寻找一个码头

修家谱时，有了寻找一个码头的念头。

家谱记载，老祖先“湖广填四川”时迁罗江。还说，老祖先本是广东五华人，当年从水路经重庆辗转来到罗江。罗江属川西北丘陵地区，山不高壑不深，与五华的粤东丘陵颇为相似。来到罗江，老祖先置了些田产，便奔波于老家和罗江之间。

那时候，老祖先单身一人在外闯荡，日子久了，便思想安定下来。老祖先的意思，人安定下来才算有了家。其时，老祖先属意罗江，却又舍不得故土。相传，老祖先纠结之际再次前往罗江。在一个码头歇息时，遇见一姑娘卜卦。老祖先见姑娘虽是江湖人士，却谈吐不凡，便抽了一签。

老祖先想问安身之处，姑娘却不急于解签，反倒聊些家长里短。聊到后面，老祖先与姑娘越来越投缘，竟有些相见恨晚。谈到深处，姑娘告诉老祖先，“若得贤内相助，（罗江）家业必兴”。姑娘的意思，心在哪里，哪里便是家。经此一语点醒，老祖先茅塞顿开。那以后，每往罗江，老祖先便在此码头歇息，与姑娘促膝谈心。久而久之，老祖先与姑娘情愫渐生。后来，姑娘成了我的老祖母。老祖先从此收起对故乡的牵挂，与老祖母携手安居罗江。再后来，罗江有了周家桅杆房子，有了现在一族的周姓后人。

老祖先往罗江时画过一张路线图，图上标注了几十个歇息点。与现在的地图对比，发现那些歇息点在沱江沿岸，都是些古镇小村。自从有了寻找一个码头的念头，我立刻想到那张路线图。我有一种直觉，要寻找的那个码头，就在路线图中。

五凤溪，路线图上的一个歇息点，是沱江上游的一个古镇。“湖广填四川”时，五凤溪是沱江最繁华的码头。到底有多繁华？当时有一句民谣，“五凤溪一张帆，要装成都半城盐，五凤溪一摇桨，要装成都半城糖”。那时候，五凤溪商贾如云，有很多外来客家人。他们奔波于故土和四川之间，五凤溪便成为暂时的落脚点。五凤溪至今保留的观音堂、关圣宫、南华宫，便是当年落脚的会馆，他们在这里相聚，畅叙家乡情、畅谈人生路。其中的南华宫，是一座四合院，格调与我老家的祠堂有些相似。老家的祠堂是老祖先所建，据说墙上的黄泥砖是老祖母亲手制成。走进南华宫，知道这里是当年的广东会馆，我心头心一颤，不由自主便想到老祖先。

去五凤溪很偶然，那天是正月初二，与妻商量，准备来一次说走就走的旅行，找个古镇转转。因为事先没有确定目的地，便一大早开着车，在高速路上随性地奔驰。行至成都二绕东边的时候，路牌上出现“五凤溪古镇”的标识。“五凤溪”几个字让我心中一动，仿佛有一种无形的力量在牵引，于是不假思索，驱车便往五凤溪而去。

进五凤溪，直入白凤街。五凤溪有五条叫“凤”的街：金凤、青凤、玉凤、白凤、小凤，最特别的是白凤街。白凤街建在悬崖边上，顺着悬崖的走势，两端低中间高。山顶最高一段山崖陡峭，靠崖一边没有房屋，形成独特的半边街。天还未大亮，与妻携手漫步，街上青石板发出清脆的“嘚嘚”声。街道空旷，声音越过崖口，穿过氤氲雾色，不知不觉消隐于远处的山林。差不多九点的时候，早餐店陆续开门。走进一家包子铺，屋里古木餐桌、青花碗盘，蒸笼蒸汽缭绕。一位穿蓝色碎花围裙的服务员，不紧不慢端上一屉包子。包子热气腾腾，妻喜欢得很，说有小时候爷爷做的包子味道。

雾气渐渐散去，悬崖下亮出一条河。河叫黄水河，河水从五凤溪四周的山里来，在悬崖下形成一处安静的港湾，然后缓缓绕镇而行，流入沱江。沱江水势浩大，黄水河却温文尔雅，正好做了码头。码头上停满游船，颜色红红黄黄，在薄雾中隐隐约约。雾气散尽的时候，游人多起来，游船清晰起来，陆陆续续离开码头。阳光越来越明朗，游船散发出闪闪烁烁的光亮。这时，一个男孩和一个女孩走上码头。男孩挽着女孩的手，边走边笑。见到游船，女孩兴奋起来，一使劲便往船上跳。船身摇晃，女孩一个趔趄，差点落入水中。男孩见状，立刻揽住女孩的腰。上了船，两人并排坐下。男孩踩着桨，女孩轻轻靠向男孩。在男孩女孩的笑声中，游船咿咿呀呀向着沱江方向飘去。

游船离开码头，男孩和女孩越飘越远。望着远去的身影，我心头再次一颤，五凤溪，会不会便是我要寻找的那个码头呢？