阵风过后清凉
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阅读于我，内心从未平静，思绪如天马行空，遨游于无垠的天际。看冯唐先生写的《跨界不伤胯》，为什么总感觉冯唐先生这是对我的过往经历进行的概要性总结呢？我的思绪不由自主地向走过的路，从很远到眼前反复地回顾。
当了二十二年的兵，从十八岁的小哥干成了四十岁的大叔，从哪里来还回到了哪里。看电影《繁华》的结尾，虽说没有唏嘘，但也潸然泪下。岁月就是个“二蛋”，让你转了一圈又回到了原点。螺旋上升是哲学的问题，到我这只是个旋转的“螺旋”蛋。感觉自己还没有长大，岁月却让你老去。二十二年是接近一轮乘“二”的“二”，自己的生日是由“三个二”组成。我说，这就是命。你自己都这么“二”了，岁月对你“二”点也不为过吧。
回来就意味着“跨界”“跨界”又意味着重新地开始。不是零的开始，又是零的出发。当时有两条路的起点可以选择，走“行政”还是行“江湖”。有选择总比没选择要强上很多，但只要有选择，就会有迷茫，甚者是痛苦。面临选择，众人总免不了议论纷纷，利弊权衡，对错交织，如同一幅复杂的画卷。左右两条路怎么走？怎么走才是正确的路？最后，我选择行“江湖”，并非我笃定行‘江湖’之路即为正途，只是彼时觉得它更贴合我的实际境遇，用文艺点的说法，便是与我的气质相投。而后我悟，他人的抉择亦有其理。
站在人生的十字路口，向左还是向右？向左是对，向右就是错吗？选择就没有对错，左右也没有对错，选择的路上对错是自己的“对错”。我们都看不清未来，但我们都憧憬自己想象的未来，“憧憬”是路上的迷雾，隐隐约约又深不可测，每条路都是如此。
一叶小帆，一片江湖。我来了，别人是江湖“儿女”，我是“江湖”的远房表弟，稻田“大叔”。面对朝气“澎湃”的江湖，我说实话，当时自己的情形一定是懵逼的。我给自己打气，“廉颇虽老，尚能饭否？”，网络翻译是，能吃能拉，身体倍棒，老而弥坚，不离初心。事实上，理想和现实总是做不到一张桌子上一起吃饭。理想很丰满，现实很骨感。
面对茫茫之江湖，心也茫茫。自己突然有些眩晕，发现自己什么都不会了，我陷入了一个很可怕的状态？是自卑还是自闭？很难说清楚。我自嘲道：身为管理出身的我，回到家中却连老婆孩子都管不了，面对茫茫人海，我还能管谁呢？管理他人的企业？太不现实。管理自家的企业？又从何谈起？
自己选择的路“跪着”也要走完。“跪着”走出一条新的路，走一条“痴人说梦，天方夜谭”的路，“创业”。“创业”需要什么？当时我并不是很清楚，我简单地认为，搞一个“烧烤摊”、摆个“小地摊”就是“创业”。历经近十年的摸爬滚打，我才恍然大悟，创业原来是个大坑。它需要资金、人脉、社会资源，甚至还要懂得一些旁门左道，比如‘耍蛇’、‘开光’之类的，真是五花八门，应有尽有。我很多条件都不具备的时候就去干了，真是太他妈“天真”了。果真，我慢慢滑到了坑底（为什么是滑到坑底，一般不都是掉进坑里吗？我干的是啥？烧烤摊、小地摊等，这都是小活，消耗是慢慢消耗的，吊蛋精光也是慢慢实现的），还好屁股不疼，只是心情不爽，坐井观天的蛤蟆，心情能好到哪里？
心情不好，孤独的时候，解决的方法有很多种，有去“浪的”、有去“踏浪”的，我选择了“浪在天涯”。我会写下：孤独是一个人的事，一间房子，我与我对话，一个茶壶，一个杯，一轮明月照天涯。一个坐井观天的蛤蟆幻想起码自己能成为一只青蛙。我坐在安静的角落，抬头看了看圆形的天空，偶尔一只野鸟飞过，我做着吃上“天鹅”的梦。叹息坐井观天的青蛙，我从不说你见识短，但我懂你这种境界的孤单。
郁闷就会生气，生气就会找地方撒气。我想到了风，风在无路可走的时候，总能找到最近的出口。所以我从不“赌气”“堵着气”大脑就会缺氧，缺氧眼睛就会“眼晕”“眼晕”自然就看不清路。打个比喻，女人对男人叨叨个不停，还不如对男人撒个娇管用。在困难挫折面前，在困苦面前，一个有“腿毛”的大男人最好不要像一个“愤怒的小青年”去指责什么？还不如直接对“社会撒个娇”来得直接。写到这里，阵风过后清凉这个家伙憨笑个不停，他似乎感觉到自己的“腿毛”都炸裂开了，太“浪”了。
阵风过后清凉是谁？当然是“我”，我的网名。一直用了很久的网名，很多APP上，网站上的网名。为什么会起这样一个网名，因为当时“风在无路可走”的时候，也希望感受到“阵风过，过后清凉”的爽，也是希望自己能有“触底反弹”的机会。
