查永利
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我抬眸看温柔的素影，因为那里有快乐的思念。在明媚的春光里，花红柳绿，草长莺飞，蝶恋缱绻。即使苍翠时光，葳蕤风华，在落寞凋零后，我也会如初见般想起。云卷云舒下欢悦的丛林野陌，悠闲安然，却温暖明艳着我的心。我想起纯真无邪的年少，激情如火的青春，厚重沉稳的中年，那从容淡定一路走来的人生。我常常会淡淡的微笑，和谐而温馨；常常淡泊名利，负责而不后悔。我想拥有由内而外散发的真正的美丽。我会在秋阳明丽的早晨或午后沏香茗，而品味，慢慢欣赏。我平静地理解领悟，诗意的化解着智性美。我不会心如止水，或情如枯井，而是能睿智地寻觅深沉含蓄之美，情深意切之境。
我饱涨的生命需要向外奔突，如同急湍的皖河水流。我在激烈的撞击之后，生命就会更加开阔，甚至小河变成了湖泊。我就在脱离世俗的宁静之中，追求着丰富的精神内涵。随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。我的超脱，有着繁华落尽见真情的纯粹，而且不断地升华着。我浸润在风晨雨夕，人淡如菊。我看阶柳庭花，听自然呼吸，澄明清澈，从容淡定，感受着生命的脉搏。我不想让人生寂寞，不愿刻意停留。我想一路含情，看看山岚，赏赏虹霓，吹吹清风。我在琐碎与细微中，芬芳和恬静，却萦绕着心扉。
尘露朝霜江月待，深至莹彻的皖河，在自然的优待中放肆不已。这里有历史的凝滞，灵魂的调侃，却总把流光误。这里取舍的雏形，在迷恋的强烈光线中 ，在似醒非醒中挪移着；不悲戚的凋零，渐碎人心，而肆旅苍穹。我感叹远韵神驰，孤踪何处？逸韵柔姿倩谁怜，而思致悠扬？大洼乡夜深灯静，一遍幽怀；缓急时时有，患难相扶持。这里古树葱茏，雀啼隔叶，繁花绿苔。我在余音极致的美妙中，牵挂着离愁，流连于清雅拙朴的禽飞雨露。
大洼乡位于高河镇西南。东邻平山乡，南抵皖河乡，北与黄龙乡隔水相望，西与潜山县油坝乡接壤。乡镇府驻大洼岭。建国初属石牌区，一九五八年属龙泉人民公社，一九六一年分属平山、黄龙两公社，一九七九年，从平山、黄龙两公社划出，成立大洼人民公社，一九八四年改为乡。全乡属内河圩畈区。皖水、潜水分别流经东西两侧，会与南端，三面环水，湖汊较多，圩堤八个。主要种水稻，次为小麦、山芋。主要为用材林。惯于鹅、鸭饲养，形成“水禽之乡”。另有皖河天然捕捞水面。
大洼乡地处皖西南的长江北岸，皖水之滨，潜水之末。全镇境内，乡村道路网织如梭，沟渠塘堰星罗棋布，种养殖业高度发达，是远近闻名的“鱼米之乡”。全年四季分明，气候温和，阳光充足，雨量充沛，土地肥沃，水源清洁，自然环境及地理条件得天独厚。全镇人民群众安居乐业，民间气象生机勃勃。畜禽养殖和栝蒌种植业在大洼乡历史悠久，传统悠远。其中，尤以“皖山栝蒌”、“皖山食品”独树一帜，其产品畅销省内外。这里有百里林带，千亩林片，万亩林网。鸟瞰境内，山水相间，绿树成荫，经果林与用材林相映成趣，飞禽走兽花草虫鱼悠然嘻戏，各得其所，人与自然和谐共生。
