王友明
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三月如歌，万物齐吟。在这个温馨美好的时节里，我收到同乡李桂林的文集《退休闲笔》打印稿。这是他唱给人生最美“第二春”的歌，令我深为感动。他知道，我整日忙碌，少有闲暇，便叮嘱说，闲时翻翻，有啥不妥，提出建议。遵照嘱托，翻阅之后，我提出6点建议，他“照单全收”，却始终没好意思开口让写序。
一日晨起，我发现李桂林在朋友圈里晒出了文集《退休闲笔》打印稿，还在下面写了这样的文字：“哎！麻雀虽小，五脏俱全，按说还应该有个《序》，也不知哪位老师愿给长脸！”看到此言，我心中暗想，他的故乡威县与我的故乡临西靠近，他姥姥家彭子固村与我岳父家赵子固村邻接，他是我在临汾工作生活为数不多的真正同乡。俗话说：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”出门在外，同乡最亲。想至此，我即刻给他打去语音电话说：“老弟，如果你的书想要有个序，我来给你写吧！”他非常高兴地说：“太感谢了，我心里一直想着，你最了解我，你写最合适，只是知道你太忙，眼睛又不好，不好意思开口啊！”说实话，他要出书，作为同乡，我哪能袖手旁观呢？！
2012年8月，李桂林曾出版散文集《警余闲笔》，与这本文集《退休闲笔》，真正形成了姊妹篇。我以为，所谓“闲笔”，并非冗余笔墨，而是如金圣叹评《水浒》所言：“于极忙处偏要夹叙他事，极闲处偏要穿插紧事。”“闲笔”不闲抒情怀，这一文集中的70篇作品，较好地展示了他文学创作中叙事性元素的抒情张力。单就抒情而言，“闲笔”实为“情感蓄水池”，真挚、朴实、浓烈、丰富、充沛。他收入文集的文章，体裁多样化，有散文、随笔、小说、诗歌；内容多元化，有美食、医学、佛事、宠物；领域多角化，有历史、现实、健康、阅读。这些多层维度，构建成文字抒情的个性“密码”，其本质是在情感真实性与文学趣味性之间，寻找到平衡点的一种策略和智慧。
南北朝作家刘义庆创作的《世说新语·方正》中有句：“窥一斑而见全豹，观滴水可知沧海。”只须看一看李桂林文集中的题目，其创作主旨便可了然于胸。《忆初心，话警事》是真实的从警自述、《寻求有趣人生》是生活模式的期盼向往、《海南赏桩》是畅谈闲适人生、《走好平凡脚下路》是人生达观的态度、《退休，也须把心寄放》是丰富内心的选择、《草根代表拙中见智》是处人处事哲学谈、《生当人杰死亦鬼雄》是人无完人的阐释、《什么年龄干什么事》是人生的彻悟、《忆当年，送子参军》是家国情怀、《逛早市》是随遇而安、《装修的烦恼》是生活体认、《修理破烂儿之趣》是传统美德、《我的业余点滴》是点滴美好的珍惜与记录、《践行中医又一招儿》是弘扬中医文化、《养猫想狗》是爱心符号……
据我所知，李桂林的爱好和乐趣是广泛的，写作、玩桩、喝茶、散步、聊天、养猫……我觉得，这些均是一种特别雅致的爱好和乐趣，绿色环保，有益于身心健康！人老了就是要有点爱好和乐趣，他的爱好和乐趣告诉我们，迈入老年的门槛，无论年龄多大，都应该积极寻找并享受生活中的乐趣。通过培养爱好和乐趣、参与社交活动、学习新知识或享受自然美景等方式，才能够保持身心健康、增强社交联系，并提升生活质量。人各有志，退休之人，更是爱好不同，乐趣不同，但各有千秋，只要是有益于身心健康，无损于社会的爱好和乐趣，都是值得肯定和倡导的！
