马同儒
网站用户
惟
公元二零二一年，岁在辛丑，时值庆祝中国共产党成立一百周年之际，天地之间，四海之内，华夏子孙，咸皆行礼；汤沐新容，顺典华裳，谐以七弦，事圣谨表：致祭华夏民族人文先始，乃太昊伏羲氏，犹思永恒之殇。
辞曰：
天地肇兴，洪荒启封。
日星清丽，素月璇穹。
风化蛮貊①，长策从容。
维圣飨德②，焕乎高聪。
由斯遵照，复帐玄宫。
咏哦扬采，赞翊由衷。
上溯开阖，下效齐踪。
浩浩盖世，巍巍奇功。
渭水风起，龙山呈祥。
九陌起居，四邑择乡。
农耕终亩，驯兽寻常。
桑田碧海，彩陶储粮。
妙道伦理，鹿皮作妆。
推演八卦，辨晰阴阳。
作琴开匣③，日昃徜徉。
图画山岳，坐臻四方。
八千年幼，天涯走禽。
夏及商周，传衍至今。
五千年祀，海角同音。
遴择听训，熙攘佩衿④。
秦汉交替，巡游高吟。
唐宋授征⑤，景命负任⑥。
元明声威，爰振不襟⑦。
清代余韵，丝簧相临。
辛亥跌宕，许世待寻。
建党大业，始唤初心。
《满江红》一阕曰：
往事追询，怀前岁、千年一掠。唯近代、老来堪说，积贫积弱。⑧听雨红船波未了⑨，望云延塔灯犹约。但晴照、由是换人间，擎旗猎。
当开放，皆雀跃。尚改革，朝城郭。恰惊涛驱石，过河寻索。华夏旧颜成昨夜，神州换貌今非昔。于百年、奏响复兴吟，凭相托。
谨祀：祈祷赏赉，祐我黎民，以周四方，国祚万享。成礼期祥⑩，奉果献花，来格来尝，伏惟尚飨！
2021-06-08
说明：
《满江红》为岳飞《满江红》（怒发冲冠）词可校。此词系原声填词，中古四声，押《词林正韵》入声（三觉、十药相叶）韵。
注释：
①风化蛮貊：这里特指伏羲教化民风。蛮貊：泛指四方落后部族。
②飨德：飨，通“向”。《礼记·礼器》：“故君子有礼，则外谐而内无怨。故物无不怀仁，鬼神飨德。”
③作琴开匣：泛指伏羲倡导音乐。引[唐]李峤《琴》：“鸣琴宝匣开”。
④佩衿：这里泛指生活的质量。引《诗·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心……青青子佩，悠悠我思。”
⑤授征：这里指招揽人才的制度。引“授征辟召”词。
⑥景命：这里指使命。引《大雅·既醉》七章：“君子万年,景命有仆。”负任：背负，怀抱。引《国语·齐语》：“负任担荷，服牛軺马，以周四方。”
⑦爰振：这里指影响力。引[晋]陆云《答兄平原》诗:“紫庭既穆，威声爰振。”
⑧积：《平水韵》十一陌，本仄声，以入代平。《词谱》注可平可仄。
⑨听：属中古四声多音字，可仄声。
⑩成礼期祥。引[清]曹雪芹《芙蓉女儿诔》：“成礼兮期祥。”成礼：引[南朝宋]刘义庆《世说新语·言语》：“既而，问毓何以拜。毓曰:‘酒以成礼，不敢不拜。’”
