胡 杨 岛 祭

随着黄河水利工程诞生的脚步，你将慢慢的消失在人们的视线，像传说中的楼兰王国，更加神秘，更加让人憧憬。命运注定你从传说中走来，又向传说中走去。

传说即使是传说，却令人万千感慨。你诞生的版本很多，归根到底，都是寄托一方水土养育的壮美与善良。

一说“曾经有个姓胡的老人和他的妻子杨氏，因这段黄河底层有一口金钟，映得黄河水发黄。为了让黄河水变清，带领全家人将钟挖了上来。然而，儿孙们见到金钟便一个个起了贪心，分争不停。因为心神分散，用力不一，金钟又落在河底，俩位老人也随钟沉入河底，不久那里浮起一座岛，人们以胡杨二位老人的姓为名，唤作胡杨岛”。岛上长出了一种雌雄同体的树，金光灿灿，人们也叫作胡杨。胡杨二老，虽死犹生，像淹没在黄河深处的胡杨岛，依然保持着“一千年生而不死,一千年死而不倒,一千年倒而不朽”的骨格。命名是因为胡杨二老舍己为人的精神所至，理当赢得了人们的景仰和崇拜，于是民间把胡杨奉为神树，并建庙祭祀，胡杨岛上的胡杨树人们称其为“夫妻树”。

当下，有些人这里刻碑，那里立传，人未死，碑已毁，传已失。有钱并不意味着人们理当膜拜，有势并不表明世人一定会敬仰，一座为人类幸福而将隐退的小岛，令多少为人民服务的人目光羞涩。

二说“很久已前，这里黄河的东边居住着汉族人，而西岸是胡人的部落。一次，河东的姑娘来黄河边采集野草,不小心陷入泥潭不能自拔，被河岸骑马狩猎的胡族小伙子看到，奋不顾身地涉水相救。从此两人相知相识，慢慢产生了爱慕之情，两人常常相约河畔互诉衷肠、情意绵绵。但当时的本地风俗异族不能通婚，两人的事告知父母便遭到了强烈反对，行为也受到了限制。虽一水之遥但终日不能相见，最后万般无奈只好相约逃到了河边一处草丰水美的地方，编织男耕女织的理想美巢。可恶的女神婆施展魔术画地为牢，把那片河滩引水困在了中间，以饥饿和寒冷迫使他们分开。然而，他们饥寒交迫至死不渝，拥抱着倒在了小岛上。恰遇菩萨路过此地，感人间真情，慈悲心大发，于是用杨柳枝蘸净瓶中圣水洒其尸，于是两棵参天大树拔地而起，就成了今天的夫妻树。当地居民为了纪念这对恩爱能感动上天的夫妻，在岛上建庙祭祀。胡杨仙子常常为民间消灾免难、治病救人，特别对婚姻受阻的青年给予帮助点化。”据说胡杨树脂是胡杨仙子的眼泪，即使是一滴泪，也是忧民的眼泪，惠民之泪，它能为民辟邪驱虫、清热解毒，制酸止痛，消炎止血。

女神婆，固然可悲，甚至会时时出现在人们的生活。但我们的菩萨又在哪里。在这离婚率居高不下的今天，夫妻树显得更加神秘，更加令人叩拜。爱是不需要赤裸裸的炒作，爱就是这么简单，患难与共，与人共乐,为夫妻和谐社会和谐献出自己的爱,甚至是生命。我不知道如此感人的故事，在当今时代能否驮着人们走向爱的天堂，走向人情的安祥、安静和旷达。

三说“曾有两棵参天胡杨树倒入河中，挡住狂风暴雨中面临危难的战船，救了成吉思汗和他远征西夏的军士。胡杨树倒伏之处岸陡壁峭，断根尚存，咫尺之外，黄河水惊涛骇浪，余威犹存。岛上人立碑纪念，取名救驾崖。”树犹如此通人性，为人解难，忠勇有加，怎不令人可歌可泣。如今老人摔倒不敢扶，三生的孽报，人不如树，和谐何处。

胡杨的传说，如此美丽，如此动人，那是传统文化闪光的灵魂，那千年不死，千年不腐，千年不倒的骨格，是精神，是文化，是魂魄，胡杨岛，舍己为人之岛、和谐之岛，为人解难之岛。黄河的雄壮、空旷，给了你仰天而歌的豪放，大漠孤寂，赋于你静如处女的内涵。胡杨树，胡杨岛的灵魂；胡杨岛，胡杨树的家园。没有家园，灵魂无处安歇，没有灵魂，家园无以寄托。虽然因为一个水利枢纽而埋没，但你终将会从历史走向历史，留给世人无穷的回忆。

今夜，我凭栏远眺，把酒临风，为你送行，虽然你将离开了我们的视线，你却永远飘扬在黄河之上，民风之中。我期待梦里再游胡杨岛，再品味胡杨神树仰天而歌的风韵，品尝胡杨神泉开启智慧的神奇，叩拜胡杨庙有求必应的果报传奇，穿越奇石馆里五彩缤纷的时空，重温鬼林迷宫的惊悚和刺激，还有胡杨渔村飘杨的原叶原味……。