《退休闲笔》通过文字与情感的双重表达，展现出李桂林“退而不休、精神自足”的生活态度。他的《自画像》（外二首）中，共有3首诗。《童趣》诗云：“散步归来慢品茶， 阳台盆木任蟠扎。世人问我何所趣， 犹似玩童学种瓜。”《自画像》诗云：“稀里糊涂六七十，今朝最是赋闲时。随心所欲何所欲？弄木涂鸦觅小诗。”《咏凤凰木》诗云：“野生南海未知冬，琼晋迁徙水陆空。百炼千锤经两载，凤凰涅槃又重生。”诗小意境大，将他退休后的生活态度，挥洒得淋漓尽致。我很欣赏他以菜市场的喧闹与公园的静谧为双镜的生活记录，既捕捉了人间烟火气，也注入了个人的乐趣。这是他烟火日常的诗意重构。他对平凡生活中细节的珍视与捕捉，体现了退休后从“追逐目标”到“体味过程”的转变，较好地完成了自我重塑的生命自觉。文集中对过往职场生涯的回望，对新身份的主动建构，均是他骄傲和自豪的理由。因为他没有辜负时光，没有辜负自己。在职时，牢记嘱托，感恩奋进，圆满完成各项任务；退休后，不忘初心，发挥余热，把退休生活过得风生水起、有滋有味。他正是以自己的爱好和乐趣，重塑了生活节奏，昭示了一个硬道理：退休不是落幕，而是站在生命的另一个高度。
《退休闲笔》彰显出一种融合“文学境界、生命智慧与精神超越”的人生境界。这种境界，既不是避世的清高，也不是执念的坚守，而是历经岁月沉淀后对生命本质的深刻领悟。李桂林坦然地说：“退休乃人生旅途的十字路口，也是人生的驿站。”他退休后，仍以脚步丈量祖国大地，以手中的笔定格美好记忆。文集中对文学创作的坚持、对日常诗意的捕捉、对世间万物的感悟，印证了他“文学不是职业，而是生命呼吸方式”的认知。这种境界与季羡林所言“烤着生命之火取暖”异曲同工。事实确实如此，文学就是贯通物质与精神的桥梁，可使退休后的时光不再无聊和寂寞。他在《群聊的乐趣》中说：“还是网络和现代通讯了得，进一步拓展和兑现了以文会友的现代含义，也会使你的生活圈子不断扩展，进而提升自已的生活品质。”把握时代脉搏，与时俱进，研当时之学，研当世之学，是提升人生境界的有效方法。他在《与世间万物共生》中说：“在我们这个地球村的美好家园里，决不能只留下我们人类自已孤独地生活，我们要与自然环境和谐相处，与一山一水、一鸟一兔、一草一木、一事一物和谐相处，不断促进人类物质文明、精神文明全面、协调、可持续发展，促进人与自然的平衡与健康，让我们的地球家园更加美丽。”其中透露出的“精神寄托”，是对世事的参透，道出了最好的人生境界，弥足珍贵！他以“闲笔”为名，实则践行着“老而常新”的信念，将退休视为“站在更高维度观照生命”的良好契机。这种人生境界，超越了《心安即是归处》中“不争不屑”的淡泊。他在《不负光阴才是高人》中说：“我们每人都有一张人生的头等舱船票，如果放弃了这张船票，错过了体验人生的各种机会，便是背负了光阴——不负光阴才是高人！”这样的人生境界，为老龄化社会提供了一种“积极衰老”的范式。
《退休闲笔》通过生活实践与精神探索的融合，倡导了一种“全维健康”的理念。这一理念，超越了传统“无病即健康”的单一认知，呼应了世界卫生组织提出的“生理、心理、社会适应”三位一体的健康定义。文集中将文学创作与自然观察，作为健康生活方式的核心载体，实现了身与心同步滋养。他在《夹缝人生》中说：“当下的感觉是，在有生之年要力求健康快乐。”他在《冬去春来话中医》中说：“祝福亲朋好友，能够顺应天地规律，活出健康与幸福。”他在《人与草木有一比》中说：“在大自然面前，人与草木万物并无高低贵贱之分，活着才是硬道理，健康快乐才是真正的赢家。”他在《学点儿中医也不赖》中说：“只要顺应四时的春生夏长秋收冬藏的自然规律科学养生，活到天年不是梦。”把这些认知凝聚成文，打破了退休即“脱离社会”的刻板印象，通过文学交流、参与中医学习、记录健康点滴等行为，重构了全新的健康理念。这种主动融入社会、注重自身健康的姿态，倡导了老龄化社会，健康第一的理念。他笔下的花草树木、鸟兽虫鱼，不仅是美学意象，更暗含着生态健康观。文集中的健康理念，本质上是以“创造性活动”为枢纽，串联起生理机能维护、心理压力疏解、社会价值延续，以及生态关系重建的多维健康网络。这种理念，既是对健康标准的个性化实践，也是对“主动健康”方式提供了文学注脚。退休不是健康的终点，而是通过文学与自然的双重滋养，走向更丰盈的生命状态。
赏读完毕《退休闲笔》，我仿佛在一条河流中荡漾，一路领略两岸郁郁葱葱的风光，大有猿声深啼、波上泛舟的愉悦……
是为序。
