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隋末，陕西关中出了一位贤才，此人姓李名靖，幼丧父母，育于外家，其舅父是隋大将军。他少年足智多谋，深通兵法，弓马娴熟，能文能武。其舅父与他多次交谈，认为：“可与孙吴者，非此子而谁？”李靖少年有成，立雄心大志要做真龙天子。
却说隋文帝杨坚是一位“好小数之人”。平日疑神疑鬼，好猜忌。比如，隋臣中，有个李浑。一日，隋文帝梦见自己被洪水淹没，惊醒后想到臣中有个叫李浑的人，这“浑”不是水淹三军吗？不是要淹掉我的江山吗？应当除之。于是，这李浑就因皇帝一个梦便被解官罢职。隋文帝又想，他父亲罢了官，涉及到子孙身上，岂不后患无穷。隋文帝遂令内侍将李浑全家赐死。可怜李浑全家绝尽，连个子嗣也未留下。有人叹道：“堪叹隋文帝，恶梦添魔障，杀人只为梦，举动太孟浪。”
梦想做真龙天子的李靖早对隋文帝当政不满，见隋朝用法太峻，国法太严，料他文帝不会长久。李彪又想，浑字带水，李字为木，木搅水混，乃天下乱也，将来姓李坐天下，难道不会是我李靖吗？
李靖遍请名师，皆言应朝拜华山神西岳大王。过去，他听说，凡登基皇帝都称天子，朝拜华山便在他的心中荡起了雄心大志。
这天，他早上起来，具香烛、备酒、骑马往东奔去，自三原至华山，沿谓水北岸奔驰，不一日即可到达。从晨到日暮，果然驻至华山脚下。
李靖在暮色中，投宿西岳庙街一家小店，让店伙计掌起灯，拿来笔墨纸砚，写出一篇传世之疏。
全文如下：
布衣李靖，不礼狂简，献疏西大王殿下，靖闻上清下浊，乃分天地之仪，昼明夜昏，乃著神人之道。又闻聪明正直，依人而行。至诚感神，位不虚矣。伏维大王嗟峨擅德，肃爽疑威，为吴术制百神，配位名雄四岳，是以立像清庙，作镇金方。遐观历代哲王，莫不顺时外祀。兴云致雨，天突他从，转孽为祥，何有不救?呼吸若穷池之鱼，行此失林之鸟，忧伤之心，不能亡已，社稷凌迟，宇宙倾复，奸雄兢逐，郡县土崩，兹欲建议横行，云飞电扫，斩鲸鲍而清海岳，卷氛枝以辟山河，俾万姓昭苏，庶物昌运，即应天顺时之作也，若大宝石可以据望，思欲仗剑谒节，侠飞龙在天，捧忠义之心，倾身济世，吐肝胆于阶下，惟神降鉴。愿示进退之机，以决平生之明。有需德之计，终陈击鼓。若三向不对，亦何有神之灵，靖当斩大王之头，焚其庙宇，建纵横之略。未为晚也，惟神裁之。
这简直是一篇讨问西岳神王的檄文，李靖要天神答应他推翻大隋而登九五之尊。写罢，李彪将檄文折叠好，开始去西岳庙灏灵殿岳神牌位前，先将檄文压于供桌果品下，再烧香、叩头后，跪在蒲团上，从掖袋取出一枚铁钱，暗祝道：“我李靖若有天子之分，请神明赐一阳面。”说毕，将钱币向空中抛去，却也奇怪，那钱币从空中落下来只是直立。李靖一看不觉怒从心起，挺身神前，用力捶击桌案道：“我李靖若非常人之福，天生我身有何用？惟神聪明，有问必答，为何我两次占卜，阴阳不分？我今再占卜一次，若不明应显示，我就要断掉神头，烧掉这座庙宇！”李彪再一次将铁钱向空中抛去，那铁钱在空中盘转半日方定，落在地上，拾起看时是个阳面。李靖暗想：“阳为君像，这是吉祥之兆！”于是，李靖将钱装进衣袋，叩了一个长头离去。大步走出庙院，口中狂叫：“我要做天子了！我要做天子了！”一时满街之人看他口出狂言，有说他是个狂人，有说他是亵渎神明的人。
李靖回到店中，激动得热血沸腾，觉得自己是个天子之身，想着想着便在客店床上睡着了，这时，一位神人向他走来，乌袍角带，帽头像筒，手撑一黄纸，对李靖说：“我乃西岳判官，奉天神之命，与你一纸，你一生之事都在纸上。”李靖展开一看，只见上面写道：
“南国休嗟流落，西方自得奇逢，红丝条足有人同，越府一时跨风，道地须寻金卵，成家全赦长弓。一盘棋局识真龙，好把尧天日捧！”
李彪只看一遍，常记在心，那判官道：“凡事自有命数，不可奢望，亦不须性急，待时而动，择主而事，不愁不富贵也。”言毕不见。
李彪醒来原是一梦。心想：“据此看来，我无天子之分，这个皇帝是做不了的，只能做个辅佐真主之人了。”自此，李靖息了图王霸业的念头，只有自认其命。真是：今日且须安蠖曲，他年自必奋鲲鹏。
后来，李靖在唐太宗时，当了宰相。