机会永远留给有准备的人。用我上两段“浪”式描述这句话，“上天给了我们所有，而我们只是忘了把心装上眼睛”。由内而外的反思，是最容易发现问题，进而解决问题。我现在经常在创立的“公司”说，只要不是站在“私心”的角度去做决定，一般不会有错，有错“也是高度的错”。这两句话看着相悖，其实也“相悖”，哲学就是这回事，懂的自然懂，不懂自然也不懂？阵风过后清凉你不要笑，这是很严肃的事。
阵风过后清凉说：“好的，下面就“严肃”的言归正传，那就从孔子的儒家学说讲起（开头起得有点猛啊）”。现代人往往指责儒家礼教虚伪，认为它更多是一种表面功夫。我想说的是，“儒家”学说，本身没有错，错在是使用“儒家”学说的人。我是有依据的，并没有“胡呲”。这是一个大人物说的话哦，“我心光明，夫复何言”，这是王阳明临终说的一句话，是对“知行合一”的最高概括，让“儒家”思想回归到了正统。
机会留给有准备的人，留给的是“知行合一”的人。留给有理想，有追求，又能做到踏实肯干，百折不挠的人。我想，能做到“知行合一”，或者做到百分之八十“知行合一”，我们给人生交的“卷子”一般就不会太难看。
机会留给我了吗？我在问自己，我给“机会”留“机会”了吗？应该是“留”了。三个方面，一是我的经历过往注定了我的专一；二是我保持阅读和写心得的习惯，让我时刻总结自己、提高自己。三是我的“憨”，“憨”是把“勇敢”放到心上的人，内心强大而执着。
二十二年的生活经历，赋予了我诸多荣誉、光环、能力以及后半生的生活基石。这很重要，但最重要的是“二十二”年一直在一条路上走着。就算自己不是一个专心的人，在一条路上走这么多年，某些东西一定也做到了“专一”，比如人品和坚守，对于我来讲，这是我最好的“专一”，恰恰是这个“专一”，让我这个“憨憨”得到了“机遇”的青睐。
我写，道《归来》；归来不是重生，更不是新生，只是回归，脱去骄傲的光环，摘下一层层铠甲还有最后所谓的面子，露出只是鬓角略微有些泛白，依然阳光简单的脸。简单得就像挂在霜雪中的红柿子，他说他自己就是挂在枝头的太阳，自己给自己取暖一杯茗茶，一口寒风，微寒微暖，正是人间。
忘记不了过去成就不了未来，躺在过去的“光环”里不能自拔，“光环”将是堵死未来的“花环”。“跨行”一定是有难度的，甚至是痛苦的。人在痛苦的时候，总是不自觉地想象过去的“美好”，这好像没“卵用”，只会增添当下的负面情绪。面对现实，保持初心和曾经的坚守，总结一路走过来的磨砺，笑着放下，笑着走路。坚信过往之路可鉴未来之行，确信一事之成足证百事可为。“二十二年”后的跨行，这个经历让我懂得，于人生低谷之时，世人或轻视之，然此时所倚，非才智之超群，乃人格之专一、人品之高尚也。从创立公司到现在，我讲得最多的是：公司之发展，动力源于队伍之高度纯洁；根本在于提升员工之家庭幸福指数。这两句话就是我过去“二十二”年思想经历的浓缩和发展。
多看书，多学习总是有益处的。我看书可能不精，但总能在书本中领悟出些什么，比如我细读了《鬼谷子十二篇》、王国维《人间词话》，我领悟出“纵横”的大道：“鬼谷子”是纵横高手，并不是时不时地耍个“小聪明”的“小机灵鬼儿”；王国维所写的核心是赤子之心，写的是人间之真情，可理解为真性情，“真男儿”。要成为“纵横”大家，必须有真性情，必须是真男儿，加上灵活运用好“鬼谷”的纵横捭阖。我又去读了毛老人家所著的《论持久战》，细品发现，这里处处体现出了纵横大家的品质，我感觉这就是对上面二者的总结，并进行了有机地结合。如果非要把上面三者硬加起来，在我看来就是王阳明所说的“知行合一”。
掉到坑里的“蛤蟆”曾对自己说过：“你不勇敢谁替你坚强。”如今的我自语道：“勇敢，乃敢于直面世间非议于上，蔑视众人猜疑于下，心怀坦荡，无所畏惧。”
一条要化身为龙的鱼，要么学会在空气中呼吸，要么在太阳的光芒中化为灰烬。向陆地出发，未被现实窒息，于自我意识中自由呼吸，我自视为陆地上的游鱼。毛毛虫，在漆黑的房间里挣扎，在生与死的边缘徘徊。命运左右摆动的钟，不会为谁停下。陆上的鱼，在暗夜的路口，在刮起东西南北风的路口，寻找远方的光明。毛毛虫伸展触角之时，陆上之鱼已将鱼鳍磨砺为双掌。我煮茶，一壶从冬天开始煮的茶，等着茶水慢慢地开，等着春天的到来。
毛毛虫与我，鱼与我，我们都在路上。
