东许古村落

      东许古村落位于浙中浦江小盆地的南山脚下，它依山傍田，土沃草肥，人又勤快，是个古香古色美山村。

东许村是个古老文明的山村，建村于宋朝年间，会稽人（现东阳吴宁人）昭仁始祖亦延三世有讳琼者其行者则第一世，敕封秉义郎偕夫人刘氏生五子，长子邦崧早逝，次子邦翰仕猷阁大学士，因宋室衰微无能退居于家，寻山觅水卜居于浦阳南山之下。而邦翰公次子三思公者官居参知政事，致政居家亦潜隐於兹名其第曰东许，是为东许之祖，有四子，邦彦公其长子讳三爽公着官陕西道御史后隐不仕，游览溪山，遇见浦汭丽水之胜，遂家茅竹园头，是为茅竹园头等之祖。迨今“开”字辈已二十一世，约近千年之历史。

人们基于共同地域文化而对某种事物的感戴，这是村落凝聚精气神的内在纽带。正是因为这些饱满生动地精气神，民居才成了可以滋养人一生的活态村落。东许村虽历经沧桑，但始终牢记祖上家训格言：“平生乃亲多苦辛，愿汝苦心果乃亲。身居畎亩思致君，身在朝廷司济民。但其磊落忠信存，莫图苟且功名新。”子孙后代不忘祖训勤耕苦种，习文练武，安分守己，过平凡的生活。历代来虽没有出过文相武将，却是一个舞文弄墨、懂书达理的几十个教书先生，成了邻县闻名老师村。特别崇尚武学更为突出，由于村地处南山脚，不免会盗寇入侵，为防意外，人人都学点武，个个有两下子。曾出过这样的典故：清朝年间，许光振赴金华府武秀才赶考，有弟许光红挑书担陪同。他俩翻过太阳岭，直奔金华府。考场上许光振十八般武艺一一表现，精彩非凡，令人刮目相看。站在旁边的许光红看得眉开眼笑，蠢蠢欲动。监考官见他这般情景，又看许光红与许光振相貌相似，身材如此魁梧。监考官故意问：“你也行吗？”许光红点点头。监考官一声令下：“那你就上场吧？”许光红不慌不忙的脱去长衫，卷起衣袖，轻轻松松的将十八般武艺精彩的表演一番，一点也不逊于哥，博得监考官喝彩连连，一场武秀才考试就这样结束了。半月后喜报传来，东许村竟然出了兄弟两名武秀才。所以在当时东许村要聚一百根棍棒(有武艺的人)不要十分钟就聚集在明堂上，要借一百块白洋可半天也凑不齐。可见在当时东许村崇尚武学的风尚，更可见当时的东许村在浦江的威望。

古老的东许村凡人是看不见的。要是你从县城走出小南门，就立即可看到南山上一条郁郁葱葱的苍龙从天而降，箕山背上的两株千年苦槠树犹如两支龙角巍然屹立着。村后的十几株香樟树正好围成了一个龙头。东许村就潜伏在龙头中，远远看去就像一块晶莹剔透的翡翠。唯有知情人才知这里蕴藏着神秘的东许村，所以历来就称东许村人杰地灵，聪颖过人。可惜这些千年古木献身于大跃进年代的钢铁元帅。此村属浦义交界处，有古道直达义乌鲤鱼山。该村历来是军家必争之地。太平军曾在次村发展势力，并与清政府抗衡。太平军失利后，清政府严加残杀使山村一时成为“万户萧疏鬼唱歌”萧条景象，正应合了好事者东许村超过百户必遭殃的忌语；抗日战争时期的八大队，曾在次村的“鸿材故居”设立军法处，季鸿业坐镇就任军法官，抓特务，审汉奸威名四扬；解放战争时期，武工队李铁峰，黄祖民等人经常带领武工队在这一带活动，并在此村设立多个联络点，除恶霸，斗地主鬼哭狼嚎；全国解放后，县剿匪大队曾在此村设立大队部，民众为清除蒋家王朝的残渣余孽送情报，抓土匪威震四方……

