张国栋
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看着从天府之国发来的诗集，心中顿时生出一种感动。
在很长的一个时间跨度里，我曾陆续读过作者上百首诗，也曾随之萌生不少感慨。这不仅因为他曾是我的首长，有一份崇敬和亲切在里面，还有一个更重要的原因，他的许多诗里所言的志所隐含的情，我几乎都感同身受。我同首长一样，也曾一起在那遥远的西南西北边陲度过了近二十年难忘的时光。
他的诗具有新古典主义未来诗学风格，多伴着履职生涯写就，涉及内容十分广泛。有感怀军旅的，有讴歌警察的，有赞美故乡的，有游历见闻的，也有洞察时事、修心养性的。在我细细读后，不由触及了无数温嗳的记忆，使得历史和今天有机地联系到了一起，从而幻化为一连串奇妙的音符，让人感受到逝去的岁月里竟然有那么多美好。
首先被吸引的是诗中流淌着的那一缕缕浓郁情感。“告别边关雪与火/最是动听是军号/（《老照片》）”“别时相拥泣/常梦披戎装/（《梦回当年》）”“我要是有一天/能变成泥土/还来和你作伴/我要是化作雨露/也要洒在你的心田/（《告别》）”此类诗很多，都是通过不同的角度在表达一种深深的军旅情、边疆情、战友情。无论是在军营，还是转业到地方，这种深情依旧，并没有因时间流失而淡化。此外，还有其它大量表现亲情、故乡情的诗。“夜半归家上路晨/相拥静语泪怀恩/为夫岂是心镶铁/使命担当赋警身/（《出发》）”。这是记叙卧底缉毒警察在家短暂停留后告别妻儿的情景。亲情永远难舍，但在特殊时刻永远让位于职责。“山乡老舍缮修成/夜半一眠到日明/唤醒涎湿仍笑在/逃学梦里戏鹂声/（《五十年后重宿老屋》）”。这是回到了久别的祖宅，想起儿时记忆生出的故乡情结。半个世纪过去，少离老回，物是人非，其内心的波澜定是惊涛骇浪般的起伏。
作者将对生活的洞彻融入在了诗中，通过借物喻事、借古喻今，道出了深刻的哲理。“稻在众人惜/稻没顺手遗/飞身随蟹价/蟹去变垃圾/（《稻草》）”。通过稻与稻草的关系，暗喻人生际遇，只有依托平台，才能发挥自身的价值。“春来花开不觉好/知道好时已深秋/（《留恋》）”“隐在漫长的岁月后/这时去品味/才觉醇香/（《陈酿》）”。是说许多事物只有经过了时间的洗礼，才显出其珍贵来，如陈酿的酒，历久弥香。“布衣走出深山村/披荆斩棘上青云/只因骑鹤扬州梦/转眼阶下成罪人/（《扬州梦》）”。诗中引用了“骑鹤扬州”的典故，比喻贪官，忘记初心，贪得无厌，反而葬送了自己。“只要多栽梧桐树/不愁凤凰不来栖/ （《春望》）”。意喻努力做好自己，机运总是垂青付过汗水的人。“孤立水中不自由/任凭天天风雨飕/从来未能动半步/却让苍生到处游/（《自由女神》）”。在调侃中，诗里说出了人生的无奈与局限：我们是需要自由的，但却处处受到束缚，即使高喊自由的人也是如此。“空山幽静远/远水送清流/流雲蓝天过/过客望楼空/（《过客》）”。我们所有的人，其实都像深山中的水、蓝天上的云，从远处来从眼前过，最终都要去往远方。因此，要拥有一颗平常心，质朴无瑕，回归本真。
诗集中还运用了大量的白描手法，用来叙事状物，让人有身临其境之感。“入夜了/熊来偷袭/马群一片惶叫/撕碎了黑幕/呯呯/两声清脆的枪声/响彻夜空/紧接着/几堆噼噼叭叭的篝火/燃红了周边/熊终于熊了/（《惊夜》）”。这是作者在1976年8月间写于西藏自治区加查县干江深山密林的诗，我们仿佛能感受到在那恐怖深夜里的人熊大战。“石径弯弯向远方/溜岀校园把身藏/巧将衣针弯成钩/草丛溪边做钓郎/（《逃课》）”。这是重返故乡回忆小学时的顽皮情景。“瞬间滚起石沙浪/疾速倾泄势难挡/游人惊魂还未定/眼前已成千壑状/（《戈壁洪水》）”“赤色绵绵焰气浓/高昌交河相映红/天山雪融地河暗/坎井密布戈壁中/（《登火焰山》）”“火洲焚风沙烙蛋/低室地壁灼手伤/……/大梦未完东方亮/磨爬滚打训练场/（《夏练》）”“一关立云霄/茫茫路艰遥/冰峰环风烈/氧少海拔高/六月雪封寂/煮米生又焦/（《蹲点天文点哨卡》）”。这些诗让我们看到了西部边陲的粗犷、壮美和神奇，看到了边防军人的坚韧、顽强和英勇。“两千米深危机隐/六十里阔杀气邪/惊涛穿石千公里/峰峦如剑万层叠/（《科罗拉多大峡谷》）”。展示了域外风光也是那样的旖旎多姿。“疑是青娥舞绸带/层叠交错如花开/耕者日日迎仙气/游客步步上天来/（《梯田韵》）”。层层的梯田，像通往天上的台阶，引得人们步步登高。其描述生动形象，栩栩如生。