这里是鸟儿们的乐园。成群的野鸽子披着黑亮的大褂，小黄嘴儿不停地发出“咕咕咕咕”的叫声。麻雀肚子圆鼓鼓的，双脚不停地跳跃，还不时地在草丛里啄食。一片水杉林里，不知什么惊动了一群大鸟儿，这些鸟有着长长的尾巴。这种鸟又生性敏感，不易靠近观察，只是隐约看到有着蓝色的羽毛，长长的尾巴。这是长尾蓝雀鸟，听说它还敢吃蛇。它们遵循着古老的自然法则：喜鹊忙着消灭松树上的松毛虫；杜鹃在柳枝吃柳毒蛾幼虫；啄木鸟忙着消灭蛀干害虫；燕子在吞食蚊、蝇等害虫，在育雏期，还吃蝗虫呢；猫头鹰自然在捕食老鼠。这里潋滟秋阳，蓊郁葱淙，花容月貌，闲藤野蔓，自然也有乌鸦、黄鹏、斑鸠、八哥、画眉、白头翁、莺、鹃等“森林卫士”的功劳。至于那些：人不识敬，鸟不詈弄，三思而行，为好成拙；木马寒蝉，见辱见疏；莺善斗，鹏善博；鹦鹉能言，鸲鹆解语。远浓近淡，多因茫昧。往来波浪里，止争瞬息。这些都是人生的大道理，我不想多说，因为你在这里，会触景生情。
大洼乡流传着“鸽子杀妻”的传说。传说在一片树林里，栖息着一对鸽子。秋天的时候，公鸽子把它们夏天找到的所有绿林让母鸽子看守着，自己又飞到另外的地方寻觅食物去了。待它寻食回到自己的林子时，只见树上别说是果实，就连树叶也都枯黄稀疏了。于是它便责怪起妻子来：“你怎么把树上所有的果实都吃光了？”鸽子的妻子解释说：“我连一颗也没有吃！”公鸽不由分说，一怒之下把自己的妻子打死了。第二年解冻后，原来脱落在地上的那些果实，又发芽生长起来，树枝上长的满满的。公鸽子仔细一琢磨才恍然大悟起来：“哎呀！我的妻子真的没有偷吃果实啊！”心中悔恨万分。林子的几个青年天神嘲笑说：“林中栖息一个鸽，花花翅膀红眼睛；是非好坏不分辨，杀死妻子多悲恸”。
岁月如风，美丽的风景中，十姐妹搁浅着爱恨情仇。杨柳树尖棕背白劳、柳叶莺，爱心一片，与时光同行，与梦相约，驱逐了薄凉，安暖了心扉。白鹭凝眸深处，在风轻云淡的恬静里，丝丝情怀，游荡在心底，甜蜜且温馨。翠鸟、黄春把爱坚守于心间，忘记了舒枝展叶时的寂寞，蓊郁地里的灵魂忧伤。鹌鹑、竹鸡天生就有情缘的灵犀。它们让宁静的淡雅沁入心灵深处，暖意静静地蔓延荡漾。白骨顶、丹顶鹤、雁鹅、天鹅把生命中的那份遇见，痴守，融入了生命，浸染了灵魂，在那冷瑟萧条的季节里，温润了流年，填平了寂寞。
大洼乡独有的谚语：“舍不得金弹子，打不到巧鸳鸯”，“麻雀欢叫，天气晴好；斑鸠嘶叫，大雨要到”。还有独有的歇后语：“麻雀无头──一生的苦鬼”，“驮棍子进鸡窠──捣蛋”等。这里的老农民至今还凭着这种经验，安排着农事活动，而且十拿九稳。他们过着平淡的日子，领悟着粗糙的生活哲理。他们也渴望像鹰那样，离开枝头，飞向蓝天，去搏击长空。他们还渴望将自己的灵魂与天空融为一体，把雄健的身影留在天空，并且召唤着后来的人们。
大洼乡流传着“主人杀牛”的传说。相传：有一天，牛耕田回来，躺在栏里，疲惫不堪地喘着粗气，狗跑过来看它。“唉，老朋友，我实在太累了。”牛诉着苦，“明儿个我真想歇一天。” 狗告别牛后，在墙角遇到了猫。狗说：“伙计，我刚才去看了牛，这位大哥实在太累了，它说它想歇一天。也难怪，主人给它的活儿太多太重了。”猫转身对羊说：“牛抱怨主人给它的活儿太多太重，它想歇一天，明天不干活儿了。”羊对鸡说：“牛不想给主人干活儿了，它抱怨它的活儿太多太重。唉，也不知道别的主人对他的牛是不是好一点儿”。鸡对猪说：“牛不准备给主人干活儿了，它想去别的主人家看看。