遇见扎尕那

雪山、圣湖、蓝天、草甸、藏寨，这些自然与人文完美的搭配，聚合为青藏高原边陲独有的物象，构成了造物主隐匿在人间的东方秘境。

我们深入迭山腹地，朝着迭部县的方向出发。这里位于川甘交界，青藏高原的边缘。关于迭部，有一个神奇的传说，相传创造众生和天地的神灵涅甘达哇，在经过此地时被高山挡住去路，他伸出大拇指一摁，石山顿开缺口，变为通道。在藏人心中，迭部，是涅甘达哇“摁”开的地方。

1925年，美籍植物学家和探险学家约瑟夫·洛克，从甘南卓尼县进入迭部县，他攀过高山、越过垭口、穿过广袤而无人知晓的森林，在这里他遇见了一处名叫扎尕那的人间仙境。从奥地利到欧洲各国，到美国，再到中国。一路上看惯世界最美风景的洛克，却被扎尕那的风光所震撼，认为这里便是诞生了亚当和夏娃的伊甸园。后来，由扎古录镇通往扎尕那的路，便被人们称为洛克之路。一百年后的今天，扎尕那成为了无数人心目中的诗与远方。

沿着洛克的足迹，在甘南逶迤的群山里穿行。嶙峋的石山开始出现在眼前。那些高低不一，形形状状的山脊和峰峦，绵延不绝。阳光洒在岩角上，泛出金色的光芒。穿过逼仄的光盖山垭口，经幡随风飘荡，有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，分别代表了天空、白云、火焰、水、土地。藏民说：“风每吹动一次经幡，就是诵念一遍佛经”。望着苍茫的高山峡谷，不由地让我们对这片土地，充满了敬畏。

行进在褐色的山麓上，海拔的高度带来的开阔视野，让人心情舒朗。一路上，都是无尽岩质的山体，峭峰、绝壁层出叠见。山间气候多变，云雾飘忽不定，使人有了云在山间，山在云上的错觉。等翻过最高的垭口后，便进入了下山的路，视线逐渐明朗起来，走过一程山路，看见一处谷地的周围，秀峰环绕。扎尕那就在眼前了。

走向达日观景台，扎尕那的雄伟、壮观一览无遗。放眼望去，山脊、险峰向远处延伸，石灰岩的山上，覆盖了大片的针叶林。其间不乏云杉、冷杉和落叶松，它们如同立在岩石上的箭镞，向高处生长，姿势挺拔。除此之外，还有草甸和灌木，在植被覆盖不到的地方，岩石裸露在外，直向云天冲去。

扎尕那，在藏语中的意思是石匣子。如果说，迭部是山神“摁”开的地方。 那么，扎尕那便是被造物主“雕刻”出来的石城。大自然在这里淬炼出神奇的力量，斧劈刀削，创造出石门、石廓、刀峰、刃脊和峡谷。

梦刚刚打开，日光还有几分倦意，晨起的薄雾在群峰间荡来荡去。扎尕那的村庄依山而建，从下而上，形成了东哇、业日、达日和代巴四个自然村寨。蓝天、白云、石峰、牛羊、村落，安静地挤进我们的眼睛。这些尽收眼底的景致，令人心生复归于朴，田园牧歌的憧憬。

扎尕那的民居多是两到三层的藏式榻板房。历史上迭部藏族，从游牧逐渐转为定居的过程中，借鉴汉族建筑形式，就地取材，依着山势，随地形而建。大都座北向阳，夯土筑成房屋的地基，片石砌成房屋的主体，屋顶用木板铺盖。建筑的附件则有梁柱、斗拱、雀替、椽木等，雕梁画栋，构造精美。利用土、木、石建成的民居，取材于自然，巧妙融合了藏文化，赋予了建筑独特的美学与石城风情。

天空湛蓝，白云悠悠。走进榻板房，屋内彩绘壁画，以暖色为主，显得温馨舒适。手里捏一把香甜味美的糌粑，就着酥油茶的醇郁浓厚，再来一碗清香甘冽的青稞酒。让人神清气爽，也驱走了身心劳累的倦意。窗外是扎尕那的美丽风光，羊群如云朵一般在山麓上攀爬，梯田在坡地上层层叠叠，组合成柔美的线条和块状。这里的藏民在扎尕那的山区游牧、农耕、狩猎和樵采，世世代代与自然和谐共生。

村寨信步，每到一处，都呈现出别样的景观。水磨坊、插箭台、菩提塔、晾晒架等元素，构成了丰富的视觉体验，溪流潺潺从山涧出来，沿着蜿蜒的山路流淌，平添了许多自然的韵律。东哇村东部，山坡上有一片草地，踩着木板铺就的步道一路向前。随着脚步的移动，扎尕那也在不停地变换着视角。或俯或仰，或倾或斜，无论从哪个角度看去，扎尕那总能向人们展示，独一无二自然的观感，给人一种平和，宁静的美。

继续向着东哇村山脚的高地走去，八座白塔屹立在拉桑寺的前方。寺庙的屋檐、墙壁，分别涂以红、白、蓝、黄的颜色，阳台房檐挂有彩布帐帘，建筑顶部装饰了鎏金的法轮、双鹿、胜利幢、宝瓶。待太阳穿透云层，日光普照，藏红的墙壁、圣洁的白塔、熠熠生辉的金顶，在远山映衬下，显得庄重、肃穆。

太阳西斜，扎尕那的峰峦在村寨与佛寺之间拓下长长的影子。炊烟从榻板房的烟囱升起，篝火在人们尽情的欢舞中被点燃。习习晚风从经幡、隆达和经筒身边吹过，吹过扎尕那的岩角，也吹过游人的面颊。我不想把这些从高压流向低压的气流，称之为风。我更情愿把它们称作大自然的气息。你听，扎尕那在呼吸、在低语、在诵经。那些吹动经幡的风，是扎尕那的祝福，她在祝福每一个奔赴大自然的人们。