天堂牧歌

  我所说的天堂，并非是相对于地狱而言的天堂，也不是“天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”的草原上的天堂，而说的是深藏于九万大山广西罗城县境内的兼爱乡高山草甸，因其四季草甸悠悠，四周风景秀丽，人们美名其曰为“天堂牧场”。

每次到高山草甸，总会给人留下很多的回忆,四季不同的魅力景色,都会让人收获不一样的快乐和心情。正值酷暑盛夏，“民族文学周（罗城）2018年《民族文学》藏文版作家翻译家培训班”在罗城举行，我有幸以罗城“作家”的身份参加了少数民族作家采风组活动。在这几天的采风活动中，我们饱览了相思林、米椎林、武阳江、睡美人山、天门山等罗城镜内的绮丽风光，但最让我难忘的却是兼爱乡的高山草甸，一个犹如世外桃源的壮观的天堂牧场。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”生于罗城的我每次到天堂牧场，都有这样的感慨，她像一个戴着面纱的闺女，神秘而深邃，让人看不透、读不懂。天堂牧场，距离县城大约60公里，处于罗城西部，地势多为坡岭，道路沿坡岭而建，虽然弯曲，路面却是柏油路，很平坦。当我们驱车到牧场坡底下的时候，一条“天路”便摆在我们面前，它像一条天梯似的，随着班车缓慢的行驶，把我们驶入了天宫圣殿。一下车，一个斜坡形的宽阔的草甸立刻跳入我们的眼帘，草甸面积大约1000亩，海拔500多米。南方盛夏的风是热的，风吹着绿色的草甸，绿草摇弋婀娜，热浪便扑面而来，我们忘却了一路颠簸的疲劳，迎着热浪直朝高甸上跑去。草是绿色的、柔和的，我们踏在青绿的草地上，乘风破浪。一些作家和学者抑制不住心中的喜悦，开始惊呼了起来：“哇”、“啊”“这里的景色太迷人了”……他们张开双臂，展翅翱翔，欲要与雄鹰比高低。一些人在惊呼的同时，当然也会选择不同的角度、景点，叫同伴用手机把自己和景点“嘎喳嘎喳”地拍照了下来，想把自己永远地融入这不是名胜甚是名胜的青山绿草之中。

“扎西德勒……”藏族的作家和学者们开始用他们的母语来赞美，赞美大自然赋予这片美丽的“草原”，人间的天堂。尽管我听不懂他们的语言，从他们的神态中，我能领悟出他们此时此刻的心情：“扎西德勒”。我紧随在采风作者和学者们的后面，用相机的镜头，把每个瞬间的美丽、心情、微笑，甚至是优美的藏语，都用相机的镜头拍照记录下来。

在我国许多少数民族地区,都有“歌的海洋”、“舞的故乡”之美称。罗城是刘三姐的出生地，当然也不例外，处处歌声飘扬。罗城各族人民爱唱歌，村村有歌坡，有仫佬族人的地方就有走坡节。天堂牧场是罗城远近闻名的歌坡之一，踏在天堂牧场的草甸上，让我想起了罗城各族青年男女走坡唱歌的情景。

记得每年八月十五和春节的时候，村里及相邻村的青年男女们都怀着满腔的热情和渴望，不约而同地云集到山清水秀、风景迷人的歌坡上“走坡”。男女青年都以极为喜悦的心情，在草甸上、竹林边、树荫下，相对而立或席地而坐，撑起油纸伞，挥动绣着花的手帕，尽情放歌。未见其人先闻其歌，远远就能听到他们优美的歌声，男青年吹着口哨，欢呼唱道：

行路遥遥唱支歌，面前有对好娇娥。

面前有对娇娥妹，我想邀她唱山歌。

男青年唱罢，女青年唱道：

听闻人唱我且唱，听闻人歌我亦歌。

十字街头买麻团，问哥有心亦无心？

……

你一首来，我一首。从早上唱到晚上，歌声牵出月亮来。情意绵绵，恋恋不舍，第二天又相约一起到歌坡上继续唱歌。歌声飘过一坡又一坡，男女双方在对唱“初逢歌”“问村歌”“初连歌”“约会歌”“问定歌”“暂离歌”等过程中，男女青年之间的感情也随着山歌的对唱不断“升华”，成为“恋人”，最后“情定终身”，情真意切，接着双方互送定情信物，订下终身。女方一般是给小伙子送“同年鞋”，也叫“定情鞋”，男方则送手帕、丝线作答谢。唱山歌不仅能娱乐，更是感情的交流，以歌会友、以歌传情，以歌为媒，交结“情人”，情定终身结为夫妻。走坡是仫佬族未婚青年男女的社交活动，是仫佬族最具风情的传统节日，许多仫佬族青年都是通过走坡的方式来寻找意中人，“走坡节”又称“后生节”、“相亲节”，是仫佬族自古以来，自由婚姻的有力见证。