也真是，主人对牛一点儿也不心疼，让它干那么多又重又脏的活儿，还用鞭子粗暴地抽打它”。晚饭前，主妇给猪喂食，猪向前一步，说：“主妇，我向你反映一件事。牛的思想最近很有问题，你得好好教育它。它不愿再给主人干活儿了，它嫌主人给它的活儿太重太多太脏太累了。它还说它要离开主人，到别的主人那里去”。“我得到猪的报告，”晚饭桌上，主妇对主人说，“牛想背叛你，它想换一个主人。背叛是不可饶恕的，你准备怎么处置它?”“对待背叛者，杀无赦!”主人咬牙切齿地说道。可怜，一头勤劳而实在的牛，就这样被传言“杀”死了。
在和人类浅浅的相遇后，豆雁、野鸡也随着时光踽踽而行，无视世事纷扰，依然享受着林间繁华。家养的鸡、鸭、鹅，一直感觉红尘中有太多的喧嚣纷扰，越长大越不能沉默，毫无保留的袒露着自己的心声，也看惯了人世间的人清冷暖。雉、鸽在林地悠然的穿行，总是有聊不完的话题。它们彼此仿佛心意相通。虽然时光薄凉，但是红尘有爱，它们仿佛能遇见彼此，生命才会显得如此绚烂多彩。鸬鹚站在时光的船头，相视一笑，安然而舒心。它曾踏遍红尘万丈，终于可以让疲惫的心停泊靠岸，躺在宁静的港湾里休憩。四喜、山和尚、聋庞鸟、水葫芦也萍水相蓬，倾听着耳边响起的柔情话语，却抬头仰望星空，思绪万千。
大洼乡地形如船，东南北三面环水，西面有湖。大洼乡与县城高河，遥遥的距离，却有深深的挂牵。它们两颗心静静地相守，给予了对方太多思念。它们只能默默的守候着，深深的怜惜着。花车村在最北，座落于潜怀交界处，北与潜山县油坝乡接壤，东临皖河，与黄龙乡朝阳村隔河相望，西南与范祠村为邻。花车村均座落于潜怀同合圩内，属典型的圩畈地区。这里有很深的理解和博大的包容，也有农民们注定的缘分和丰衣足食。境内大（洼）油（坝）公路穿村而过，交通便捷。村内环境优美，民风淳朴。村中绽放出一种灵动的默契，人们依偎在时光中，浅笑安然，岁月静好，相知相守。
范祠村、杨祠村、顶成村三村位于潜怀两县交界处、皖水、潜水之间，属丘陵地区。有湖塌、山矿、水面三千多亩。其中范祠村经济以种植、养殖业为主。常见的有猫、猪、牛、羊、兔、鹿、驴、骡、马等等，品种众多。灼热路，清凉月，人们忧郁参差，悲欢离合，劳倦而洒脱着。他们在温暖的阳光背后，有时又泪眼朦胧。范祠村历史悠久，文化底蕴深厚。虽然现实有很多的羁绊，让人们生活无法完美。但是人们在思念的两端，在时光的两岸，以心相连，用一如往昔的勤奋，不断地追求着。绿柳如丝绸般铺展着，这里的人们用黄梅曲调，吹散了，一树疲倦一树愁。
“皖山”牌野葫芦籽与大洼乡。“皖山”牌野葫芦籽是选用野生栝楼籽，经科学配方。采用现代加工工艺精制而成的纯天然绿色食品。该产品具有对人体多种保健作用，据《中华药海》记载，野葫芦仁具有抗癌、防癌、润肺、健肠胃之功能。又据《中药大辞海》记载：野葫芦仁对冠心病有一定疗效，能有效预防“三高”症（高血压、高胆固醇、高血脂）。后，做为建国五十周年成果参加北京的’国际农业博览会。本品实为防病健体、家常宴客、旅游馈赠之珍品。
