臣子恨何时灭

绍兴十一年腊月廿九，除夕将至，原本偏南的杭州城却寒风呼啸，天凝地闭。天凝地闭的杭州城内南宋行朝大理寺监狱格外阴森，格外阴森的监狱内，一干奸佞宵小正在对一位好汉，实施万恶的加害——“诏其毙于狱也，实请具浴拉肋而殂（令狱卒将其处死狱中，假说请其沐浴，而后带其到刑房用大锤猛击双肋，肋骨尽碎，五内摧震，吐血而亡）”。随即，杭州城风雪大起，湖河哭泣，房树具白。随即，一则千古奇冤就此写入煌煌史册。

一

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”

是的，那蒙受千古奇冤者，正是您一代战神、岳飞岳元帅。老实地讲，您是俺和华夏儿女最最敬仰的民族大英雄。这，不单单源于您气贯山河的《满江红》，更源于您伟岸的人格。

您于北宋崇宁二年，出生于河北西路相州汤阴（今天俺们河南省汤阴县）的一个普通农家。据传，您少年为人沉厚寡言，常负气节。喜读《左氏春秋》、《孙吴兵法》等，能左右开弓，武艺“一县无敌”。不满20岁能挽弓三百余斤，开腰弩八石，“时人奇之”。

宣和四年，童贯、蔡攸兵败于契丹，河北官员刘韐在真定府（今河北正定县）招募“敢战士”以御辽。不满20岁的您应募，经选拔被任命为“敢战士”分队队长。后因父亲病故，赶回汤阴老家守孝。宣和六年，河北等路（军区）发生水灾，为了谋生，您又到河东路平定（今山西平定）投戎，被擢为偏校。

靖康元年，两路金军二次南下围困开封。宋钦宗在求和的同时，遣人送蜡书命康王赵构为河北兵马大元帅，征召各路兵马以备勤王。从平定军突围回到家的您，眼见金兵残杀、奴役百姓，愤然奔赴抗金前线。

投身抗金前线后，您同金军进行了大小数百次的战斗，先后收复建康（今南京）、襄阳六郡（襄阳府、郢、随、唐、邓等州、信阳军）等，所向披靡。绍兴十年，完颜兀术毁盟攻宋，您四度挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于漯河郾城、颍昌(今许昌)大败金军。

绍兴十年七月，您率军直抵朱仙镇（今开封市祥符），并喊出“直捣黄龙，迎回二圣”的口号。金将完颜兀术闻讯，欲弃开封而逃。然而，正当大军势不可挡、节节获胜之时，一封系挂着上刻“御前文字，不得入铺（皇帝公文，不得（进入驿站）停顿）”8个金黄大字的，朱红油漆木牌牌“特快专递”，急达您的帐下。您拆开“特快专递”一看，内书：“今大宋已和大金议和，边境无事，即着尔等率全军立刻回兵进京，钦此！”

当您的“速传各将聚集元帅府大厅议事”军令尚未传毕，“命你带军即刻进京，不得迟缓!见金牌如见朕面，立刻照办!”的第二封“特快专递”已经火速抵达。随其后，大体相同的第三、四、五、六封“特快专递”接二连三加急抵达。到第七、八封，内容已经升级为“再不火速返京即作叛逆论处!”、“命你速即起身，若再迟延即是违逆圣旨，立斩不赦。”直至一天之内，接连收到如此加急“特快专递”十二封。

那一封封系挂着上刻“御前文字，不得入铺”8个金黄大字的，朱红油漆木牌牌加急“特快专递”，就是人们传说的“十二道金牌”。它来自于南宋行朝（流亡政府）“金銮殿”，签发者乃南宋首任皇帝赵构。

在“十二道金牌”紧逼之下、在孤立无援之下，您悲愤交加，痛心疾首，仰天长叹:“金字牌，从天来，将军恸哭班师回，士气郁怒声如雷。震边陲，幽蓟已覆无江淮。仇虏和，壮士死，天下事，安有此，国亡之，嗟晚矣！”而后被迫班师撤兵。百姓闻讯攀辕卧辙：“我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣。”您含泪取出诏书示众：“吾不得擅留！”随即，哭声震野。

二

大军班师鄂州(今湖北武昌），您则去往临安（今浙江杭州）行朝面圣。回到临安，您不再像以往慷慨陈词，只是一再恳请解除军职，归田而居。高宗赵构以“未有息戈之期”为由不允。期间，您曾再次奉命领兵驰援淮西。

绍兴十一年初，金国在无力攻灭南宋的情况下，准备重新议和。于是，南宋小朝廷开始打压手握重兵的将领，尤其是坚决主张抗金的您和韩世忠二人。您二人先是被调离军队，到临安枢密院供职。随即投降派代表秦桧，就指使其党羽万俟卨（人坏名也怪，就依读音叫他“魔奇邪”吧）等就开始对您进行弹劾，诬陷您援淮西“逗留不进”、主张“弃守楚州”等。因故，您便被罢去兵部副职，给个什么“万寿观使”闲职。您哪，干脆自请回庐山赋闲去了。