阳光普照着草甸，我们的脚步仍在前行，朝着高山草甸的坡顶走去，犹如逢年过节，仫佬族人们走坡的场景，这里一拨人，那里一拨人，歌声飞扬，欢声笑语。采风组成员，最引人注目的是藏族同胞的作家和学者，他们穿着僧袍，踩在柔软的绿草上，宛如踏上他们心中的圣地。他们用藏语唱起了一曲深情而悠扬的歌曲《天堂牧歌》：“温柔的春风轻轻吹过来，吹来天边一片绿色的海，我在你美丽的传说中日夜等待，等待那火红的萨日朗为我盛开。美丽的草原啊我的天堂，我是你怀抱里幸福的牛羊，依偎着青草香匍匐在你身旁，听着那牧歌声声飘进我心房……”

尽管我听不懂藏语，但这首歌的旋律我是听得懂的，音乐的世界没有语言的隔阂。远处，几只黄牛低头啃着绿油油的青草，一个戴着草帽的牧民，见来了客人，随口唱起了家乡的礼仪歌：

晨光初露东山顶，万朵彩霞铺满天。

今日迎得贵客到，山乡处处百花鲜。

……

牧民唱着歌，藏族同胞也唱着歌，不同语言的歌声在高山牧场上碰撞在了一起，真切交融擦出了灿烂的民族团结火花。踏上高山草甸坡顶上的藏族同胞，发自肺腑之言：这是我们向往的天堂。他们双手高举向唱歌的牧民挥手欢呼，双手作喇叭状放在嘴巴边，对着远处的牧民说：“扎西德勒！”我们也跟着藏族同胞兴奋地欢呼起来:“扎西德勒！”

站在草甸的坡顶上，视野广阔，身临其境体验到了“会当凌绝顶，一览众山小。”的境界。远处群峦叠障、云雾缭绕，近处山峰秀美，牧草茫茫。深藏于山脚下的农家，炊烟凫凫，犹如天庭中的圣殿，站在草甸中，让人仿佛置身塞外，远近景致尽收眼底。我们抑制不住心中的激奋，欢跳雀跃了起来，欲想驾上蓝天里的白云，登上天庭和神灵唱歌跳舞，顺手采撷一朵彩云，深藏于心中，送给托付终身的“情人”……蝉鸣林中静,鸟鸣山更幽。我们陶醉在美轮美奂的景色之中，犹如进入了美丽的天堂，忘记了食人间烟火的肉体凡胎，忘却了生活的浮躁、世俗的名利、情感的纠葛，身心放浪于大自然，疲惫的心灵找到一个宁静的家园。

跳吧，在高山的草甸上，唱吧，在天堂的牧场中。这是遗落人间的世外桃源，这是游客向往的香格里拉，这是一次歌坡盛会，这是一次文化交流的盛宴，这是一次民族团结的绚丽绽放……

渐渐地，太阳爬到蓝天的中央，白云已被我们采撷尽收囊中，我们依依不舍，仍然眷恋这片荡涤心灵的天堂草甸。也许地球的磁场早已把我们的足迹、歌声和笑语，录入储存芯片，寂寥时再把它发放出来，滋润这一方奇山秀水的灵性和美丽。

仫佬山乡岭成山，一饱眼福妙难言。

亲口唤声睡美人，回家三天嘴还甜。

……

晌午，牧人赶着吃饱的耕牛往山脚下的农家小舍走去，随口唱起山歌来，像是在向我们道别，又像是在挽留着远方的贵客。山歌传情、山歌更是传景，把我们的魂魄从神仙的境界唤回了凡间肉体，让我们想起了路过四把镇时看到的“睡美人”山，“美人”枕着稻香入睡，体态丰腴，微微凸起的双乳散发出无限的诱惑，不免让人想入非非，伫足不行，乐不思蜀，乐而忘返。