呜凤村位于大洼乡正南方向，皖水、潜水交汇处。岗山村位于大洼乡西部与潜山王河镇隔河相望，北与潜山县油坝乡崔仓村接壤，东至大洼街道，南邻呜凤村。岗山村地貌属低山丘陵区，村内有圩口，农耕条件优越，以种植业为主体，有水稻、油菜、棉花、小麦、玉米等品种。村内自然生态条件良好，有美丽而迷人的西洋湖，村内有水泥路、砂石路两条，潜山王河镇渡口一处。村庄环境优美，街道亮化，特别是岗山的夜景十分迷人。生活充满期待。深深浅浅的岁月中，这里人们温暖盈满心怀，无论风雨坎坷，汗流如浆，都会年轻而快乐的追求着。勤劳淳朴的人们，在陶情丝竹，酒阑席散后，正昂首阔步的追求思念的幸福。
皖水后河和前河，在此携手，共赴前程。远望皖江，如蜿蜒巨龙，横卧大地。滔滔的江水拍打着江岸，雨燕、白鹭顶着江风展翅飞翔，浪头冲击着岸边摇晃的小木船。随着潮头的翻卷，轰隆声渐起，如无数野马狂奔，若无数群兽嚎叫，波涛滚滚，汹汹不息，一泻千里。江水偶尔冲到礁石上，飞溅起千万朵浪花，煞是好看。有时它又会纯洁安静，丰盈诱人如翠绿的襟带，由远到近环绕着，清秀而俊美。倾洒在江面上的粼粼波纹，失去了常见的汹涌澎湃，却有着祥和的意境。劳作之余的渔民，也在快乐与满足中安静的休憩着。
皖江水也会随着山势的变化，九曲盘折，峰回路转，气势磅礴，犹如万马奔腾，如诗如画，令人目不暇接。或者荆棘丛之间，野花点缀，挺拔峻峭的山岩下，江水从山脚缓缓流过，飘着淡淡的落日余晖。它们闪烁着，荡漾着，波浪在轻风吹拂下，如万点碎金，闪闪发光。岸边垂柳依依，盈盈的生机充满活力，绿得令人陶醉痴迷，赞叹不已！岸花也正开得轰轰烈烈，千姿百态，圣洁如百合，清纯于荷花，绚烂于向日葵，娇艳于玫瑰。盈盈荷花风前落，片片桃花雨后娇。它们美得无奈，美得张扬，美得超凡脱俗。花朵烂漫似天霞，花香四溢在天涯。这里花儿清香艳丽的风采里，有着令人佩服的勤勉和热枕，刚毅与执着的独特风情。
岸脚岸上是农家院落，也深藏繁花万朵。迎春花的花少，却枝叶繁多。丁香花金黄娇嫩，或淡雅馨远。紫藤或淡绿，或紫红，配合的十分默契。铁树高大挺秀，叶如孔雀尾，令人浮想联翩，不知花开何时。黄花淡雅，白花高洁，紫红花热烈而深沉，泼泼洒洒，低吟浅唱，在风中得烂漫，充满魅力。九月菊绽放，甜蜜而飘洒。秋雨瑟瑟落下，高低起伏，花浪抑扬，令人心旷神怡。这里浓缩着花红柳绿，热火朝天，秋高气爽，寒气静色，浓郁的意境，深深地陶冶着我的性情，令我心驰神往，浮想联翩。
赛龙舟的传说与大洼乡。大洼乡关于赛龙舟的传说较多，常见的有下面两种。其一：梁吴均在《续齐谐记》里曾记载：“楚大夫屈原遭谗不用，是日（五月初五）投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟拯救。端阳重渡，乃遗俗”。说明当初端午赛龙舟是为纪念屈原的。明朝以后，这种习俗更加盛行，不仅宫廷举行竞渡，民间各地也都举行竞渡，其场面极为壮观。我国人民对龙的崇拜起源很早，从红山文化遗址发掘出来的龙形玉器，就知道我国原始先民对龙的认识是一种马头蛇身、无角无须、无鳞无足的动物。传说原始人能在山口或山槽处用石头垒坝，砌成山幽，引龙进入，捕捉后进行驯养，作为水上交通工具。但这种办法十分冒险，于是人们就用独木剜制成小舟代替了龙。到了战国时期，《穆天子传》和屈原的《东君》，才将舟正名为“龙舟”。其二：赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。现已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟成为二零一零年广州亚运会正式比赛项目。
