邵阳山水辞

晨雾未散时，资水已醒了。船橹搅动青碧的江水，涟漪荡开处，碎银似的波光忽聚忽散，让人疑心打翻了羲和煮星的银釜。艄公的竹篙一点，白鹭便从芦苇丛中惊起，翅尖掠过水面时，正撞碎了一匹刚刚织就的雾绡。这般景致原是古已有之的——唐代诗人崔颢在此泛舟时，曾写下"烟波江上使人愁"，可今日的愁绪早被满江清光洗淡，倒应了王阳明"此心光明，亦复何言"的澄澈。

船行至双清亭，飞檐挑破云幔，露出半阙雕花石窗。这亭始建于明万历年间，四百年来不知收容过多少游子的目光。石壁上"双清秋月"的摩崖石刻已然苍苔斑驳，却仍透着米芾书法的峭拔风骨。忽见临水石缝里斜出一丛野菊，金蕊含着露水微微颤动，恰似黄庭坚笔下的"金钱满地无人拾"。老船夫说此花名唤"资阳金"，只在秋汛退后的崖岸开得烈，"当年蔡锷将军回乡省亲，特意移栽过几株到老宅天井。他说'草木有灵，当随山河守土'"。

转入南山牧场，草色突然泼天盖地漫过来。这里的绿是能听见声响的——风吹过三叶草摇晃的沙沙声，黑山羊啃食苜蓿的细碎声，还有牧人腰间牛角号低沉的嗡鸣。范仲淹笔下"碧云天，黄叶地"的北国秋色，在此处全然换了脾性，化作"平冈细草鸣黄犊"的南楚牧歌。躺在蒲公英纷飞的草甸上，看流云在碧空舒卷，忽然懂得这方山水为何能走出魏源——他写《海国图志》时的开阔胸襟，或许正源自少年时枕着草香望天的无数个午后。风过处，几片《海国图志》的手稿残页在记忆里飘起，化作草甸上空盘旋的云雀。

日影西斜时，崀山的丹霞岩壁被暮色浸透，赭红渐次转为暗金。这片由白垩纪砂砾岩构成的山峦，经千万年风雨雕琢，竟生出骆驼峰、辣椒峰这般奇诡形态。踩着青石古道向上攀援，石阶缝隙里嵌着明清商旅遗落的铜钱，让人想起《宝庆府志》记载的"湘黔古道，马蹄踏月"的盛况。传说马帮过境时，赶马人总要在骆驼峰下唱三天三夜的梅山谣——"石壁凿云梯，马蹄量天地"，粗犷的山歌至今仍在石缝间隐隐回响。及至八角寨顶，忽见云海中浮出数十座赤色峰林，如众神遗落的酒器倾倒在天际。难怪徐霞客行经此地时惊叹："大美丹霞，色如渥丹，灿若明霞"，此刻方知并非虚言。

暮色漫过夫夷河，白水洞的瀑布突然亮了起来。这道自雪峰山腹地奔涌而出的飞泉，在月光下碎成万千银鳞，恍若李白笔下"疑是银河落九天"的具象。轰鸣声初听如雷，待山风稍歇时，竟有铜鼓的浑厚余韵自水幕深处浮起——原来洞内石壁上残留着宋代瑶人用赭石绘制的太阳图腾，十二道光芒正与瀑布水纹暗合。坐在观瀑亭里，老茶农递来一盏"白马毛尖"，说这茶树长在瀑布水雾间，叶脉里都沁着《离骚》的草木清气。忽有山风卷着水珠扑进亭来，茶汤里漾开的，竟是屈原"沅有芷兮澧有兰"的芬芳。

归舟摇过青龙桥，桥洞石缝里忽飘来一缕傩戏唱腔。这始建于北宋的十拱石桥，栏杆上二十八星宿浮雕已被岁月磨得温润，却仍守着宝庆古城的风水命脉。船夫指着远处烟雨中的北塔，说起光绪年间塔顶铁刹被雷击落，竟露出唐代鎏金经卷的旧事。"那经卷上写着'佛法在山水间'，倒是应了眼前景致。"老人说着，喉间淌出祁剧高腔的调子，惊起江心沙洲上栖息的鹈鹕，翅膀拍打声里，王维的"竹喧归浣女"忽然有了湘西南的注解——原来对岸竹林深处，真有晚归的苗家女子背着竹篓走过，银饰叮当惊落几滴竹露。

夜色渐浓时，资水成了墨玉带，两岸灯火次第亮起，恰似杜牧"烟笼寒水月笼沙"的画卷在千年后徐徐铺展。忽见水上飘来几盏河灯，烛光摇曳中听见岸上少女轻笑，原是七夕将临。这些莲花灯顺流而下，将要经过魏源故居的码头——那里新立的青铜雕像正沐着月光，经过蔡锷读书的松坡亭——窗内研学少年手中的平板电脑泛着微光，最终汇入洞庭的浩渺烟波。而邵阳的山水，始终在古典与现代的光影中生长，正如新辟的崀山生态步道，以竹木栈桥轻挽丹霞赤壁，让《楚辞》里的草木沿着AR导览牌重生。绝壁上那株千年青冈，虬曲的根系深扎在历史岩层，新生的嫩叶却永远朝着明天的阳光。