文教，乐于创造、不尚享受的精神，至今在黄氏子孙中，薪火传承。村中，占绝大多数的黄姓人家，那一座座紧跟时代的小洋楼，那自信地望着天空的电视接收器，那带着音乐、时常欢快地响起的电话铃声的手机等等，无不透着祖上薪火传承的精神财富！

我因此曾在清明于臣培公墓前代族人作祭文曰：

臣培老祖，创业艰苦。孤儿寡母，投亲靠友；辗转多年，酿酒养口；稍有小本，自立门户；纹银一两，置业半亩；余银九分，贩粮烤酒；日夜亲为，苦打基础；勤苦积攒，置田买土；五旬不到，背驼如鼓。滴水成河兴农商，集腋成裘立大户。经商务农重教育，士子榜上芳（德芳）名留；幺儿入仕坐京都，可惜英年名空留。祖德传承似薪火，勤俭智慧是楷模；旧时常有秀才出，盛世公干能人多；如今子孙享太平，家家户户多开怀；为让祖德代代传，拟文告祭祖坟前。黄氏子孙要牢记，祖上德行传家训：人要立志树要根，创业守业要认真；创业艰难志莫移，守业不易须谨慎；勤俭为善多积德，公道正派莫欺心；胸怀宽广讲理性，得饶人处且饶人；自信自强亦自尊，和睦团结一家亲；社会犹如大家庭，谁家有难共帮衬；衣裳记新人记旧，常怀感恩不忘本；尊老爱幼是美德，讲理讲信守本份；生财有道要切记，违法乱纪事莫为；邻里关系是基础，互让互敬最要紧；有权有势要有德，无钱无势莫自卑；人贵有志精神振，勤劳智慧勇创新；爱国爱乡记心间，见义勇为品可贵；妻贤夫能同兴业，子孝孙贤共天伦；有德有品，安康平生。魍魉无德，果报有灵；悔过自新，天赐好运。祖墓灵前，祭以上文，教化子孙，美德传承。公之香火，百年永存。