传说，很久以前，西岸没有河流，只有一条又小又脏的水沟。一天，有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀的鳞片。当渔人把手触向鳞片时，蛇眼里闪着乞求的光芒，十分可怜。渔人顿生恻隐之心，抚了一下它的鳞片，就把它放回了水沟。谁知那九片鳞忽然落了，小蛇长身而舞，化为一条小龙。原来，它是一条上天的神龙，因触犯了天条，受玉皇大帝处罚，变成这模样，它的尾巴上被加了九把锁─就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。玉皇曾言：“这锁要打开，除非得到人的阳气”。刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了感谢渔人，在水沟里不停地翻动，并从口里不停的喷出水来，灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成了大河（也就是现在的西岸河），河水为西岸带来了五谷丰登。为了纪念这条神龙，人们把沿河的村子称为龙头寨，上龙首等村。在神龙升天这一天，也就是端午节举行赛龙舟，以示庆贺。
大洼乡滨临皖江，龙舟竞渡，相习已久。清康熙时府、县志均有简略记述。清末至民国，高河、皖河流域上起小市下抵张家港，每年端午均集船举行。龙舟体形狭长，两舷对称置六浆六座，船底楔形，船头有木雕形彩绘龙头一具。划手黄衣裤、束腰带、头扎白包巾；船首设锣鼓，一人敲击，一人作渔人装，挂须，戴旧麦草帽，立船头司呼号；一人作绅士装，礼帽长衫，立船尾应号，名“大招子”。其余每船六至八人不等。石牌船穿白，其它青苍不一。至决胜时，给奖者放活鸭子于河中，各船竞捕自得；夺魁船另有粽、糕、猪头、彩缎等。
现彩龙船者，系富裕绅商临时组合，故断续无定。凡决定举办者，备大船，体长舱高，篙浆师不多。船头亦装彩龙头，舱部树木柱起顶如楼，左右后艄围以花幔；舱中作戏台，化妆唱黄梅戏，锣鼓一如舞台。行进缓慢，不参与竞赛。遇两岸有设香案迎接者，稍驻船演唱，为首人出舱立船头致谢辞，不取酬。其装饰花费，较龙船多数倍。
彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，赛龙舟的热烈的场面，会令人神往。而亲眼目睹赛龙舟，是一件令人兴奋异常的事情。 我在人山人海中，或端坐静等，或翘首逡巡。翘首以待的比赛，终于开始了。鼓声响起，龙舟便如离弦之箭，来去如飞。两岸观众呐喊声，锣鼓助威声，鞭炮助兴声，在河面上交汇着，回荡着。青年划手们奋勇挥桨，动作整齐划一，额上布满着汗珠。击鼓人更是兴奋异常，双槌齐下，震耳欲聋。赛到紧张处，龙舟齐头并进，争先恐后，旗鼓相当，难分胜负。这种龙舟竞渡，是意志的角逐，是毅力的较量，是团结合力的大比拼，这也正是大洼人的兴趣和灵魂之所在。
我日耽风雅，无念自己写下素事篇章。每援笔饰笺，辄劳悬怀，命蹇如斯，殊觉赧颜。我在此只是淡写生活旋律。我非倩人，亦无蓝本，信步观场，稍散郁滞，慨当以慷而已。
