许家强
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晋代有个叫陶侃的名人，在当时就很有名，但在后世名气更大，很多当时比他更出名的人，在后世都被他比下去了。
陶侃的老家是鄱阳，父亲搬家到庐江寻阳，后来父亲去世，陶侃在县里干点小差使，收入不高，家用拮据。一天，老家有一位叫范逵的孝廉到寻阳来，陶侃邀请他到家中做客，腰包里一时没有钱，正在着急，陶侃的母亲将自己留了几十年的头发割断，拿出去换回酒肴。
截发留宾，当时没啥影响，但在后世成了个成语，体现了待客的诚挚。
范逵离开后，直接到了寻阳县的上级庐江郡，找到与自己有较深私人感情的太守张夔，力荐陶侃，张夔下文件，将陶侃提拔为庐江郡督邮，兼任枞阳县县令。
用头发换来的一顿酒宴，结交了一个好朋友，好朋友的一句话，就可以免去所有的程序，提拔重用。
陶侃固然有能力，应该提拔，只是，他的提拔，与他的工作、能力无关，只与他的朋友，以及朋友的朋友有关，只与他妈的头发换来的那顿酒宴有关。
张夔后来又把陶侃调回郡里，任命为秘书长，成为心腹之人。某次张夔的妻子得了重病，要去数百里外迎接治病的医生。其时已值隆冬季节，天降大雪，郡里的同仁都很畏惧，只有陶侃一个人主动请求承担迎接医生的任务，陶侃认为：圣人教育我们，对待最高领导人皇帝就同对待父亲一样，那么我们的直接领导（太守）就该如同母亲一样，哪有父母有了病孩子可以不尽心尽力的。
——陶侃说这段话时，一定面容严肃，义正辞严。郡中众同仁纷纷挑起大拇指，称赞陶侃忠义无双。太守张夔更是感动的一塌糊涂。
陶侃后来一路高升，他当到江州刺史时，安排张夔的儿子张隐担任军队的高级参谋，范逵的儿子范珧为湘东太守。凡是他沉沦下层时，对他有恩德的人，哪怕只是送给他一碗饭吃，陶侃都一一报答。
这些人的孩子，拥有比当年的陶侃好得多的背景后台，在陶侃高升后，还没有好工作，只说明他们的综合能力有欠缺，或者根本没有与陶侃所安排职位相匹配的能力。陶侃对有恩于己的人的报答，用的也都是国家的权力和位置。但无论是当时人还是后世人，几乎没有例外，都称赞陶侃的不忘本，陶侃的忠诚、义气，陶侃的美德。
陶侃后来被权臣王敦嫉妒，王敦不杀陶侃，却远远把他赶到岭南的广州去当刺史。陶侃在那个荒蛮之地，无工作可做，就搞了一百块砖，早晨搬到室外，傍晚再搬回室内。人们看了很奇怪，问他原因，陶侃回答：我以后还要回中原地区建功立业，现在过于悠闲，到那时恐怕承担不起重任。
《晋书》如此介绍陶侃：“常语人曰：大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。”他的部下有搞游戏赌博的，他只要知道，马上命人将赌具扔掉，鞭打赌博游戏之人。他曾经监督造船，用下来的木屑竹头，他都令人一一收集起来，人们不知道陶侃为什么这么做，这次陶侃不做解释了。后来下大雪，晴天后雪化成水，遍地泥浆，陶侃命人将木屑橵到地上防滑。又过了很多年，东晋的另一个权臣桓温伐蜀，用陶侃所贮存的竹头做钉子造船。
千年来，寸阴是惜与竹头木屑做为劝人珍惜时间与物质的成语，教育了数不清的人。
然而，在陶侃死后，他的三儿子陶夏，只是因为弟弟陶斌抢了些遗产，就亲手杀掉弟弟，晋朝的另一位名臣庚亮，专门为此事给皇帝写报告，说：陶斌虽然有些错误，但自有王法制裁，陶夏做为亲哥哥，骨肉至亲，亲自拿刀锯去砍死弟弟，“伤父母之恩，无恻隐之心。”陶侃的另一个儿子陶旗“性甚凶暴”，还有一个儿子陶称“豺狼愈甚，不忠不孝”。
为什么陶侃教育他人毫无问题，儿子们却似豺狼，不忠不孝？我们再从竹头木屑看起。
竹头木屑的故事，到今天仍被许多编给孩子看的教科书、儿童书提起，以此来昭示世上没有可废弃之物，让人们珍惜物品，不要浪费，以节约为美德。让我们看看陶侃是怎样节约的：《晋书》中说，陶侃大小老婆有好几十个，家中伺侯他以及他大小老婆的仆人，达一千多人，他家中的“珍奇宝货，富于天府”。
一个人说一套做一套，不可能不影响到自己的孩子，结果大抵如是。