赋闲在野，已无兵无权。但流亡一隅的南宋小朝廷，对您的迫害却在步步紧逼。在奸佞秦桧的授意下，也已罢去军职的南宋“中兴四将”之一张俊，威逼利诱您军中小头目王贵出面，首告您较为倚重的将领张宪“谋反”，准备挖出“主谋”嫁祸于您。张俊私设公堂，对张宪严刑逼供毫无结果。最后，竟捏造其口供“为收飞处文字谋反”。于是，您被诏回临安。刚一赶回临安“行在（名为天子巡行之地，实为朝廷临时所在）”，您就被投进南宋行朝大理寺监牢（今杭州小车桥附近）。

您面对审讯义正词严，袒露脊背“尽忠报国”刺字。主审官何铸为之动容，如实向上禀告您的冤情。宰相大权在握的秦桧却说：“此上意也！”并改命“魔奇邪”主审此案。“魔奇邪”用尽手段，您宁死不自诬，乃至以绝食抗争。

同年十一月七日，宋、金达成“绍兴和议”：“宋向金称臣，将淮河以北的土地全部划归金国，并每年向金贡奉银绢各二十五万两匹。”丧权辱国之和议达成了，您却依旧不得获释。为了坐实冤狱，“魔奇邪”等逼供不成，又为您罗织了所谓的“指斥乘舆”、“坐观胜负”等数条罪名。大理寺丞李若朴、何彦猷等，以您为无罪与“魔奇邪”据理力争，均遭罢官处分。平民刘允升上书为您申冤，被下狱处死。已经赋闲的韩世忠追问秦桧，桧不阴不阳：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”韩将军忿然道：“‘莫须有’三字何以服天下？”然您终未获救。

不久，赵构下旨：“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行。”随即，“诏其毙于狱也，实请具浴拉肋而殂”。那是绍兴十一年旧历腊月廿九（1142年1月27日），是时您英年三十九岁，您的绝笔只有八个大字：“天日昭昭，天日昭昭”！

三

“天日昭昭，天日昭昭！”是啊，您死后，赵构去祭拜时曾说：“非卿不忠，非朕不明”。就连后来嗣其位的孝宗，也在为您昭雪时说：“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”是的，近千年来，亿万华夏子孙，无人不认为您光明磊落，忠义壮烈！然而，这悲惨的结局，固然有长跪、并将永久长跪于您墓前的，秦桧、王氏、张俊及其“魔奇邪”等宵小奸佞使坏作孽，但您听没听到奸佞秦桧说过“其事体莫须有”、“此上意也”？

“上”缘何非要至您于死地而后快呢？慢慢说道，您看在理不？其一，有人说，那年（绍兴七年）赵构准备把行都迁回临安，您作为“中兴四将”之一被召回建康觐见。觐见时您明知赵构唯一的儿子已死于“苗刘之变”，他本人在扬州行乐时，因金兵惊吓也丧失了男性。却为了粉碎敌人之阴谋（金酋为制造南北两个对立的宋朝，准备废黜“伪齐皇帝”刘豫，改立钦宗的皇太子为帝），竟不过脑子地奏请赵构“早立皇储”，并且推荐了人选——宋太祖的七世孙赵昚（后来的宋孝宗）。当时，人家赵构怎么答您？“卿言虽忠，然握重兵于外，此事非卿所当预也”！当时您可能没有看到赵构拉长的脸，但有人却料到了：“嗟夫！鹏（您的字）为大将，而越职及此，取死宜哉！”

其二，想当年为防止再有武将“黄袍加身”，您们太祖爷“杯酒释兵权”，将全国的军队分别划归三衙掌管，但明令规定调兵之权由枢密院掌控。自此，“崇文抑武”基本国策贯穿整个赵宋王朝，以至于积贫积弱、“靖康耻犹未雪”。这是赵宋王朝的祖宗家法，代代相承，纵是风雨飘摇的危急关头也不能例外。靖康之乱后，官府正规军编制基本被打散。在战争中建立的其他军事武装，大都是统军将领的私人武装。是时，赵构迫于大敌当前，不得不暂时承认此等武装的合法性。人家赵构为您题写了“精忠岳飞”，你当真就管自己的队伍叫起“岳家军”来。你哪里想到，这只是人家的一个权宜之计。随着抗战的深入，武将势力不断扩大，赵构便坐卧不安起来——国内武将的威胁比金人的威胁更严重——“攘外必先安内”！

其三，也有人说，绍兴三十一年，宋钦宗赵恒死去五年之久后，消息传到南宋，赵构表面上如丧考妣、痛不欲生，内心却暗自高兴、如释重负。为何？他始终担心“二帝回还，帝位不保”。而你抗金就抗金吧，却偏偏要喊出“直捣黄龙，迎回二圣”的口号来。黄龙是金军老巢，捣就捣吧，但“迎回二圣”欲将人家赵构这当朝天子置于何地？

