陈泽亮
网站用户
陈泽亮(安徽)
在一首诗中，思维的扩散一般有三种情况：
一是旋转思维。即围绕物象的点去排列。用这种思维写出的诗没有突破感。
二是线性思维。即沿着物象的线去延伸。用这种思维写出的诗没有张力感。
三是爆发思维。即根据物象的面去组合。用这种思维写出的诗很有时空感。
西班牙籍华人知名诗人王献翠所创作的《地中海边看龙舟，思屈原》在思维的扩散上采用的就是爆发思维。
诗人把“思屈原”总意象爆发成三个不同维度的分意象。
其一是思屈原魅力上跨文化的影响力。
屈原魅力上跨文化的影响力表现在哪里呢？
主要体现在以下三个层面：
“地中海的水啊/汨罗江的水，是否相通”是距离上的穿越力。
“海边观众罗列/海上龙舟锣鼓震天”是心理上的吸引力。
“召唤，历史两千年的魂魄/左一桨右一桨/刺痛，汨罗江底两千年的遗伤”是心灵上的震撼力。
其二是思屈原思想上跨时空的生命力。
“年年痛，岁岁痛/这人间五月五的天啊/到底要注入多少的冤屈与悲壮”是从时间维度上证明：屈原思想的生命力之长。
“一段《离骚》/一曲《九歌》/一部《天问》/回荡祖国山河”是从空间维度上证明：屈原思想的生命力之宽。
其三、思屈原人格上跨性别的感召力。
“地中海的水啊/汨罗江的水，是否相通”是屈原人格上的感召力让女诗人产生的好奇心。
我一个弱小女子/酿不了故土的酒/取一瓢地中海的水”是屈原人格上的感召力让女诗人升发的冲动力。
“面朝荆楚，面朝九州”是屈原人格上的感召力让女诗人展示的纵深感。
附文：
地中海边看龙舟，思屈原
文/王献翠（西班牙）
地中海的水啊
汨罗江的水，是否相通
海边观众罗列
海上龙舟锣鼓震天
召唤，历史两千年的魂魄
左一桨右一桨
刺痛，汨罗江底两千年的遗伤
年年痛，岁岁痛
这人间五月五的天啊
到底要注入多少的冤屈与悲壮
一段《离骚》
一曲《九歌》
一部《天问》
回荡祖国山河
地中海的水啊
汨罗江的水，是否相通
我一个弱小女子
酿不了故土的酒
取一瓢地中海的水
面朝荆楚，面朝九州
农历二零一八年五月初四于地中海边观龙舟
作者简介：王献翠，西班牙籍华人，知名诗人。
