冬日暖阳

小雪节气之后，天气渐渐寒冷。冬日暖阳将高桥村的田野和村庄照得明亮温暖，让人感受到岁月静好、温馨安然。岁月如诗，承载着期待与希望，让人对生活充满着祝福和向往。

在高桥村大鼓岭的北边，罗河、泥河、矾山三镇的交界处坐落着一个较大的自然村庄，近百户人家坐北朝南，依山而居，村庄房屋高高低低，层次感很强，这个村庄的名字叫张湾。经过岁月的洗礼，冬阳下的张湾愈加熠熠生辉，美丽如画。

张湾的前身名叫洪庄，离此不远处有个地名叫“木型地”，说是地，其实就是一个略高于地面的山岗，远远望去，形状就像横放在那里的一根木头。

太平天国后，砖桥洪桥洪姓为了安置后裔，将后生二人一个迁到高桥的洪瓦，一个迁住在木型地。经过繁衍，木型地人口渐渐增多，形成一个小村庄，由于全部姓洪，人们就把这个村庄叫作“洪庄”。为了生产、生活方便，洪家在村庄附近人工挖了一口塘，这口塘名叫“洪塘”，至今还在张湾村庄的东侧。过去的洪庄经常失火，洪氏觉得木型地风水不好，便迁到洪瓦土安岭一带居住。后楼房院张姓由于人口急剧增多，便将一部分后裔迁到洪庄附近，坐北朝南，依山而居，房屋自然地形成一个弯形，人们习惯把这个村庄叫作“张弯”，后来觉得这个“弯”字不雅，考虑到村庄前有口“门口塘”，于是就把“张弯”改叫“张湾”了。根据现在的老年人回忆，解放前张湾20多户张姓拥挤住在一起，屋屋相通，户户相连，外面是一道围墙，有7个门进出，前面3个大门，后面4个小门，除公用的堂屋是瓦房外，住家全部是草房。

站在张湾，远远向南望去，有一个广为人知的自然景观叫“双狮戏球”，给人一种吉祥瑞福之感，寓意“风调雨顺”、“团结和睦”。此景观由三座山形成，左边的山是雨山岭，看起来像一只飞扑的雄狮，中间的山很小，形状像斗笠，当地人把它叫作“斗笠山”，像一只球，右边的山是洪瓦的安土岭，远看像有一头张牙舞爪的母狮。三座山连在一起看起来，形成“双狮戏球”，栩栩如生。道法自然，给人一种无限的想象和遐思。

雨山岭是一个充满传说和神奇的山。很久以前，雨山岭的山脊上长出一块很大的石头，高出地面1米多，形状像大肚罗汉，头和身子栩栩如生，当地人们认为这是罗汉菩萨显灵。每到大旱之年，人们到这石头前烧香求雨，结果传说是有求必应。由于能在这座山上求雨，时间一长，人们就把这座山叫作“雨山岭”。太平天国期间，太平军（人称广西佬，长矛子）攻打枞阳县东乡（今周潭镇，武术之乡）吃败仗而走，一路烧杀抢劫，人们纷纷闻风而逃，气急败坏的太平军到处找人，因找不到人，气得把雨山岭的罗汉石头头部砍去。20年前，随着宗教信仰的自由，当地居民出资在雨山岭罗汉石处建庙，香火旺盛。

雨山岭以前常年风景如画，有着茂密的森林和奇特的山峰，让人留连忘返。站在山顶，东可以看到砖桥，西可以望到罗河，北可以观望泥河，抗日战争期间，张金彪带着新四军常在此出没，观察敌情。一次，为了驱赶国民党反动武装，新四军在雨山岭向对面牛龙山的国民党部队开火。由于新四军作战勇敢，后方又有老百姓支持，国民党部队坚持不住，趁着夜色偷偷溜走。

高桥村历史悠久，文脉绵长。悠悠失子山，仿佛向人们讲说当年周文王在此丢失儿子的往事。

失子山靠近雨山岭的西边，是一座南北走向的小山。周朝实行分封制度，将领土分封给诸侯以维护王室统治。随着时间的推移，诸侯国逐渐脱离了王室的控制，导致周文王的处境艰难，压力很大。当年，他带着儿子和随从到民间微服私访，当走到雨岭山旁边的一个小山丘时，感觉累了，就命令在此休息。没想到他醒来时，发现自己的儿子突然不见了，周文王思儿心切，向大鼓岭走去，并在此卜了一卦，根据卦象，他来到附近的一山顶进行探寻，仿佛看到自己的儿子在南边的一座山上放牧，周文王赶过去，却不见自己的儿子，当时天色已晚，周文王见不到儿子，不肯下山，就在山顶的碧石上坐躺睡了一晚，第二天果然在此山见到了儿子。这个故事千百年来一直在民间流传，时间一久，人们把周文王儿子走失的山叫“失子山”，把周文王探寻儿子去向的山叫“探子山”(山顶石上至今还留有一足大脚印)，把找到儿子的山叫作“见子山”。

