记周玉清伯父赠联一则

如果说哪一种古代文体与中国人的生活最息息相关，那我想对联应该是首屈一指的，从民间传说到庙堂殿宇，对联文化总是随处可见。无论是再豪华的建筑还是再有才智人，如果没有对联或者对联故事，那就少了很多志趣与灵魂。

像我们津津乐道的文化名人苏东坡、纪晓岚等，都有着众多的巧对对联的故事，这些故事不仅体现了主人公的机智风趣，更体现了他们的学识素养，让人回味无穷。对联又称对偶、门对、对子、楹联等，讲究对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式，是中国特色文化的组成部分之一。

作为中国传统文化瑰宝，对联也是中国传统文学体式的根基。从对联延伸过去，格律诗的主体颔联、颈联都是由对联组成，一些词的过渡字句，也都是要求对仗。再大而言之，中华辞赋中的华丽篇章也都是以对联这种体例铺排而成。例如我们所熟知的《滕王阁序》“豫章故郡，洪都新府”。“星分翼轸，地接衡庐”。“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。几乎通篇都是对联铺排而成，这种对仗工整、抑扬顿挫的文体，为这篇绝世文章增色不少。

我的家乡位于湖南洞口，这是位于位于湖南省中部偏西南，地处雪峰山下，北邻溆浦县，与屈原行吟之地接壤。古代属于宝庆府，是湘西南重要的文化高地和商贸集散地，王昌龄、魏源等大文豪先后曾与之结缘。为家乡播撒了丰富的文化内涵。楹联文化作为乡土文化的一部分，更是深入民间，有着广泛的群众基础。近现代的革命志士，如蔡锷、袁也烈等，都擅长写楹联。

我伯父周玉清也是其中的佼佼者之一，他虽然旅居北京多年，工作十分繁忙，但是闲暇之余，依然孜孜不倦在楹联的世界里耕作徜徉，写下了很多优秀的作品。这些作品有的存于铅字，有的刻在金石，有的则传于口头，但是无论何种形式，这些作品无一不增色河山，滋养性灵。

伯父如玉之清，撰联不饰雕琢，却天然之中带着别样的蕴藉和味道。2015年，我顶着巨大的压力，毅然决然地卖掉在南粤惠州辛苦打拼数十年的产业，回到家乡兴建创作基地和农家书屋，提振家乡的文化，助力乡村振兴。期间伯父一直关怀，有一次他来到我家，无意中看到院子里有一个石缸。这个石缸自我儿时起就有了，过去一直作为养猪的猪槽使用，有时候也用以储存饲料。后来我的父亲离开了人世，母亲年纪也大了，没有人再养猪，石缸也就废弃在院子的了。任凭风吹日晒，霜打雨淋，无人问津。里面储满了雨水，久而久之形成了一个小生态圈，绿色的苔藓和各种小水虫徜徉其中，显得十分惬意和谐，湛蓝色的天空映在水中，苔藓和小虫儿仿佛生长在云端天际。

伯父端详了一阵之后，或许是唤起了他童年相似的记忆，他谆谆教诲我说“小周，这可是个老器物，不能丢！”。我将伯父的话牢牢记在了心里，几天之后，我在家收拾院子，突然接到电话，说有一个北京寄来的快递，让我去镇上取回来。于是我洗掉一身的泥垢，来到镇上，取回快递，打开一看，正是一副楹联：

缸装皓月

水映青天

就在我拆开快递，正在端详伯父的楹联和墨迹的时候，伯父发来微信，说道“小周，旧缸虽然普普通通，被闲置在院落一角，但是这并不影响它的价值，这缸能装下明月，也能映出青天，希望您能明白这其中的意思，多为家乡的乡村振兴事业增砖添瓦。”看着伯父的微信，一时间我有千言万语，却有不知道从何说起，只能回了句“谢谢伯父，侄儿一定不负所期！”

此后，我找到了高手匠人，将这幅对联及书法作品，镌刻在了石缸之上。也将其放在院落最为显眼的位置上，以保证时时能看到石缸。刻了楹联之后，石缸仿佛有了灵魂与寄托，每次看到，总想起著名作家贾平凹笔下的《丑石》，在不知道其是天外陨石之前，丑石一直觉得自己很丑，但是当其得知自己是天外陨石之后，顿时眼前豁然开朗。

或许是因为时常观摩，久而久之，我对这幅对联，也有了自己的体会与解读。上联“缸装皓月”，为何能有这样的气象，那是因为缸了有一泓清水，清澈见底，这才能照见皓月。隐喻为人，则告诫我们，纵然是微不足道的小人物，只要我们内心澄明，不染污垢，依然能怀抱广阔的天地。

下联“水映青天”，则是一语双关。正是因为有了缸的形状，才能储水，储水清澈，有个阳光的照耀，自然能从其中看到整个“青天”。这个“青天”，既是一尘不染的清廉之天，澄明之天。也是“我心光明，夫复何求”的崇高境界，必须要像石缸一样，经历过风霜雪雨，冷落闲置，而始终坚守本质，一滴不漏，才能真正体会的到。

伯父这幅对联，看似在写石缸，何尝不是在写他自己数十年来，饱经世事之后的人生感悟。在写他自己的人生感悟，何尝又不是在勉励我们这些后辈，像他一样，不忘初心，始终如一。或许，这正是文化最好的传承与传递。由此，我想伯父的赠联，或许还有另一层深意，那就是深夜皓月当空，正是寂静无人的时候，而只有耐得住这种寂寞的人，才能看到“缸装皓月”的绝美意象。青天广袤，阴晴变幻，深不可测，但是重要心如清水，自然能无欲无求，照见本质，这或许才是“水映青天”的真意。

有了这幅对联之后，我对楹联文化有了新的认知，无论是走到哪里，只要看到有楹联题刻，或者是与楹联相关的文章，我都会认真解读学习一番，期间也看到周玉清伯父写邵阳山水的对联。如题宝庆古城墙“问讯佘山，古墙可泊千秋月？增辉资水，新貌平添万盏灯”。如题北塔联“云霞每自江中过；日月常于塔上留”。题爱莲池“淤泥不染清莲节；邵水常涵君子风”。题东山（山寺晓钟）“往事历沧桑，山寺钟声飘韵古；资江流日夜，水波晓色逐时新”。字字句句，无不透着他的人生智慧和追求。

行文至此，我不禁想起南朝著名作家江淹的《莲华赋》，其中有一句也形如对联，十分经典“蘂金光而绝色，藉冰拆而玉清”。如果内心如玉之清，哪怕是破旧如院落中的石缸，也能照见广阔天地，给人以无所畏惧的力量。这些年在伯父周玉清的鼓励和指教下，我自己也深受楹联文化的浸润，2020年出版诗赋楹联专著《周后运诗赋楹联选》之后，一版再版，卖了数万册，收获了很多文朋诗友的指正，也引导了很多人走上创作之路。每次见到那些读者，我总会不禁想起玉清伯父，想起那天他在我家院中，盯着石缸沉吟深思的样子。