榜下捉婿

榜下捉婿

——读史小札

时下微信也好,报刊也罢，问大家最愿意活在中国古代哪个朝代？不少人都言最愿意活在的朝代是宋朝，尤其是一些文人。那是一个物质丰富，文化繁盛，管制相对宽松的朝代。虽然我也知道，宋太祖建国时，因为有黄袍加身的经历，便出于巩固政权的考虑，演了一出“杯酒释兵权”的好戏，轻武重文，一时成风，并留下了“不杀文人”的祖训，并要求后世子孙继位时，都要在立下的“誓碑”前发誓，凡上奏章的士大夫绝对不能杀，无论其奏章多么激烈，皆不能杀。但后代子孙执行起来，也不是没有不走样的。比如大家都羡慕的苏轼，其实就差点因“乌台诗案”被杀，要不是有一个太后这般的“超级粉丝”，苏轼就可能永远没有叫苏东坡的机会了。看来，任何社会，说真话都很难。因而，对宋朝皇帝的那些“发誓”作派就得大打折扣。倒是近读宋人笔记，颇觉得宋人的“榜下捉婿”很有点点意思，我猜度，如果从这个角度出发，也许这才是有些人，特别是某些文人想活在宋朝的原由吧。

 何谓“榜下捉婿”？北宋地理学家朱彧在其笔记体著作《萍洲可谈》中这样记载：“本朝贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之‘榜下捉婿’。”意思就是说，宋朝的富贵人家选女婿，每每科举大考之年，放榜之日，他们就会差人如潮水般涌到皇榜之下，争抢新科进士回家当女婿。这种疯狂，到了不问阴阳八字，不占凶吉的地步，什么“父母之命，媒妁之言”，统统见鬼去。时人把这种择婿方式称作“抢婿”、“捉婿”。“抢”不雅，一个“捉”字，饶有趣味，也有更难听一点是“脔婿”，把他当成一小块一小块肉一样的吃，好有肉感，但太粗鲁。而且富贵人家“捉婿”出手大方得很，一掷千缗。谓之“系捉钱”。有文为证：“近岁富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于榜下捉婿，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千缗。”（《萍洲笔谈》）那些苦读十数载、数十载，“两耳不闻窗外事”而“春风得意马路疾，一日看尽长安花”的新科进士们哪见过这架式，真有点被这雨点般的银钱砸得找不到北了。 

而且，“捉婿”竟到了无以复加的境界，居然年龄大小都不在考虑之列。真是只要金榜题名，进洞房时年龄就不是问题，有比当今杨振宁先生与翁帆女士。野史载，有一个叫韩南老的人，在某一年考中了进士，很快，这位新科进士的家门就被提亲的人踏破。没有人问他年龄，也没有人看他家产，更没人卦他八字，管他合与不合呢？只要他是新科进士就够了。韩南老，却可能确实不显年纪，见到提亲的，他倒没有拒绝的意思，而是提笔赋诗一首，幽了大家一默：“读尽文书一百担，老来方得一青衫。媒人却问余年纪，四十年前三十三。”呵呵，这位老先生真可爱，不禁让人忍俊不禁。韩南老是不是有点后悔自己的进士中得有点迟呢？ 

    当然，也不是所有的新科进士们，都愿意给富贵人家当女婿的，说白了，有的进士也是不愿意被“捉”的，强拗的瓜哪能甜呢？宋人彭乘在《墨客挥犀》中就记载有一则这样的故事：某一年的新科进士中，有一少年，名讳不可考，风流倜傥，气宇轩昂，富人们见之，纷纷差人“抢”、“捉”他当乘龙快婿。放榜那日，这个新科进士还真的被一群强健的仆人“捉”到了一富如宫殿的大堂上，围观的人们起哄着跟了进来，家丁也不驱赶，毕竟是一乐事，让见者分享不也快意？真吵闹时，忽然，一位着紫金色衣裳的富豪出来了，客观的说，此为富者并非不仁，也不是肠肥脑满者，长得真是一表人才，彬彬有礼。出口文绉绉地对新科进士说：“我只有一个千金，长得虽然不是倾国倾城，但也并非不好看，愿意嫁给新科进士您作媳，何如？”话说得得体且谦虚。应该说，这位富豪的女儿肯定就是一个白富美，家教也不会差到哪儿去。只见新科进士对富豪鞠躬并致谢，不卑不亢地说：“我出身寒门，今能得到您富贵人家的青睐，真是一件非常荣幸的事情，但我自己不能作主呀，得回家，试着与妻商量一下，如何？”富人听了，一脸窘色，虽愠然不悦，但也没表露出来。当然，他只能表示遗憾，并无特别的尴尬，毕竟择良木而栖，人之愿望，何错之有？只是围观的众人“呵呵”的闹腾，一笑而散。可见当时风气皆然。

     做宋代的文人还确实是挺有福气的。宋真宗时，河北人范令孙登甲科，宰相王旦就将其招为女婿。新科进士高清，虽高中进士，但学问人品都不怎么样，但一代名相寇准竟也把侄女嫁给了他。后高进的夫人殁，另一宰相王沆又把自己的女儿嫁给高氏填房，一点都不觉得委屈，反而觉得无上荣光。这种时尚，怕是今人也望尘莫及。当时的人们羡称这些幸运儿是“天子门生宰相婿”，真是太形象了。 以至宋真宗赵恒对当朝的这种现象都有些眼热，一激动，就留下名诗“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安房不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无随人，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”哈，皇帝都如此，侪辈怎能免俗？虽不能至，亦向往之，多幸福的事啊！