张湾有种黄烟的历史。抗日战争期间，日本鬼子依靠水路占领了无为一带，张遵一、张遵二兄弟二人挑烟叶到芜湖贩卖。过去出门手续繁多，经过国民党辖区要通行证，经过日本鬼子沦陷区要良民证。途中，兄弟二人被日伪军抓住，由于没有良民证，日伪军在他们身上搜查到国民党签发的通行证，认为他们是新四军探子，要枪毙他们，正在这千钧一发之际，有文化的张遵二突然提出要见当地的维持会会长，向他解释说：你看我们的手上全部是老茧，根本不像拿枪的。后经维持会会长沟通，这才幸免于难。

悠悠岁月，欲说当年好困惑。

张湾地处三镇交界处，比较偏僻，生活在这里的人们世世代代地从事农耕，日出而作，日入而息，长期以来几乎与世隔绝。1955年实现合作化以后，村庄需要进行规模调整，这样便有蔡姓和汪姓从蔡岗、洼拐迁到这里。在那种艰难的条件下，勤劳的张湾人靠自己的双手养活了自己，他们爱国家，爱集体，正确地处理了三者关系。为了国家和整体的利益，他们肩挑稻谷，翻山越岭，来回几十多里路，完成粮食征购任务，为完成生猪派购任务，他们经常在羊肠小道上艰难地牵赶着牲口......往事悠悠，这些虽然早已成为过去，但留给人的是无法抹去的记忆和张湾人深深的爱国情怀。

张湾过去绿树成荫，古树参天，每棵古树树龄达百年以上，这些古树枝繁叶茂，绿意盎然，1958年大炼钢铁时山上和村庄里的古树被砍伐，现存的一棵柿子树有100多年历史。现年80多岁的村民组长张先中回忆说：自己从小记事时，这棵柿子树就这么高，快八十年过去了，树还是那个样子。这个柿子树长在田埂上，它经历了风风雨雨,见证着岁月的变迁，像一位饱经沧桑的老人，每年挂果很多，反哺乡民。冬天，树叶落去，光秃枝丫上的柿子远远看去像一个个小小的红灯笼，格外吸人眼球。

在张湾有一个较大的石碾，直径二、三米。过去张湾和洪瓦村庄里的人都在此碾米，1958年随着碾米机的问世，机械化作业代替了人工操作，碾渐渐地退出历史舞台。

十一届三中全会以后，张湾人不仅生活状况发生了翻天覆地的变化，而且精神面貌也为之一新。现张湾有370多人口，80多户。随着生活的变化，张湾人渐渐形成了养生的习惯，村民们利用自己的空闲地在村前宅基后种起了绿茶。翠绿的茶叶，淡雅的香气，给张湾增添了生机。

张湾人杰地灵，一些仁人志士在不同的岗位为国家建设和社会发展做出不懈地努力。

张先知，早年在庐江县合作社工作，1960年任县粮食局长。

张栋才，1964年合肥师范学院毕业，先后在泥河中学、庐江中学任教，几十年如一日，在教育战线上辛勤耕耘，默默无闻地奉献。

张遵仁，从小在罗河街道、砖桥一带学医，后在家行医，并开药房，土改期间进入店桥公社卫生院。

张鹤龄，1958年人民公社化后，任高桥大队第一任书记；张多庆，上个世纪70年代初任八岭大队书记；张传才，八岭村委会主任。

蔡宏升，毕业于安徽蚌埠学院，勇于跳出舒适区，敢于突破自我，现在西藏自治区经济和信息化厅工作。

随着乡村振兴，2017年张湾结束了几百年来无交通的历史，一条宽阔的水泥路连接到自然村庄，村容村貌大有改观，原高桥村书记王青发这样赋诗：“茅舍残垣不见踪，高楼遍地展新容。山青水秀千层翠，鸟语花香四季红”。2019年随着乡村振兴战略的深入，张湾完成了亮化工程。每当夜幕降临，一盏盏太阳能路灯准时亮起，以其独特的节能环保特点，发出柔和而温暖的光芒，如同夜空中闪烁的星星，为张湾的夜景增添了一抹亮丽、温馨、浪漫的色彩。

江北港铁路是一件功在当代、利在千秋的好事。为支持国家建设，张湾人服从整体利益安排，主动让出田地、山林。沧海桑田。原来交通最落后的张湾，在不久的将来必将在高桥村最先看到列车飞快掠过的画卷。