在阅读中，我还明显地感到，诗中充满着一种乐观的浪漫主义风格。作者从戎的地方，无论是高寒缺氧的西藏高原，还是地广人稀的新疆戈壁，环境都很恶劣，生活极其艰苦，家属长期分离，孩子得不到基本的照顾，而且长达25年，正是最好的青春年华。然而在他的诗中不仅看不到消极悲观，反而永远都是积极向上和温情浪漫，如同他的诗集名字《岁月如歌》一样。“笑啃干粮喝苦水/裸营荒漠眠钢叉/（《大漠兵魂》）”。这是时任政委的他，带领部队一起在古尔班通古特大沙漠战备施工的情形，方圆几百公里没有人烟，没有淡水，有的却是成群的狼和黄羊，晚上只能在帐篷里枕着工具睡觉，但官兵们依然情绪高昂，“笑啃干粮”。“漠边一抹夕阳红/胡杨妖骨瘦凌空/权将驼铃当鼓乐/独步听风望苍穹/（《听风》）”。在这里，夕阳、胡杨、驼铃、苍穹，都变成了诗意的象征。“雪风负重夜爬山/紧拉马尾防坠渊/……/饭前互相挑脚泡/一杯热羮笑颜多/……/手套结冰寒刺骨/元春硬饼胜佳肴/（《雪山奔袭》）。这是描述作者在西藏野训时翻越海拔5000多米雪山的情景，一杯热羮和一块元春硬饼，都能使得他们“笑颜多”，觉得“胜佳肴”。“戈壁千古向天问/火烁时空何时休/莫言雄浑少俊秀/月明四季赛西湖/（《火洲骄》）。在作者的眼中，大气磅礴的西部辽阔之美，赛过被称为人间天堂的杭州西湖。
当然，使我感受最深的，还是诗中蕴含着的一种震撼心灵的高尚情怀。这在他入选诗占比最大的“边关明月”里体现得最为充分。“寸土占寸心/一尘重千钧/（《祖国》）”。军人的使命、荣誉、责任跃然在字里行间。“黄沙金甲耀荣光/高歌醉唱英雄郎/雪火雕刻青春路/边关明月照戎装/（《忆往》）”。这里点出了官兵心中的英雄主义情结。“高寒高反高原/火洲火风火山/两地热血磨剑/锋气逼人光寒/（《磨砺》）”。面对强烈的高原反应及以及新疆特殊地貌形成的炎热气候，官兵们无所畏惧，苦练精兵，枕戈待旦。“血汗沉浸耀星辉/餐雪吸风火焰飞/飒爽当学霍去病/鹤须飞将箭无灰/（《晋授上校军衔即兴》）”。面对党和国家给的荣誉，心中更是豪情万丈，立志像西汉两位民族英雄霍去病、李广一样，保家戍边，建功立业，“书惊天动地/写伟岸青春/（《不屈路》）”。可以说，这种情怀一直贯穿在诗集的始终，像一束明亮的光。为什么会这样呢？作者在诗中作了揭示：“那棵昆仑草/从童话走进军营/疯长着一个不灭的信念/……/为了你圣洁威严/心中的辉煌/让风云谱曲/岁月如歌/世代为你赴行/（《昆仑行》）”。他以生命顽强的“昆仑草”自喻，带着梦幻般的“童话”走进军营，在这里有了“不灭的信念”，并愿意为这样“心中的辉煌”世代赴行。
由此，我们看到作者的内心是藏着一份神圣的，这就是信念，就是使命，就是家国情怀。这里的表达仅仅是他一个人吗？绝对不是，他道出了守边军人的心声。为何环境那么艰苦都能长期坚守，任务那么险重都能圆满完成，生活那么苦涩都能无怨无悔，都是为了心中那份神圣。他们明白，战争虽远去了，和平却需另一种牺牲来维护。“悬空凿岩钎锤响/勇士献身山腰中/……/故地回眸千佛洞/山红苇碧昆仑雄/（《连心路感怀》）”。诗中的“勇士”，指的就是作者所在部队一位年仅19岁的战士，在险峻的山谷中为当地维吾尔族人民筑路时不幸牺牲。此类事情是经常发生的，高寒缺氧带来的不可逆转的疾病，战备训练、边防施工、抢险救灾、突发事件等中出现的各种险情，都常常导致军人负伤、致残甚至付出生命的代价。在看似辉煌的路上，其实是伴着许多悲壮的。
要维护边疆的稳定，守好国家的版图，没有一支强大的军队是不行的。一代代军人的牺牲与奉献，价值就在这里。晚清重臣左宗堂抬棺西征，收复新疆，也体现了这个价值。所以，当看到辽阔的疆域和美丽的河山时，我们首先应想到的是无数先辈们的无数付出，是他们舍生忘死，历经了万般的艰辛，做出了巨大的牺牲，才使后人不再有类似国耻般的痛。当我们也有类似的付出时，应该感到这是历史的使命在薪火接力，是那份家国情怀在延绵传承。还有什么能比这个更崇高的呢？如果说这个世界上，有什么情怀能让我们泪流满面的话，我觉得这就是。
这本诗集其实就是这样一种情怀的写真，既是为了寄托一起奋斗过的战友们的情感，也是为了告慰千百年来在此戍过边的所有先辈们的英魂。作者通过一个军人的心灵历程，展示了一支部队的荣光，甚至是整个边防军人的荣光。他们的伟大精神所放出的光华会照进历史，会成为后来人的永远记忆。
一切过往都是时代的化身，什么都会消失，唯有这样的精神不朽。我们每每在回首有意义的往事时，其实都是在寻找这种不朽。对此，我们永远不能放弃。尤其是在大力倡导社会主义核心价值观的今天，寻觅和坚守这种不朽，更凸显其弥足珍贵。
这部诗集的意义也许就在于此，通过它能找到深藏于我们心中的那份神圣。
2024年国庆节写于北京中关村