要让人体面的安居乐业万事兴，古村落里必须有自身“造血”的功能。而东许古村落里处处散落着可供给的原料。东许村虽没有列人国家级，省级古村落，但东许村人把自己看得很重，有足够的自信对抗外界的诱惑，他们不在乎外界的议论与评价，也不太需要市场经济的烛光照亮这里。因为他有自己的准则、自己的规矩、自己的秩序。不浮躁，不慌乱，不盲从，它自有自己的独特风格，始终坚持自己的生活准则。村中有一口保存完好的千年古井，它吸允了来龙山的精华，化作冰精透骨的玉液，散发出流光溢彩的风情，它常年蔚蓝，四季不涸。每当你要起一瓢清澈的井水，时不我待的呷上一大口，悟感到一种出奇美的口感，并袭来一股清谈谈的爽甜、芬芳，所以人们又叫它甜水井。离井六七米有一口大池塘。它俩之间有四米落差，但奇怪的是用石头砌成老井高高的屹立在水塘至上，从来井水不犯塘水，始终保持着自己满盈盈的水位，可见老井的水有特殊的水源与神圣的奥妙。如今此井仍显神威，无论何人只要一进村，就非要尝尝井水不可。东许村有山有田，土地肥沃，物产丰富……中国的村庄很少文化史，百年以上的事物只要没有人再去念叨，往往就会失忆，失忆了就没用了——干脆扔掉吗？东许人没有这样做，他们紧紧抓住自己仅剩无几的历史遗存。他们知道只有这些残缺不整却实实在在的历史遗存，能从以往的一切可以见证未来，国人的精神生活，可以见证他们的身份与来历。所以他们将村中仅存几座有价值的老建筑视为珍宝。例如祠堂，厅堂，戏台和几座经典性的江南民居。你可到这里来看看，有的已经修好，修得很经意，保持着原先的气质；有的没有修，依然断壁残垣，却不去乱动。连惜时门廊上的木构子，还原原本本地吊在那里，历史留下的每一个特殊细节里不都包含着一个美妙动听的故事……

东许人对自己村落的保护是小心翼翼的，历史久远的古村大多陈旧落寞，支离破败。东许人的做法是分期分批地整理。先自力更生把祠堂、厅堂、戏台修缮起来，再着手其他；即使精华也一座座地精修细作，不急不躁。因为他们把自己的村落遗存当作引以为荣的宝贝，不是当作向游人吆喝的景点，所以这里看不到大拆大建的工地，走在村中，有一种家园般的亲和感，可以看到浙中村落独有的气质和生活。例如南方雨多，窗上、门上采用各式各样花样制有窗檐，门檐以遮雨水；由于空气湿度大，被褥潮湿，白天拿到院外，沿墙搭在绳子上晾晒，晒干了，晚上盖在身上就会舒服。走在水泥路上，从这些沿墙的，晒暖的，花花绿绿的被子前走过，会感到一种生活的柔软与温馨。当我看到村东边刚刚修好的“鸿材故居”，一种古村落的情味油然而生。当然，时代的新事物也正在渐渐走进村中，比如现代的家庭设施，电子设备，交通工具等。

去过东许古村落的人，最难忘的也许正是东许村人固执的保持着自己村的本色。秉持着自己传统和精神，许多东西并不需要改进，而是需要固守，在民间文化日渐消失的今天，固守多么不容易啊！就像印象深的婚丧嫁娶场景——祠堂，厅堂，戏台，保留了许多明清时代的遗风。看到这些遗产，便生出了思古的幽情，有寻觅旧迹的冲动。东许村人是知情者：他们敬畏自身的历史与传统，不急不躁，量力而行，先把精华做好抓在手里，再步步为营地做下去，。首先是环境洁净，有山有水。不仅是珍贵的遗存，还有鲜活的文化传承，更要有渐渐好起来的生活，有自己特色与追求。这一切哪里来的，不是来自老百姓自己的“文化自觉”吗？如果老百姓明白了，自觉了，何愁保护与传承……

“楼以诗显，诗以楼传。”东许村人深深地懂得古村落是历史的印证，更是文化的沉积。