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丰收节，是崭新的，也是古老的，这是对土地的一种尊敬，也是对文化的一种提醒。秋日，穿行在古老的山野，一山一水，一草一木，它们不是倏忽而来又倏忽而去的。只是光阴如斯，无往不复
感觉深秋的夕阳，掩映山林的寂静，蔚竹庵的银杏树是古老的，银杏树叶的金黄是新鲜的，树上的叶子在飞梦，地上的叶子的睡梦。一个梦，从山野走过，也从有限的迷途穿越，梦醒后，又有新
《易传》曰：“鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑。”崂顶之雷霆，有阳刚之美，崂顶之风雨，有阴柔之美。一寒一暑中，我在崂山之巅行走过，风雨交汇中，我在崂山之巅思虑过
天地之间，神来之笔，或许我受到同行山友的影响，或许冥冥之中接到天心池的引力，一鼓作气，蹦石头，钻石缝，恍然惚然，飘飘然，荡荡然，匆忙间来到云雾中的天心池旁。几乎是意料之外
八仙墩，本来是野驴们休闲游的去处，虽然在不算很古的时候，也是极险峻、甚难至之地，但是随着人们生活水平和审美需求的日益增高，每到公休假日，八仙墩成了登山游览、观海听涛的陶冶
东海潮涌，叠嶂群峰，鬼斧神工，万象形容。在青岛崂山，山与水自然和谐，顶与瀑阴阳呼应，曾经崂山驴界有个不成文约定，一个白天内，男的穿越崂山五顶，女的穿越崂山四瀑，皆可称为强
惊蛰季走在高山大海的倒影里 何况一朵春天的小野花 何况一只拜师学艺的小野猫 所有的疑惑随风飘逝 握一把春风，稻草人也会心怀善美
为什么爬山和为什么生活有何异同，怎么样生活和怎么样爬山有何异同。也许，为什么是永恒问题，怎么样是时遇问题，当永恒问题和时遇问题相交，这是不是另一个哲学问题，这另一个哲学问
记得孟子《告子上》中说，“学问之道无他，求其放心而矣。”大意是，学问之道没有别的，只是找回丢失的心罢了。山与水，心与物，儒道释，皆有情。2007年初冬，这次爬山中的奇遇、善遇
两瓶半斤装的青稞酒，金红闪亮的包装盒。一瓶完好如初，一瓶洒了少许，洒出的少许，让你闻到世间最漫长的酒香，虽然和另一瓶一样，都是同样的本质。只是，有些是你看到，有些是你感到
