云梦山小记

                                             云梦山小记

张文睿

京城周边有多少山？

妙峰山、百花山、上方山、千灵山，还有嘛，我还真说不全。

北京的山，大多属于燕山山脉之余脉；香山、八大处那地界儿，则属于太行之西山余脉。

多年以前，我在密云山沟里，当过两年多知青，村里的老人常提起，一个叫云蒙山地方，还说那是圣山。我当年才十六七岁，心里总惦记着，啥时能分配回城，有关于云蒙山的故事，根本就没往心里去。

时光呀，真禁不住晃悠。

丙申年仲夏，我住进了云蒙山的“云梦仙境”度假山庄。

是来开会，顺便也四下转转。

云蒙山，位于京郊密云和怀柔交界处，古称“云梦山”。传说是女娲与伏羲的女儿云梦的化身。后因山上常年白云缭绕，故改名云蒙山。

如今，也有人把云蒙山，叫云梦山。

我个人，喜欢云梦山这个名子。

我在云梦山脚下，或者说，在一个离云梦山不远的地方，扛锄头那两年，正是我的多梦时节。

人的一生，有几个十六七岁？

对于山，我的感觉非常简单，只要是绿的就行，有水就更好了，再有点儿怪石。此外，罗大佑歌儿里唱的：“山里面有没有住着神仙”，也让我多少有一点儿好奇。

插句闲话，我一看见那些光秃秃的山，就容易想起一些沉重的话题。不爽。此处不提。

我南南北北的见过不少山。有不少景点，就是一条沟，顺着沟往里走吧，有树、有花、有水、有石头。当然，四季的样子是不同的，各有韵味。

走到沟的深处，又有一条沟，如果不算太累，还可以往前遛哒。

很多时候，走在山路上，我是愉快的。

因为，我是和一些朋友在一起。老朋友，还有新朋友。

说来也怪，我对某一座山的印象，有时，会受对同行者印象的左右。

说细一点儿，如果，我在游览某山的时侯，与同行者聊得愉快，还结识了新朋友，酒也喝得增一杯则多，减一杯则少，那么对游览的某山，怎么看，怎么顺眼。

住进云梦山庄的次日，早餐后与朋友们，一同游览了鬼谷文化公园。

云梦山，流传着许多传说。

云梦仙境，乃古燕国渔阳之地。据说是鬼谷子老先生修炼的地方。

鬼谷子姓王名诩，又名王禅，道家称为“王禅老祖”，春秋时人，因隐居于清溪之鬼谷，自称鬼谷子。孙膑、庞涓等都是他的弟子。相传，鬼谷子曾在云梦山中，传授兵法给孙膑、庞涓，山中现存有孙膑庙遗址。

一行人来到鬼谷庐。

朋友讲，鬼谷庐，其“鬼”为智慧之意，“谷”释义为川，寓意为智慧圣地。

鬼谷庐三面环山，有一石门，由此前行数百石阶，便是一条栈道。据说，栈道是当年孙膑修的，历经后人数次修缮或翻建。

走进鬼谷庐，路过得道台，沿着浓荫蔽日的栈道与山路，呼吸山野润泽清新的空气，心就静了下来。

登高望远，峰峦叠嶂，古木苍翠。

百米瀑布从山崖直泻而下，似拨琴弦。鬼谷子洞则悬嵌崖中，鬼谷子庙坐落崖下。老祖宫为其最高建筑，是前人为祈求云梦山风调雨顺而修建的。

沿石阶，同行的朋友们，有不少人攀至老祖宫。估计，众人均可迎风而伫，放眼四望，气壮情豪。

我则在半山腰，止步。

在鬼谷祠前，一处略微宽敞的地界儿，坐了下来。

一侧是溪流，一侧是小路，周边是遮天的树。

两个圆桌，一条长案。

坐在木凳上，我和几位没爬至峰顶的朋友，边品茶聊天，边东瞧西看，一脸悠闲的样子。

我想起了几句歌：

“在这静静的幽谷里，

山脉连绵了无际，

雨后松林苍翠欲滴，

风却轻掀开我衣襟……”

这首歌叫《山水寄情》。词曲是台湾歌手叶佳修写的。

一位朋友说，这地界儿林深叶密，植被覆盖率达90%以上，花草约有150余种。树常青，花不败，水流不断，潭塘相连。盛夏时节，远离京城的桑拿天，躲这儿，捧本古书，赛神仙呀。

我一阵欣然，一阵忧伤。

欣然就不必细讲了。忧伤的是，年轻时书念得杂乱，要命的是，阅读先秦文字的能力，弱得不能再弱了。

朋友说，眼下，不单单是读者分流，读网已成主体之类的问题。现代社会让人分心的事情太多，多得让人静不下心来。

朋友还说，眼下，不跟手机较劲的人，可能是少数人。

我暗叹，手持一卷临江而伫或微雨或长风的年月，已渐远渐去；在人们或大或小的生活天地中，嘈嘈急雨和切切私语的日子，让很多人梦想或渴望伸出螃蟹般的手臂。不知哪只是伸向书的？

清风徐来，林间清新的空气，沁人心脾。

置身于大自然赐予的天然氧吧之中，心旷神怡且易忘忧。

朋友说，社会的进步、现代科技的发展，是毋庸置疑的，可有些地方呢，人们得到了想要的，失去了拥有的……

补记：回京城后，在网上遛了遛，想弄清楚云梦山离我插队的村庄有多远？

从密云区太师屯镇葡萄园村，至怀柔“云梦仙境”度假山庄，自驾车由北往南，再朝西拐，再奔北，沿山路，绕大半圈儿，83.4公里，1小时52分钟。

估计，直线距离30公里左右。