其四，有人说您死于“直梗”。一是当初，赵构曾将王德和郦琼两支军队一并交您北伐，后他又出尔反尔取消成命。您一怒之下就撂挑子，回乡为亡母守孝去了。赵构连下三道诏书，并且让您的部将以死相逼，您还是拖了六天才返回。这，说轻了是使性子、不给皇帝面子，说重了是在要挟皇帝。后来您向赵构谢罪，赵构是怎么说的？“卿前日奏陈轻率，朕实不怒卿，若怒卿则必有行谴，太祖所谓犯吾法者惟有剑耳！”面上说“没啥”，心底的芥蒂未必不是“早晚弄死他”；二是，为庆贺和议达成，赵构论功行赏，准备重用您。而您非但没有感激，反而视之为耻辱，三次力辞不受：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺；可训兵饬士，谨备不虞，而不可论功行赏，取笑敌人。”人家正在和议成功的兴头上，您不表决拥护也就罢了，竟还公然唱反调。赵构表面上“温言奖谕”，心里或许已经下了“必须弄死他”的决心——死战派旗帜人物不死，安得“和议”久长；三是，您眼见收复失地无望，竟然“装病不上工”。李若虚不是严厉责备您“是欲反耶？……若坚执不从，朝廷岂不疑宣抚”？四是，除了您反复高调“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”之外，每次收复失地，您都严命军队“冻杀不拆屋，饿杀不打虏”。直至最后，连对手金人也慨叹“撼山易，撼岳家军难”；为什么对您“十二道金牌”相催？就是怕您不听招呼；“还我河山”，还了归你还是归人家赵构？这些的这些，您不觉得有“树立个人”、“功高盖主”之嫌么？

还有啊，“绍兴和议”前，金将完颜兀术给秦桧去信说“必杀岳飞，而后和可成”。也就是说，为了扫清和议障碍，您必须得死等等，不一而论。

总之啊，您是不知道后来的明英宗“夺门之变”，但不应该不知晓宋太祖、太宗时的“烛影斧声”、“金匮之盟”；您不也许知萧丞相为何自污、韩信为何死于皇宫钟室，但应该知晓同为“中兴四将”的张俊，韩世忠，在同样明升暗降（解除军权，就任军机处）后，张俊选择了与当权者同流合污，韩将军选择了隐忍不发。

四

“莫须有”是什么意思？大概、或许、可能有！秦桧的“莫须有”三个字，也可以直接解释为“不须有”，也就是说不需要理由。为什么不需要理由？因为奸佞秦桧明白这是“上意”，一切都是走走过场罢了。所以，韩世忠余怒未消却也无可奈何。

“非卿不忠”是说您冤枉，“非朕不明”就是明知而为之。赵构为何要“自宫”？赵构之所以宁肯背负戕害忠良的骂名，也不愿奋力一搏？那是因为他太害怕了，他得了“恐金症”、“软骨病”——他怕搏了之后，连屈膝称臣、称侄的机会都没有了。他死里逃生建立了南宋，一个无缘皇位的“赵老九”当上了皇帝，就等于普通人一夜暴富。“苗刘兵变”后，文臣武将“勤王”，赵构得以“复辟”；复出后，他继续派使向金朝乞降，祈求金朝统治者“见哀而赦己”，对抗金却不作任何有力部署；金兵渡江南侵，他即率臣僚南逃。先越州（今浙江绍兴），后明州（今浙江宁波）、定海（今浙江舟山），直至漂泊海上。直到金兵撤离江南后，他这才又回到绍兴、临安。赵构一路千辛万苦，那叫一个怕呀。

赵构“黄袍加身”比起他祖先赵匡胤含金量高多了——赵家就这根苗了（余者都让金兵掳去了）。从后来赵构还没死就把皇帝传给了其养子来看，他也并不很看重皇位。人家需要的是，用您的消失换取自己的安心享乐！失地的收复、国家的大小，对他来说实在是无所谓，能够“得一会儿算一会儿”就足够了。赵构为何明知秦桧是自金而来的“归正人”、明知其奸佞，又为何死拽着一直不撒手？就是不肯断了“和议”这个念想。

“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”人们越是爱您，就越加痛恨陷害您的宵小和奸佞。他们在您墓前受够、并将永被后世唾骂。然而，该跪在这里的又何止此等？而您对自己的“革命未成身先死”，及其北伐的功败垂成等，又有何等感想呢？

五

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

“是非成败转头空”，明代著名文学家杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》说得很是明了。但我还是固执：人生在世，也就是活着的时候，特别是做事、做大事的时候，还是莫要忘了圣人的谆谆告诫——“人无远虑必有近忧！”您说呢？岳元帅、岳王爷？！

   “ 臣子恨何时灭”，“八千里路云和月”！